CHUVA TEMPORÃ E SERÔDIA - O Que Significa?

E será que, se diligentemente obedecerdes a meus mandamentos que hoje te ordeno, de amar o SENHOR, teu Deus, e de o servir de todo o teu coração e de toda a tua alma, então, darei a chuva da vossa terra a seu tempo, a temporã e a serôdia, para que recolhas o teu cereal, e o teu mosto, e o teu azeite. E darei erva no teu campo aos teus gados, e comerás e fartar-te-ás (Dt.11.13-15).

Deus promete abençoar o seu povo com as chuvas temporã e serôdia. Esta bênção estava condicionada a obediencia do povo. As chuvas temporã e serôdia eram chuvas extras que surgiam fora de época, essas chuvas eram de grande proveito para o prantio e colheita dos cereais. A chuva SERÔDIA ocorre na primavera, entre os meses de março e abril, logo em seguida vem a colheita. A chuva TEMPORÃ aparece na estação outono, nos meses de setembro e outubro, época de arar e semear a terra.  

CHUVA TEMPORÃ.

Dado que o adjectivo temporão quer dizer que vem antes do tempo considerado normal; precoce; prematuro, chuva temporã é toda a chuva que ocorre antes do tempo considerado normal, ou seja, antes da chamada estação das chuvas. A palavra vem do latim vulgar, temporānus. No latim clássico temporanĕus,a,um, "que ocorre ou se faz num dado tempo, no tempo certo", por extensão "fora ou antes do tempo normal".

CHUVA SERÔDIA.

Quanto a "chuva serôdia", como o adjectivo serôdio significa que vem tarde; tardio, trata-se de chuva que aparece depois do tempo próprio. A palavra serôdio vem do latim serotĭnus,a,um, "que vem tarde, que produz tardiamente, tardio, serôdio".

Assim, as expressões "chuva temporã" e "chuva serôdia" significam que se trata de chuva que vem fora da sua época habitual, mas a temporã é a que aparece antes, e a serôdia é a que surge depois da época normal.

[Fontes: Dicionário da Língua Portuguesa 2008, da Porto Editora, e Dicionário Eletrônico Houaiss]

CHUVAS SERÔDIA E TEMPORÃ NOS LIVROS PROFÉTICOS.

JEREMIAS.

Pelo que foram retiradas as chuvas, e não houve chuva tardia; mas tu tens a testa de uma prostituta e não queres ter vergonha. Ao menos desde agora não me invocarás, dizendo: Pai meu, tu és o guia da minha mocidade? (Jr.3.3,4).

Mas este povo é de coração rebelde e pertinaz; rebelaram-se e foram-se. E não dizem no seu coração: Temamos, agora, ao SENHOR, nosso Deus, que dá chuva, a temporã e a tardia, a seu tempo; e as semanas determinadas da sega nos conserva (Jr.5.23,24).

Deus usou a figura dessa chuva para demonstrar Seu desagrado com o povo. O povo agiu de forma desavergonhada para com o Senhor e a retirada da chuva serôdia representava o juízo de Deus contra eles. Sem essa chuva da primavera as colheitas eram muito prejudicadas e muita seca e fome ocorria. Isso fazia parte das maldições da aliança, ou seja, quando o povo desobedecia a Deus Ele retirava as bênçãos, quando obedecia, as bênçãos era derramadas. Aqui nós aprendemos que, as bênçãos de Deus nos sobrevirá quando estivermos em total obediência a sua Palavra. 

OSÉIAS.

Conheçamos e prossigamos em conhecer o SENHOR; como a alva, será a sua saída; e ele a nós virá como a chuva, como a chuva serôdia que rega a terra (Os.6.3).

Aqui a chuva serôdia é aplicada como símbolo da vinda do Senhor para socorrer os arrependidos, aqueles que O buscavam: “Conheçamos e prossigamos em conhecer ao SENHOR; como a alva, a sua vinda é certa; e ele descerá sobre nós como a chuva, como chuva serôdia que rega a terra”. A chuva aqui indica o alívio, a bênção, a prosperidade certa que vêm sobre aqueles que voltam seu coração a conhecer e agradar ao Senhor. Aqui também nós aprendemos que, não basta apenas conhecer ao SENHOR, mas também obedecê-lo, para receber a plenitude da sua bênção.

JOEL.

E vós, filhos de Sião, regozijai-vos e alegrai-vos no SENHOR, vosso Deus, porque ele vos dará ensinador de justiça e fará descer a chuva, a temporã e a serôdia... (Jl.2.23).

A promessa diz: “Alegrai-vos, pois, filhos de Sião, regozijai-vos no SENHOR, vosso Deus, porque ele vos dará em justa medida a chuva; fará descer, como outrora, a chuva temporã e a serôdia”. Aqui Joel relembra ao povo o cuidado do Senhor para com eles. As chuvas de setembro/outubro (chamada de temporã) e de março/abril (serôdia) eram de vital importância para a fertilidade da terra da Palestina, onde vivia o povo de Deus. Aqui nós aprendemos que Deus nos abençoará e nos fará prosperar no tempo certo. Deus não se esquece do seu povo, Ele trará bênçãos sem medidas sobre nós, a medida que o obecermos e o buscarmos de todo nosso coração.

ZACARIAS.

Pedi ao SENHOR chuva no tempo da chuva serôdia; o SENHOR, que faz os relâmpagos, lhes dará chuveiro de água e erva no campo a cada um (Zc.10.1).

O profeta orienta o povo a pedi chuva ao SENHOR no tempo da chuva serôdia. A chuva serôdia, que caía na primavera, era essencial para amadurecer a colheita. Após a chuva serôdia chegava a época da colheita. Aqui nós apredemos que Deus é quem manda a chuva no tempo certo para suprir as nossas necessidades. Deus é Bom e abençoador, Ele não negará a sua chuva quando clamarmos e pedirmos a chuva temporã e a serôdia. 

A CHUVA SERÔDIA NOS LIVROS POÉTICOS.

JÓ.

Esperavam por mim como quem espera por uma chuvarada, e bebiam minhas palavras como quem bebe a chuva da primavera (Jó.29.23). NVI

PROVÉRBIOS.

Na luz do rosto do rei está a vida, e a sua benevolência é como a nuvem de chuva serôdia (Pv.16.15). ARC

Alegria no rosto do rei é sinal de vida; seu favor é como nuvem de chuva na primavera (Pv.16.15). NVI

Aqui a chuva da primavera, que caia no tempo certo e trazia prosperidade, é comparada ao rei quando estava com o coração alegre. Ou seja, quando o rei tem um bom coração, cheio de alegria e bondade, ele traz ao povo a mesma alegria que a chuva que cai na primavera. O favor do rei ou a sua benevolência é comparada a nuvem de chuva serôdia, que vem no tempo certo, produzindo bênção e prosperidade para o povo através de seu bom governo. Aqui temos uma figura de comparação do rei comum, comparada ao Rei eterno, que também se alegra e abençoa o seu povo. 

Movimento Pentecostal Chuva Serôdia

Através de uma interpretação totalmente equivocada da profecia de Joel 2, surgiu um movimento pentecostal chamado Latter Rain Movement ou Movimento Chuva Serôdia. Este grupo herético que surgiu em 1948 em Saskatchewan, no Canadá.

Eles alegavam que o derramar do Espirito Santo - em Atos dos Apóstolos - foi uma "chuva temporã" e que haveria um derramar superior ao dia de Pentecostes, chamado de "chuva serôdia". Junto com esta interpretação errônea, havia uma série de práticas extra-bíblicas. Esta falsa doutrina foi muito difundida no inicio do movimento pentecostal.

Movimentos como a Bênção de Toronto "unção do caí caí" e a unção do "riso santo" são indícios que certas práticas do movimento chuva serôdia ainda subsistem no meio evangélico. Por isso, devemos sempre examinar as Escrituras para não cairmos no engano.

Sede, pois, irmãos, pacientes até a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até que receba a chuva temporã e serôdia. Sede vós também pacientes, fortalecei o vosso coração, porque já a vinda do Senhor está próxima (Tg.5.7,8).

Sobre a chuva SERÔDIA, o apóstolo Tiago, pede aos irmãos para serem pacientes até que o Senhor venha. Ele cita como exemplo o agricultor, que espera com paciência o fruto da sua semeadura, até receber a chuva temporã (de preparação) e serôdia (da colheita). Assim também deve os crentes terem paciência e esperar a vinda do Senhor, que virá e fará a grande colheita dos fiéis no arrebatamento da igreja. Amém! 

O QUE SÃO ESPÍRITOS FAMILIARES?

 

Quando, pois, vos disserem: Consultai os que têm espíritos familiares e os adivinhos, que chilreiam e murmuram: Porventura não consultará o povo a seu Deus? A favor dos vivos consultar-se-á aos mortos?À lei e ao testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, é porque não há luz neles (Is.8.19,20) 

(Almeida Corrigida Fiel)

Quando disserem a vocês: "Procurem um médium ou alguém que consulte os espíritos e murmure encantamentos, pois todos recorrem a seus deuses e aos mortos em favor dos vivos", respondam: "À lei e aos mandamentos!" Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz! (Is.8.19,20).

(Nova Versão Internacional)

Quando vos disserem: "Ide consultar algum médium que fale com os espíritos; adivinho ou alguém que saiba murmurar encantamentos!", porquanto o povo costuma recorrer aos seus deuses e aos mortos em favor dos vivos, respondereis: "O que se deve fazer é consultar a lei e os mandamentos!" Se eles não falarem de acordo com esta palavra, certamente jamais poderão ver a luz! (Is.8.19,20).

(King James Atualizada)

Algumas pessoas vão pedir que vocês consultem os adivinhos e os médiuns, que cochicham e falam baixinho. Essas pessoas dirão: “Precisamos receber mensagens dos espíritos, precisamos consultar os mortos em favor dos vivos! ”Mas vocês respondam assim: “O que devemos fazer é consultar a lei e os ensinamentos de Deus. O que os médiuns dizem não tem nenhum valor". (Is.8.19,20).

(Nova Tradução na Linguagem de Hoje)

A nação de Judá estava em crise espiritual, grande maioria do povo de Deus estava vivendo na apostasia, mas um remanescente permaneceu fiel, estes faziam a vontade do SENHOR. Estes discípulos foram chamados para preservar a Palavra de Deus. Em todos os tempos, os verdadeiros discípulos do Senhor, foram aqueles cujos corações está inclinado para a Palavra. Deus adverte o seu povo através do profeta, ao dizer: Quando disserem a vocês: "Procurem um médium ou alguém que consulte os espíritos e murmure encantamentos, pois todos recorrem a seus deuses e aos mortos em favor dos vivos", respondam: "À lei e aos mandamentos!" Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz! (Is.8.19,20). O povo de Deus seria tentado e assediado a praticarem os costumes dos povos pagãs, todavia eles deveriam rejeitar suas praticas ocultas e priorizar unicamente a Lei e os mandamentos do SENHOR, que é a Palavra de Deus. 

O QUE A BÍBLIA CHAMA DE ESPÍRITOS FAMILIARES?

Em qualquer lugar da Bíblia em que se menciona a expressão espíritos familiares se refere à mediunidade ou à comunicação de supostos espíritos de mortos com os vivos. Isso é taxativamente condenado pela Escritura Sagrada como uma prática ligada à feitiçaria.

A palavra "familiar" é do latim familiaris, o que significa "servo doméstico" e destina-se a expressar a ideia de que os feiticeiros tinham espíritos como seus servos prontos a obedecer aos seus comandos. Até hoje, aqueles que tentam entrar em contato com os mortos geralmente têm algum tipo de guia espiritual que se comunica com eles. Estes são os espíritos familiares.

Levítico 19:31; 20:6,27 e Deuteronômio 18:9-14 se referem a "médiuns e espíritos familiares" e proíbe o envolvimento com eles porque são uma abominação ao Senhor. Um médium é aquele que age como uma ligação para supostamente contactar ou se comunicar com os mortos a favor dos que ainda vivem. Na realidade, os médiuns estão contactando demônios que convencem os médiuns de que são "familiares", ou seja, confiáveis e acreditáveis. As práticas associadas com médiuns e espíritos familiares foram proibidas em Israel e a sua punição era a morte.

Os espíritos familiares e guias espirituais estão sob o controle de seu mestre, Satanás. Eles influenciam as pessoas a espalhar mentiras e enganos a fim de contrariar o Reino de Deus. Conscientemente abrir-se à obra de demônios é uma coisa má. A Lei condena definitivamente quem pratica e quem se envolve com os tais:  "Não se achará no meio de ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador, nem quem consulte um espírito adivinhador, nem mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz estas coisas é abominável ao Senhor, e é por causa destas abominações que o Senhor teu Deus os lança fora de diante de ti" (Deuteronômio 18:10-12).

Algumas vias através das quais os demônios ou "espíritos familiares" podem entrar na vida das pessoas são: Adivinhação, meditação transcendental, visualização, necromancia, bruxaria, drogas, álcool, vícios... Estas são algumas atividades demoníacas que os crentes são exortados a evitar. Em vez disso, devemos ser cheios do Espírito Santo, ter a visão do Espírito para perceber as atuações destes espíritos, que muitas vezes se disfarsam para se estabelecerem na vida das pessoas, tornando algo comum e aceitável por muitos. Devemos estar atentos "pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniquidade nas regiões celestes" (Ef.6.12). Há casos em que estes espíritos familiares são hereditários, eles se estabelecem nos lares, causando perturbações com suas ações depravadas, levando os membros da família viverem em desarmônia e fora da vontade de Deus. 

Esses espíritos familiares são contrarios a vontade de Deus. Deus quer o seu povo comprometido com a sua Palavra, porque a Palavra de Deus é soberana e tem respostas para todas as questões morais e espirituais. Busque a direção do Espírito de Deus e despreze a mediunidade dos espíritos familiares. Amém!

O HOMEM MAIS BONDOSO DO MUNDO.

O homem tem vergonha de ser bondoso, pois tem em mente que ser bondoso o tornaria uma pessoa fraca, vez que o mundo dos fortes, há de ser o típico mundo dos arrogantes e presunçosos por natureza e por convencimento próprio, bem como, pelo amparo das pessoas que o bajulam para que isso se torne uma tônica no seu dia a dia e no dia a dia das pessoas que com ele convivem. Gil Nunes.

Falar do que é bom é maravilhoso. Viver fazendo o bem é gratificante. Promover o que é bom é honroso. Muitos preferem fazer o mau. Muitos dão mais crédito a maldade. Muitos escolhem viver na maldade. Muitos deprezam o caminho do bem. Muitos aplaudem a maldade. Muitos fazem apologia a maldade. Quando se fala do bem, de alguém que faz o bem, muitos se opõem e procuram bloquear, mas o bem sempre prevalece acima de todos os males. Deus é Bom e todo aquele que filho de Deus, faz o bem. Sobre o Homem mais bondoso do mundo, está escrito: Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e poder, e como ele andou por toda parte fazendo o bem e curando todos os oprimidos pelo Diabo, porque Deus estava com ele (At.10.38).

Sua bondade é incomparável.

Sua bondade é singular.

Sua bondade é real.

Sua bondade favoreceu os pobres.

Sua bondade alcançou os necessitados.

Sua bondade acolheu os marginalizados.

Por bondade Ele curou os enfermos.

Por bondade Ele salvos os perdidos.

Por bondade Ele libertou os oprimidos.

Ele foi chamado de bom.

Ele foi um homem bom.

Ele foi questionado por ser bom.

Ele é bom e fiel.

Ele é bom e justo.

Ele é bom e abençoador.

Ele viveu fazendo o bem.

Ele andou fazendo o bem.

Ele morreu por fazer o bem.

Este Homem Bom é JESUS.

I JOÃO, 5.7,8 FOI ALTERADO?

O texto de 1 João 5.7,8  tem o crédito de muitos cristãos por expressar claramente a Doutrina da Trindade. O texto de 1 João 5.7,8 nas traduções bíblicas clássicas, baseadas no  principal texto grego do Novo Testamento usado nos séculos 16 a 19, encontra-se assim: “7 Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um. 8 E três são os que testificam na terra: o Espírito, e a água e o sangue; e estes três concordam num.” (Bíblia Almeida Corrigida Fiel – ACF). No entanto, o texto foi subtraído nas Bíblias modernas. Vejamos algumas traduções:

Porque três são os que testificam no céu: O Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. E três são os que testificam na terra: O Espírito, e a água, e o sangue; e estes três concordam num (I Jo.5.7,8). ARC 

Porque três são os que testificam no céu: O Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. E três são os que testificam na terra: O Espírito, e a água, e o sangue; e estes três concordam num (I Jo.5.7,8). ACF

Porque três são os que testificam no céu: O Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. E três são os que testificam na terra: O Espírito, e a água, e o sangue; e estes três concordam num (I Jo.5.7,8). DAKE, Versão Almeida Revista e Corrigida Edição 1995.

Nota de rodapé da DAKE. O que está escrito desde aqui até "na terra", no v.8, não consta em alguns manuscritos mais antigos, mas isto não é prova de que estivesse fora do livro original. Cíprio, bispo de Cartago, 200-258 d.C. cita estes vv. como sendo escritos por João (vol.v,418,423, Pais Ante-Nicenos). Vigílio de Tasus os citam no século V. O Codex Montfortil e a Vulgata os contêm. As palavras estão em perfeita harmonia com a doutrina da trindade.

Assim, há três que proclamam testemunho: O Espírito, a água e o sangue, e há plena concordância entre os três (I Jo.5.7,8). KJA

Nota de rodapé da KJA. A lei exigia duas ou três testemunhas para assuntos de grande importância, geralmente julgamento de vida ou morte ou que envolvessem a reputação de alguém (Dt.17.6; 19.15; I Tm.5.19). Na Vulgata e na antiga King James, esses versículos vêm com alguns acréscimos: "... testemunho no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo, e estes três são um. E há três os que testificam na terra: o Espírito, a água e o sangue..." Como os acréscimos não são ancontrados em nenhum manuscrito original ou mesmo tradução antes do século XII, o comitê de tradução da KJA decidiu manter o texto em português de acordo com a compilação dos mais antigos e fiéis manuscritos (Majoritário e Grego Crítico). 

Há três que dão testemunho: o Espírito, a água e o sangue; e os três são unânimes (I Jo.5.7,8). NVI

Nota de rodapé da NVI. Alguns manuscritos da Vulgata dizem testemunho no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo, e estes três são um. 8 E há três que testificam no terra: o Espírito, (isto não consta em nenhum manuscrito grego anterior ao século doze).

Na Bíblia PESHITTA, Tradução dos Antigos Manuscritos Aramaicos, diz: E o Espírito dá testemunho, porque o Espírito é a verdade. E três são as testemunhas: o Espírito, a água e o sangue, e os três concordam (I Jo.5.7,8). 

Nota de rodapé da PESHITTA. No texto Peshitta não aparece a leitura "...no céu, o Pai, o Verbo e o Espírito Santo, e estes três são um. E três são os que dão testemunho na terra". Tampouco aparece nos manuscritos gregos mais antigos.

Portanto, as traduções bíblicas que tem o texto de 1 João 5:7-8 com “as três testemunhas” se basearam na edição do Texto Recebido de 1522 (a terceira) e nas revisões seguintes. Como o texto bíblico em português foi publicado pela primeira vez em 1681, e esse era o texto grego que João Ferreira de Almeida tinha em mãos para traduzir, então a adição veio junto.

Antigamente era difícil se chegar ao conhecimento de que este texto era uma adição não autêntica, isto é, não foi escrito pelo apóstolo João, pois o acesso ao conhecimento era difícil. No entanto, com as pesquisas dos historiadores publicadas na internet em nosso século, já podemos chegar ao conhecimento verdadeiro.

Conclusão: As traduções diferem uma da outra, mas isto não significa dizer uma grande contradição, a verdade é que, uma complementa a outra e não contradiz a doutrina da trindade, antes fortalece.

QUE TIPO DE OLHOS SÃO OS SEUS?

 

A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz. Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes serão tais trevas! (Mt.6.22,23).

A candeia do corpo é o olho. sendo, pois, o teu olho simples, também todo o teu corpo será luminoso; mas, se for mau, também o teu corpo será tenebroso. Vê, pois, que a luz que em ti há não sejam trevas. Se, pois, todo o teu corpo é luminoso, não tendo em trevas parte alguma, tudo será luminoso, como quando a candeia te alumia com o seu resplendor (Lc.11.34-36).

Os olhos é o meio pelo qual o corpo dispõe para receber luz. Os nossos olhos depende da luz, para que a nossa visão seja plena. Se o olho for anormal e doentio, a escuridão vai prevalecer, e seu portador não poderá caminhar, porque não enxerga. No sentido espiritual, o Mestre nos ensina que os nossos olhos é a luz que ilumina todo interior do nosso corpo; isto é, se eles forem bons. Caso contrario, o nosso corpo será tenebroso e grande serão as trevas. A luz dos olhos bons refletem em atitudes de uma gentileza de espírito e excelência de caráter. Enquanto, as trevas dos olhos maus se manifestam em atitudes de sentimentos mesquinhos, como invejas, maldades, malícias, perversidades, ódios e coisas semelhantes que revelam um mau caráter. Moisés alerta o povo dizendo: Guarda-te que não haja palavra de Belial no teu coração ... e que o teu olho seja maligno para com o teu irmão pobre, e não lhe dês nada; e que ele clame contra ti ao SENHOR, e que haja em ti pecado (Deut.15.9). Na parábola dos trabalhadores da vinha, um dos homens que foi contratado para trabalhar, questionou o seu salário dizendo: Estes derradeiros trabalharam só uma hora, e tu os igualaste conosco, que suportamos a fadiga e a calma do dia. O dono da vinha lhe respondeu: Amigo, não te faço injustiça; não ajustaste tu comigo um dinheiro? Toma o que é teu e retira-te; eu quero dar a este derradeiro tanto como a ti. Ou não me é lícito fazer o que quiser do que é meu? Ou é mau o teu olho porque eu sou bom? (Mt.20.12-15). Observe que o olho mau se revela através de atitudes negativas de um caráter distorcido. O olhar de uma pessoa diz muito a seu respeito. Não podemos dominar nossos olhos, mas podemos escolher entre luz e trevas. Para nossos olhos serem bons precisamos foca-los em Deus e na sua Palavra. Os bons olhos nos tornam sensíveis ao Espírito Santo, e Este gera em nós o seu fruto que nos encherá de amor, alegria, paz, benignidade, bondade, longanimidade, fé, mansidão e temperança (Gl.5.22). Há pessoas que disfarsam muito bem no seu olhar, mas por dentro estão cheias de maldades e malícias. Muitos usam a religião como disfarce, mas a religião não muda o caráter das pessoas, precisamos nos esforçar e lutar contra nossa própria natureza, entregando nossa vida sob o domínio do Espírito de Deus e focar nossos olhos e pensamentos na Palavra de Deus. A Palavra de Deus nos recomenda: Deixando, pois, toda malícia, e todo engano, e fingimentos, e invejas, e todas as murmurações, desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que, por ele, vades crescendo, se é que já provaste que o Senhor é benigno (I Pe.2.1-3). Não pode haver mistura, ou estamos na luz, ou estamos totalmente nas trevas. Que tipo de olhos são os seus?

JESUS CRISTO, ESPERANÇA NOSSA!

Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, segundo o mandado de Deus, nosso Salvador, e do Senhor Jesus Cristo, esperança nossa (I Tm.1.1). 

Paulo é enfático quando declara: Jesus Cristo, esperança nossa! Paulo encontrou em Jesus uma fonte de esperança sem igual, ele olha em sua volta e não vê em quem depositar a sua esperança. Há pessoas que depositam a sua esperança em outras fontes, e no final ficam frustradas porque a sua esperança muchou e morreu. Mas a esperança do crente está sempre viva, Pedro disse: Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos (I Pe.1.3). Paulo termina sua carta, dizendo a Timóteo: Manda aos ricos deste mundo que não sejam altivos, nem ponham a esperança na incerteza das riquezas, mas em Deus, que abundantemente nos dá todas as coisas para delas gozarmos; que façam o bem, enriqueçam em boas obras, repartam de boa mente e sejam comunicáveis; que entesourem para si mesmos um bom fundamento para o futuro, para que possam alcançar a vida eterna (I Tm.6.17-19). No livro dos salmos está escrito: Bem-aventurado aquele que tem o Deus de Jacó por seu auxílio e cuja esperança está posta no SENHOR, seu Deus (Sl.146.5). 

Não devemos depositar nossa esperança nas riquezas, elas acabam.

Não devemos depositar nossa esperança na tecnologia, ela é falível.

Não devemos depositar nossa esperança na ciência, ela é limitada.

Não devemos depositar nossa esperança na religião, ela não salva .

Não devemos depositar nossa esperança na política, ela é hipócrita.

Não devemos depositar nossa esperança nos homens, eles são mortais.

Mas, devemos depositar toda nossa esperança em Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador.

Todos os que depositam sua esperança nas coisas deste mundo, estão fadados ao fracasso, mas quem põe a sua esperança em Deus, é feliz.

Sempre é bom repetir com Paulo: Jesus Cristo, esperança nossa! Amém!

O Anunciador De Boas-Novas.

Tu, anunciador de boas-novas a Sião, sobe a um monte alto. Tu, anunciador de boas-novas a Jerusalém, levanta a voz fortemente; levanta-a, não temas e diz às cidades de Judá: Eis aqui está o vosso Deus (Is.40.9).

Quão suave são sobre os montes os pés do que anuncia as boas-novas, que faz ouvir a paz, que anuncia o bem, que faz ouvir a salvação, que diz a Sião: O teu Deus reina! (Is.52.7).

O anunciador de boas-novas é alguém que tem boas notícias ou aquele que é portador de notícias alvíssareiras. A missão do anunciador de boas-novas é transmitir a mensagem de Deus para as pessoas de corações quebrantados e libertá-las afim servirem a Deus. O assunto central da mensagem do anunciador de boas-novas é Cristo. O verdadeiro anunciador de boas-novas tem a tríplice missão: (1) Promover a paz. (2) Anunciar o bem. (3) Proclamar a salvação. O anunciador de boas-novas foi chamado para ser um Arauto do Reino de Deus. Ele é um ganhador de almas, comprometido com a Palavra e não perde tempo com coisas banais deste tempo presente, mas anuncia as boas-novas por todas as partes, utilizando todos os meios de comunicação possíveis. 

Está escrito: Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo (Rm.10.13).

SEIS PERGUNTAS RELACIONADAS A SALVAÇÃO (Rm.10.14-18).

Como invocarão aquele em quem não creram?

Como crerão naquele de quem não ouviram?

Como ouvirão, se não há quem pregue?

Como pregarão, se não forem enviados?

Quem creu na nossa pregação?

Porventura, não ouviram?

Sim, por certo, pois por toda a terra saiu a voz deles, e as suas palavras até aos confins do mundo.

Jesus disse: "Assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós (Jo.20.21).

Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura (Mc.16.15).

O verdadeiro evangelista ou anunciador de boas-novas, não busca ser ovacionado nem aplaudido, ele faz tudo para glória de Deus, porque a sua missão é anunciar as boas-novas do Evangelho e ganhar almas para o Reino de Deus. Amém! 

RISPA - Uma Mãe Protetora.

Durante o reinado de Davi houve uma fome que durou tês anos. Davi consultou o SENHOR, que lhe disse: "A fome veio por causa de Saul e de sua família sanguinária, por terem matado os gibeonitas". O rei então mandou chamar os gibeonitas e falou com eles. (Os gibeonitas não eram de origem israelita, mas remanescentes dos amorreus. Os israelitas tinham feito com eles um acordo sob juramento; mas Saul, em seu zelo por Israel eJudá, havia tentado exterminá-los.) Davi perguntou aos gibeonitas: "Que posso fazer por vocês? Como posso reparar o que foi feito, para que abençoem a herança do SENHOR?" Os gibeonitas responderam: "Não exigimos de Saul ou de sua família prata ou ouro, nem queremos matar ninguém em Israel". Davi perguntou: " O que querem que eu faça por vocês?", e eles responderam: "Quanto ao homem que quase nos exterminou e que pretendia destruir-nos, para que não tivéssemos lugar em Israel, que sete descendentes dele sejam executados perante o SENHOR, em Gibeá de Saul, no monte do SENHOR". "Eu os entregarei a vocês, disse o rei. O rei poupou Mefibosete, filho de Jônatas e neto de Saul, por causa do juramento feito perante o SENHOR entre Davi e Jônatas, filho de Saul. Mas o rei mandou buscar Armoni e Mefibosete, os dois filhos de Rispa, filha de Aiá, tinha dado a Saul. Com eles também os cinco filhos que Merabe, filha de Saul, tinha dado a Adriel, filho de Barzilai, de Meolá. Ele os entregou aos gibeonitas, que os executaram no monte, perante o SENHOR. Os sete foram mortos ao mesmo tempo, nos primeiros dias da colheita de cevada. 

Então Rispa, filha de Aiá, pegou um pano de saco e o estendeu para si sobre uma rocha. Desde o inicio da colheita até cair chuva do céu sobre os corpos, ela não deixou que as aves de rapina os tocassem de dia, nem os animais selvagens à noite. Quando Davi foi informado do que Rispa, filha de Aiá, concubina de Saul, havia feito, mandou recolher os ossos de Saul e de Jônatas, tomando-os dos cidadãos de Jabes-Gileade. (Eles haviam roubado os ossos da praça de Bete-Seá, onde os filisteus os tinham pendurado, no dia em que mataram Saul no monte Gilboa.) Davi trouxe de lá os ossos de Saul e de seu filho Jônatas, recolhidos dentre os ossos dos que haviam sido executados. Enterraram os ossos de Saul e de Jônatas no túmulo de Quis, pai de Saul, em Zela, na terra de Benjamim, e fizeram tudo o que o rei tinha ordenado. Depois disso Deus respondeu as orações em favor da terra de Israel (II Sm.21.1-14). 

Este capítulo 21 do segundo livro de Samuel, é triste e sombrio, por se tratar de fome e sete homens sendo executados. Mas o brilho e o destaque deste capítulo é uma mulher chamada Rispa, ela faz algo nobre que chama a atenção do rei Davi, e muda uma situação. 

Este período de fome durou três anos, e conforme a escassez avança, Davi compreende que se refere a alguma falha no cumprimento da lei de Deus e consulta o SENHOR para descobrir o motivo. A resposta de Deus foi: "É por causa de Saul e da sua casa sanguinária, porque matou os gibeonitas". Josué e Israel tinham feito um pacto com os gibeonitas, de modo que eles não seriam mortos juntamente com os demais cananeus (Js.9.15-21). Ao violar esse pacto, Saul causou sérias consequências ao povo, trazendo esta terrível fome sobre a nação de Israel. Davi chamou os gibeonitas e perguntou: O que quereis que eu vos faça? Davi não sugeriu formas de reparação pelo mal cometido por Saul contra os gibeonitas. Antes, perguntou o que eles desejavam para remover a maldição que pairava sobre o reino de Israel. Os gibeonitas não estavam interessados em reparação material; queriam a morte de sete descendentes homens de Saul como compensação pelos homens que haviam perdido. O rei aceitou o pedido dos gibeonitas e restaurou a aliança entre Israel e Gibeão. Além disso, cumpriu sua promessa a Jônatas ao proteger seu filho Mefibosete. Os homens entregues à morte eram filhos de Saul com Rispa, uma das suas concubinas, e os filhos de Merabe, filha de Saul. Davi não tinha aliança com a família dessas pessoas. 

Após executarem os sete descendentes de Saul, deixando seus corpos no campo, vuneráveis aos ataques de aves de rapina e animais ferozes, o que era considerado vergonhosos entregar o corpo de alguém para ser comido por animais. Rispa entra em ação e faz algo para impedir que seus filhos não sofressem essa humilhação. Ele foi em secreto, pegou um pano de saco e os cobriu para evitar que fossem devorados por aves de rapina e animais ferozes. Sua atitude como mãe protetora comoveu Davi, que providenciou um enterro digno para Saul, Jônatas e os sete filhos, na sepultura de Quis, pai de Saul, provavelmente onde Saul gostaria de ser enterrado. Depois desse ato, a chuva voltou e a fome deu lugar a fartura de alimentos. 

TRÊS LIÇÕES PODEMOS APRENDER COM RISPA:

1- RISPA NÃO DESPREZOU SEUS FILHOS, MESMO DEPOIS DE MORTOS.

Rispa era uma mulher forte e de caráter firme. Seu nome significa “Pedra Quente”. Ela era filha de Aiá, cujo nome vem da mesma raiz da palavra “intocável”. Ela foi mulher do rei Saul e teve com ele dois filhos: Armoni e Mefibosete e que estavam ali mortos diante dela, mas Rispa velava por seus filhos mortos, dia e noite e mantinha o luto. Mães não desistam dos seus filhos, mesmo que estejam mortos em delitos e pecados, lute por eles em oração, Deus há de fazer um milagre.

2- RISPA DEMONSTROU AMOR INCONDICIONAL. 

Rispa não deixou de amar seus filhos mesmo sabendo do que eles haviam feito. Para isso não é necessário ir muito longe, basta olharmos para as filas intermináveis nas portas dos presídios. Quantas mães ficam ali em todas as visitas para ver seus filhos e demonstrar o seu amor por eles, apesar do que eles fizeram. Dificilmente você verá um pai ali, mas mães você perde a conta. Como diz um antigo adágio: “Pai é qualquer um, mas mãe só é uma". Uma mãe não olha para a deficiência de seu filho, ela olha para O SEU FILHO. Ela o ama, cuida e vela por ele. Dificilmente uma mãe verdadeira se esquecerá do seu filho, ou deixará de amá-lo. 

3- RISPA CHAMOU A ATENÇÃO DO REI DAVI E MUDOU UMA SITUAÇÃO.

A Bíblia é clara quando nos diz que o que o homem planta ele colhe (Gl 6.7). Rispa não se deu por vencida. Seus filhos podiam estar mortos, mas no mínimo eles mereciam um sepultamento descente. A atitude de Rispa chegou aos ouvidos do rei Davi, o que lhe despertou trazer os ossos de Saul e Jônatas e sepultá-los no túmulo de Quis pai de Saul, juntamente com os dois filhos de Rispa e os cinco filhos de Merabe, que eram descendente de Saul. Aqui eu aprendo que, quando fazemos algo nobre que chama a atenção de Deus, Ele se levanta em nosso benefício e muda a situação.

CONCLUSÃO: 

Rispa é uma mulher esquecida na Bíblia, ela quase não aparece, mas por uma atitude nobre de mãe protetora, ela deixa sua marca na história. De nada adianta fazer tantas coisas para nossa própria glória, que sejamos motivados pelo amor, e que pratiquemos boas obras em secreto para glória de Deus. Pense nisso! 

Cinco Manifestações Da Unção De Jesus.

O Espírito do Senhor JEOVÁ está sobre Mim, porque o SENHOR me ungiu para pregar boas-novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos e a abertura de prisão aos presos; a apregoar o ano aceitável do SENHOR e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os tristes (Is.61.1,2).

Neste versículo temos uma alusão à doutrina da Trindade, quando diz: "O Espírito". "O Senhor JEOVÁ" e "Mim" (isto é Jesus). Esta descrição do Messias revela que a sua unção relaciona-se à sua missão ou ministério. Quando Jesus começou o seu ministério, Ele citou esta Escritura e a aplicou a si mesmo (Lc.4.17-21). Na sinagoga em Nazaré, Jesus não citou a frase: " O dia da vingança do nosso Deus", visto que "o dia da vingança" só ocorreria na sua segunda vinda. 

Confirmando esta profecia de Isaías 61, o apóstolo Pedro diz: Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com Ele (At.10.38). Todos os crentes que são cheios do Espírito Santo devem participar do ministério de Jesus, da maneira descrita acima. Para fazermos assim, e darmos continuidade a esta obra que Jesus nos confiou, precisamos estar conscientes da extrema necessidade e miséria da raça humana, que está na condição de escravidão do mal, cegueira espiritual e sob o domínio de Satanás. 

1- Pregar Boas-novas.

2- Curar os quebrantados de coração.

3- Libertar os cativos da prisão.

4- Proclamar o Ano aceitável do SENHOR e o Dia da vingança de Deus.

5- Consolar todos os que andam tristes.

O pecado deforma e destrói a humanidade; o pecado deixa a alma oprimida; o pecado torna o ser humano escravo; o pecado deixa as pessoas enfermas espiritualmente e fisicamente; o pecado deixa as pessoas trites e sem esperança; o pecado deixa as pessoas em trevas. Mas, quando chega a Luz que é Jesus, as trevas são desfeitas, a tristeza dá lugar à alegria, há cura, libertação e salvação pelo poder da unção que está em Jesus Cristo. Amém! 

REMENDO DE PANO NOVO EM ROUPA VELHA. O Que Significa?

Ninguém põe remendo de pano novo em roupa velha, pois o remendo forçará a roupa, tornando pior o rasgo (Mt.9.16). 

Jesus fala de modo figurado, indicando que algo novo chegou e que não se deve misturar o novo com o velho. Caso alguém misture, não vai dá certo, vai arrebentar. Ele se refere a manutenção dos velhos costumes judaico, isto significa dizer que os dois sistemas das religiões judeu e cristão, não podem ser misturados. Costurar o velho com o novo iria tornar as coisas piores, e combinar os dois sistemas seria destrutivo para ambos. A velha aliança deve dar lugar à nova, mas a nova não pode ser feita de parte velha, porque a nova vida e liberdade em Cristo são impossíveis com ela. O pecador não é meramente reformado, mas ele é transformado sendo nova criatura em Cristo (II Co.5.17). A antiga religião e costumes judaicos representa uma vestimenta velha, e esta não pode ser remendada pelo pano novo da graça. Ambos são coisas novas: O pecador é uma nova criatura, e o Evangelho é uma nova mensagem de salvação. O velho estava sendo removido para dar lugar ao novo, porque o novo só virá quando o velho for removido. É preciso deixar os velhos costumes mundanos, deixar o pecado, deixar a velha natureza do velho homem e ser mudado em um novo homem e nova criatura em Cristo Jesus. Sobre esta mudança, Paulo diz: Quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano, e vos renoveis no espírito do vosso sentido, e vos revistais do novo homem, que, segundo Deus, é criado em verdadeira justiça e santidade (Ef.4.22-24). Portanto, para vivermos o novo de Deus, precisamos nos despojar ou nos despir do velho homem e nos revestir do novo homem em Cristo. Há pessoas pregando e vivendo um evangelho de remendos, misturando o velho com o novo; pregam um evangelho triunfalista, barato, sem cruz, sem renúncia e sem santidade. 

Viva o novo da graça de Deus e não queira remendar o velho passado com o novo. Deus é Deus das coisas novas, Ele não aceita remendo, está escrito: Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo (II Co.5.17). Amém!

JUDAS FOI PREDESTINADO A TRAIR O CRISTO?

 

No Antigo Testamento encontramos profecias acerca da pessoa que haveria de trair Jesus Cristo, e do próprio ato da traição, bem como o preço da traição, trinta moedas de prata (Salmos 41:9; 55:12-14; 69:25; 109:8; Zc.11.12). Em Atos 1.16-20, o apóstolo Pedro faz referência a Judas e nos revela que Judas Iscariotes foi essa pessoa. Todavia, o nome de Judas não é citado nas profecias. Na véspera da sua traição, o próprio Jesus disse: Em verdade o Filho do Homem vai, como acerca dele está escrito, mas ai daquele homem por quem o Filho do Homem é traído! Bom seria para esse homem se não houvera nascido (Mt.26.24). A profecia teria o seu cumprimento na integra, mas não seria necessariamente Judas o traidor. 

Judas não veio predestinado para ser o traidor do Cristo, a profecia dizia que o Cristo seria traido por um amigo íntimo, mas não fazia menção direta a Judas (Sl.41.9; 55.12-14). Satanás tentou a todos os apóstolos, mas ele só encontrou brecha em Judas. Pedro era um forte candidato para ser o traidor do Cristo, Satanás investiu pesado em Pedro para este fim, até usou a sua boca para tentar impedir o Cristo morrer na cruz (Mt.16.21-23). Judas participou e fez tudo o que os demais apóstolos fizeram. Judas curou enfermos, expulsou demônios, viu Jesus operar grandes maravilhas, ouviu os grandes ensinamentos de Jesus e como amigo íntimo de Jesus sabia de muitas particularidades de Jesus, inclusive os lugares que Jesus se dirigia para orar. Mas, deu lugar ao Diabo, deixando Satanás entrar nele (Lc.22.3-6). O pecado da avareza levou Judas a abandonar Jesus e em seguida o trair. Judas subtraia dinheiro da bolsa do tesouro, que era pertencente ao ministério de Jesus. O texto do evangelho de João diz: Então, um dos seus discípulos, Judas Iscariotes, filho de Simão, o que havia de traí-lo, disse: Por que não se vendeu este unguento por trezentos dinheiros, e não se deu aos pobres? Ora, ele disse isso não pelo cuidado que tivesse dos pobres, mas porque era ladrão, e tinha a bolsa, e tirava o que ali se lançava (Jo.12.4-6). Judas nunca se arrependeu deste pecado, antes o alimentava, vivendo nessa pratica, o que o levou a ser seduzido por Satanás, aceitando trinta moedas de prata para entregar o Cristo, traindo o seu Senhor. Jesus sua oração, antes de ser traido diz: Estando eu com eles no mundo, guardava-os em teu nome. Tenho guardado aqueles que tu me deste, e nenhum deles se perdeu, senão o filho da perdição, para que a Escritura se cumprisse (Jo.17.12). 

A traição de Judas serve de advertência para todos quantos seguem a Cristo. Nesta vida, sempre há a possibilidade de o crente esfriar no seu amor a Cristo, e de deixar Satanás pouco a pouco, fazê-lo tolerar o pecado e tornar a sua mente cauterizada, incensível as advertências da Palavra de Deus e do Espírito Santo e, finalmente, trair o Senhor e a sua causa. 

Infelizmente, sempre haverá um "Judas". Em algum momento da nossa vida, sempre vai haver alguém com esse espírito de traidor. Uma coisa é certa: Quem causa a traição não é o nosso inimigo, e sim o "amigo", aquele íntimo em quem confiamos. Todavia, a exemplo de Judas Isacariotes, o fim do traidor é trágico. Nenhum traidor prosperará, nem será feliz, o seu final é abandono de Deus e eterna perdição. 

Um Traidor Na Mesa.

 

E, chegada a tarde, foi com os doze. E, quando estavam assentados a comer, disse Jesus: Em verdade vos digo que um de vós, que comigo come, há de trair-me (Mc.14.17,18).

A história de Judas é trágica, um homem de confiança de Jesus, ele cuidava das finanças do ministério e desfrutava de comunhão íntima com Jesus. Judas é o único dos apóstolos que não era nativo da galileia. Judas era de uma região chamada Queriote,“homem natural de Queriote.” Era da tribo de Judá, sendo o único apóstolo que não era galileu. Judas, em grego Ioudas, uma helenização do nome hebraico Judá (יהודה, Yehûdâh, palavra que significa "abençoado" ou "louvado"), sendo, por sinal, o nome de apóstolo que mais vezes aparece nos Evangelhos (vinte vezes) depois do de Simão Pedro.

Judas não veio predestinado para ser o traidor do Cristo, a profecia dizia que o Cristo seria traido por um amigo íntimo, mas não fazia menção direta a Judas (Sl.41.9; 55.12-14). Satanás tentou a todos os apóstolos, mas ele só encontrou brecha em Judas. Pedro era um forte candidato para ser o traidor do Cristo, Satanás investiu pesado em Pedro para este fim, até usou a sua boca para tentar impedir o Cristo morrer na cruz (Mt.16.21-23). Judas participou e fez tudo o que os demais apóstolos fizeram. Judas curou enfermos, expulsou demônios, viu Jesus operar grandes maravilhas, ouviu os grandes ensinamentos de Jesus e como amigo íntimo de Jesus sabia de muitas particularidades de Jesus, inclusive os lugares que Jesus se dirigia para orar. Mas, deu lugar ao Diabo, deixando Satanás entrar nele (Lc.22.3-6). O pecado da avareza levou Judas a abandonar Jesus e em seguida o trair. Judas subtraia dinheiro da bolsa do tesouro, que era pertencente ao ministério de Jesus. O texto do evangelho de João diz: Então, um dos seus discípulos, Judas Iscariotes, filho de Simão, o que havia de traí-lo, disse: Por que não se vendeu este unguento por trezentos dinheiros, e não se deu aos pobres? Ora, ele disse isso não pelo cuidado que tivesse dos pobres, mas porque era ladrão, e tinha a bolsa, e tirava o que ali se lançava (Jo.12.4-6). Judas nunca se arrependeu deste pecado, antes o alimentava, vivendo nessa pratica, o que o levou a ser seduzido por Satanás, aceitando trinta moedas de prata para entregar o Cristo, traindo o seu Senhor. A traição de Judas serve de advertência para todos quantos seguem a Cristo. Nesta vida, sempre há a possibilidade de o crente esfriar no seu amor a Cristo, e de deixar Satanás pouco a pouco, fazê-lo tolerar o pecado e tornar a sua mente cauterizada, incensível as advertências da Palavra de Deus e do Espírito Santo e, finalmente, trair o Senhor e a sua causa. 

Infelizmente, sempre haverá um "Judas". Em algum momento da nossa vida, sempre vai haver alguém com esse espírito de traidor. Uma coisa é certa: Quem causa a traição não é o nosso inimigo, e sim o "amigo", aquele íntimo em quem confiamos. Todavia, a exemplo de Judas Isacariotes, o fim do traidor é trágico. Nenhum traidor prosperará, nem será feliz, o seu final é abandono de Deus e eterna perdição.    

CINCO MILHÕES DE VISUALIZAÇÕES.

 

O Blog Pregando a Verdade Chega a Cinco Milhões de Visualizações.

A DEUS SEJA GLÓRIA! 

O Blog Pregando a Verdade está a serviço do Reino de Deus há mais de dez anos, nesses anos temos propagado a Palavra de Deus no Brasil e no mundo. O Blog já alcançou 180 nações, das quais 20 nos visitam diariamente. Com a graça de Deus e iluminação do Espírito, temos mais de 1.200 postagens sobre os mais variados temas. Temos registrado mais de 1.500 comentários dos nossos leitores que nos visitam diariamente. O nosso objetivo é continuar semeando a Palavra de Deus para que muitos sejam alimentados, edificados e libertos pelo poder da Palavra. 

Obrigado a todos os seguidores, visitantes e simpatizantes do Blog Pregando a Verdade.

Deus abençoe a todos! 

O Fogo Está Aceso.

Vim trazer fogo à terra, e como gostaria que já estivesse aceso! (Lc.12.49).

Jesus fala sobre a sua missão, e Ele afirma sem rodeios que sua missão é lançar fogo sobre a terra. Aqui o "fogo" é uma metáfora do sofrimento que começou a "arder" e cuminará na sua crucificação e morte. Em seguida Ele diz: Mas tenho que passar por um batismo, e como estou angustiado até que ele se realize (v.50). Jesus estabelece um forte vínculo entre o "batismo" e a "morte". Este batismo implica no sofrimento que Ele teria de suportar até a morte. Jesus deixa claro para os seus discípulos, que eles não teriam uma vida fácil, mas que haveria oposições, divisões e perseguições por causa do evangelho. O Mestre exige mudanças radicais na vida dos seus seguidores, que serão inevitavelmente perseguidos por aqueles que se opõem a verdade do evangelho. Tais mudanças, são importantes e devem identificar a missão dos verdadeiros discípulos de Jesus. O resultado final de toda renúncia e sofrimento por amor a Cristo, será uma eterna recompensa em ser coroado por Cristo no céu. 

Jesus não pregou nem ensinou um evangelho triunfalista, sem cruz, sem renúncia e sem sofrimento. Ele prometeu está conosco, mas não nos isentou dos sofrimentos. Jesus disse: Tenho-vos dito isso, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo (Jo.16.33)... eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém! (Mt.28.20).

"O fogo do sofrimento está aceso". Evangelho é cruz, é renúncia, é sofrer oposições, é sofrimento, é combate, é guerra contra o sistema do mundo, é guerra contra Satanás e suas hostes espirituais da maldade. Todavia, depois da batalha, após o combate, seremos coroados pelo Rei da glória e reinaremos para sempre com Ele. Amém! 

Na Noite Que Jesus foi Traído.

Pois recebi do Senhor o que também lhes entreguei: Que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão... (I Co.11.23).

A noite geralmente é para descansar depois de um dia de labuta. Uma boa noite de sono faz muito bem a todo nosso corpo como organismo vivo. Porém, na noite em que Jesus foi traído, foi uma noite muito difícil, cansativa e deprimente. Nesta noite, o Senhor não dormiu, mas enfrentou dificuldades, oposições, sofrimento, desprezo e traíção. Uma noite muito tenebrosa e sombria, ao termino da noite, ao amanhecer, Ele é levando da casa de Caifás para ser julgado por Pilatos, e tendo sido azoitado colocaram um pesada cruz de madeira com cerca de 35 kilos sobre Jesus, e o fizeram percorrer cerca de 600 metros até o monte do Gólgota, onde foi crucificado.

DEZ FATOS ACONTECERAM NA NOITE EM QUE JESUS FOI TRAÍDO:

1- ELE CELEBROU A ÚLTIMA PÁSCOA COM SEUS DISCÍPULOS (Lc.22.15,16).

2- ELE LAVOU OS PÉS DOS SEUS DISCÍPULOS (Jo.13.1-7).

3- ELE CANTOU UM HINO (Mt.26.30; Mc.14.26).

4- ELE PASSOU PELO VALE DE CEDROM (Jo.18.1).

5- ELE AGONIZOU EM ORAÇÃO NO GETSÊMANI (Mc.14.32).

6- ELE FOI ABANDONADO PELOS SEUS DISCÍPULOS (Mt.26.31; Mc.14.43-52).

7- ELE FOI TRAÍDO POR JUDAS (Lc.22.47,48).

8- ELE FOI PRESO PELOS SOLDADOS ROMANOS (Jo.18.12

9- ELE FOI LEVADO AOS SUMO SACERDOTES ANÁS E CAIFÁS (Jo.18.13,14,24,28).

10- PEDRO O NEGOU TRÊS VEZES, ANTES DO CANTAR DO GALO (Jo.18.27; Mt.26.74,75).

A noite que Jesus passou da quinta para sexta foi muito tenebrosa, mas o amanhecer do Domingo foi Especial. O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã (Sl.30.5). A noite é passada, o dia é chegado e o tempo de cantar chegou. Jesus ressuscitou, Ele está vivo. Aleluia! 

Moisés, Zípora e a Mulher Cuxita.

Após fugir do Egito, Moisés veio refugiar-se na terra de Midiã, e estando cansado assentou-se junto a um poço (Ex.2.15). Ali ele conheceu Zípora, que seria sua futura esposa (Ex.2.16-21). Os midianitas descendiam de Abraão por Cetura e habitavam em Midiã, ao sul e sudeste de Canaã. Moisés permaneceu em Midiã por quarenta anos, onde Deus o preparou para sua grande tarefa, libertar o seu povo do Egito.

ZÍPORA, A PRIMEIRA MULHER DE MOISÉS.

Zípora é um nome feminino de origem hebraica, que surge como variante de Séfora.

Zípora: Significa “pássaro”; “mulher inteligente”, “mulher livre”.

E Moisés consentiu em morar com aquele homem; e ele deu a Moisés sua filha Zípora, a qual teve um filho, e ele chamou o seu nome Gérson, porque disse: Peregrino fui em terra estrangeira (Ex.2.21,22).

MOISÉS NEGLIGENCIA O RITUAL DA CIRCUNCISÃO, E O SENHOR O QUIS MATAR.

Numa hospedaria ao longo do caminho, o SENHOR foi ao encontro de Moisés e procurou matá-lo. Mas Zípora pegou uma pedra afiada, cortou o prepúcio de seu filho e tocou os pés de Moisés. E disse: "Você é para mim um marido de sangue!", referindo-se à circuncisão. Nessa ocasião o SENHOR o deixou (Ex.4.24-26).

Moisés negligenciara a prática do sinal do concerto, no caso do seu próprio filho. Diante de Deus, isso foi um sinal claro de desobediência por parte de Moisés e de sua esposa. Certamente Deus feriu Moisés com uma doença potencialmente fatal, até que este mandasse circuncidar seu filho. Este incidente demonstra que a eleição de um indivíduo por Deus, continua somente enquanto ele permanece em obediência. (Comentário Bíblia de Estudo Pentecostal, p.121).

ZÍPORA REENCONTRA MOISÉS APÓS O SEU RETORNO DO EGITO.

E Jetro, sogro de Moisés, tomou a Zípora, a mulher de Moisés, depois que ele lha enviara, com seus dois filhos, dos quais um se chamava Gérson, porque disse: Eu fui peregrino em terra estranha; e o outro se chamava Eliézer, porque disse: O Deus de meu pai foi minha ajuda e me livrou da espada de Faraó. Vindo, pois, Jetro, o sogro de Moisés, com seus filhos e com sua mulher a Moisés no deserto, ao monte de Deus, onde se tinha acampado, disse a Moisés: Eu, teu sogro Jetro, venho a ti, com tua mulher e seus dois filhos com ela. Então, saiu Moisés ao encontro de seus sogro, e inclinou-se, e beijou-o, e perguntaram um ao outro como estavam, e entraram na tenda. E Moisés contou a seu sogro todas as coisas que o SENHOR tinha feito a Faraó e aos egípcios por amor de Israel... (Ex.18.2-8).

Aqui fica subtendido que Moisés mandou sua esposa e seus dois filhos para casa do seu sogro Jetro durante o período em que esteve no Egito cumprindo sua missão, em conflito com Faraó.

A DESCONHECIDA MULHER CUXITA.

A Bíblia não dá detalhes sobre quem seria esta mulher cuxita (etíope). Esta citação é única sobre esta mulher de pele negra, que talvez foi vítima de descriminação por parte de Miriã e Arão. 

A bíblia também não revela, mas subtende-se que por esse tempo, Zípora havia morrido.

E falaram Miriã e Arão contra Moisés, por causa da mulher cuxita, que tomara; porquanto tinha tomado a mulher cuxita (Nm.12.1). ARC.

Miriã e Arão começaram a criticar Moisés porque ele havia se casado com uma mulher etíope (Nm.12.1). NVI.

O casamento de Moisés com uma mulher etíope ("cuxita") não era nem moral nem legalmente errado. A queixa de Miriã e de Arão era um pretexto fingido para encobrir a inveja que nutriam devido à autoridade de Moisés. (Comentário Bíblia de Estudo Pentecostal p.252). Ou seja, o que estava incomodando Miriã e Arão não era a mulher cuxita, e sim a unção que estava sobre Moisés. Quem tem unção de Deus, incomoda.

O Desprezo Pela Palavra do SENHOR.

O que despreza a Palavra perecerá, mas o que teme o mandamento será galardoado (Pv.13.13).

Por que, pois, desprezaste a palavra do SENHOR, fazendo mal diante de seus olhos?... Agora, pois, não se apartará a espada jamais da tua casa... (II Sm.12.9,10).

"DESPREZAR" (hb.bazah) significa tratar com menosprezo, desprezo e fazer pouco caso. Mediante seus atos, Davi estava declarando que Deus não era tão importante, nem digno de amor e consagração. O profeta Natã declarou que Davi, ao cometer adultério, homicídio e dolo, era culpado de desprezar "a palavra do SENHOR" e de desprezar o próprio Deus. Semelhantemente, há na igreja hoje, obreiros que cometem adultério, e revelam assim que não têm apreço por Deus e sua santa Palavra. Tratam com desprezo o evangelho e o sangue de Cristo ao participarem da Ceia do Senhor, como se fossem coisas vulgares, e que não merecem sua fidelidade. As Escrituras mostram que um ministro da Palavra, que serve a igreja, ao cometer adultério, desqualifica-se para o ministério (I Tm.3.2). 

SÊ O EXEMPLO. Uma das qualificações mais importantes para o dirigente eclesiástico é que ele seja um exemplo para os demais crentes (I Tm.4.12). A palavra grega traduzida "exemplo" é "tupos", que significa "modelo", "imagem", "ideal" ou "padrão". O pastor, antes de mais nada, deve ser um modelo de fidelidade, de pureza e de perseverança na fé. Somente deve ocupar o cargo de pastor da igreja o homem do qual a membresia da igreja possa dizer: "Este obreiro tem uma vida cristã digna de ser imitada". (Bíblia de Estudo Pentecostal pg.495,1870).

Disse o SENHOR a Samuel acerca do sacerdote Eli e da sua casa: "Honrarei aqueles que me honram, mas aqueles que me desprezam serão tratados com desprezo (I Sm.2.30). Há um grande perigo em despreza o SENHOR e a sua Palavra. Todos os que entraram por este caminho de desobediência e desprezo a Palavra do SENHOR, foram levados a ruína e ao fracasso. Portanto, devemos ter apreço a Palavra de Deus, e nos apegarmos com amor ao Livro do SENHOR. Que possamos amar cada vez mais a Palavra do Senhor e guardá-la no coração para não pecar contra o Senhor. Amém!

Moisés, o Servo Do SENHOR.

Assim, morreu ali Moisés, servo do SENHOR, na terra de Moabe, conforme o dito do SENHOR (Dt.34.5).

E sucedeu, depois da morte de Moisés, servo do SENHOR, que o SENHOR falou a Josué, filho de Num, servo de Moisés, dizendo: Moisés, meu servo, é morto; levanta-te, pois, agora, passa este Jordão... (Js.1.1,2).

Tão-somente tende cuidado de guardar com diligência o mandamento e a lei que Moisés, o servo do SENHOR, vos mandou... (Js.22.5).

Este registro da morte de Moisés, que foi escrito provavelmente por Josué, faz questão de destacar a expressão: "Morreu Moisés, servo do SENHOR". Ele não destacou Moisés dizendo: "Morreu Moisés, o grande líder". "Morreu Moisés, o grande legislador" ou "morreu Moisés o grande profeta". Os grandes destaques da vida de Moisés não foram os títulos, e sim a sua íntima comunhão com Deus e como servo do Altíssimo. O maior privilégio e desejo de todos os crentes deve ser em conhecer a Deus e experimentar estreita comunhão com Ele. Nenhuma pessoa que está em Cristo, e que cultiva uma vida consagrada a Deus, deixará de ter consigo a presença e a graça de Deus. 

Deus não mede nem valoriza nossos serviços a Ele prestados pelos títulos que temos, mas pelo bom serviço de um servo fiel. Por várias vezes no texto sagrado se repete a expressão "servo". O próprio Jesus veio como Servo, as profecias já o chamava de Servo (Is.42.1; 52.13; 53.11). Paulo também se apresenta como servo (Rm.1.1). Os homens de Deus no Antigo Testamento eram chamados de servo. Na atualidade, não são poucos os crentes que estão buscando títulos, muitas vezes na intenção de os ostentarem e serem destacados. Há um desejo desenfreado por títulos, muitos querem ser pastor, bispo, presbítero, evangelista e até apóstolo, sem terem vocação alguma, só na intenção de se destacarem e ostentarem seus títulos. Todavia, muitos esquecem que, para Deus o maior título é ser "servo do SENHOR". Quando Deus testifica e nos chama de servo, é uma prova que o nosso serviço a Ele prestado está aprovado. Não adianta ter muitos títulos e não ser servo de Deus, mas se alguém é servo fiel e ainda possue outros títulos, este Deus aprova. Porque na verdade, o que vale para Deus é ser servo, e servo fiel. Muitos querem ser servo do seu jeito, mas o servo não manda em si mesmo, ele faz o que manda o seu SENHOR. Afinal, se não for servo, não serve. Concluindo: Seja simplesmente servo, e deixa Jesus ser JESUS. Amém!   

TRÊS ERROS FATAIS DE SANSÃO.

 

Porque eis que tu conceberás e terás um filho sobre cuja cabeça não passará navalha; porquanto o menino será nazireu de Deus desde o ventre e ele começará a livrar a Israel da mão dos filisteus. Depois, teve esta mulher um filho e chamou o seu nome Sansão; e o menino cresceu, e o SENHOR o abençoou. E o Espírito do SENHOR o começou a impelir de quando em quando para o campo de Dã, entre Zorá e Estaol (Jz.13.5,24,25).

Sansão foi um homem notável por sua força descomunal que vinha do Espírito do SENHOR. Deus queria que Sansão fosse nazireu, e que seguindo seus elevados padrões, ele fosse um notável exemplo de vida e testemunho para o seu povo, mas infelizmente, Sansão não cumpriu fielmente o seu nazireado. Ele preferiu fazer do seu jeito, e cometeu erros fatais que o levaram ao fracasso espiritual e à morte física. Entre esses erros podemos destacar apenas três.

1- NÃO FOI FIEL A PALAVRA DE DEUS.

Sansão desprezou a Palavra de Deus. Demonstrou falta de interesse e de respeito para com os mandamentos de Deus, e desprezou totalmente a Lei de Deus quanto ao casamento misto (Ex.34.16; Dt.7.3; Gn.24.3,4). A infidelidade de Sansão aos príncipios da Palavra de Deus, foi um erro fatal que o levou ao fracasso como líder da nação. Isto significa dizer que, todos os que desprezam a Palavra de Deus e deixa de seguir os mandamentos do SENHOR, estão fadados ao fracasso.

2- DESPREZOU O SEU NAZIREADO.

A palavra "nazireu" do hebraico, nazir, de nazar, significa "pôr à parte" designa a pessoa consagrada e dedicada totalmente ao SENHOR. A dedicação completa do nazireu é um exemplo daquilo que todo cristão deve procurar ser. Além de não poder beber bebida forte e nem passar navalha para raspar o cabelo, também não podia tocar em cadáver. Sansão tocou no leão morto e comeu do mel que estava sobre ele (Jz.14.8,9), o que era proibido para um nazireu conforme está escrito em Números 6.6. Sansão começou a quebrar princípios e regras do seu nazireado, isto teve consequências terríveis, o que o levou a ruína total. 

3- DESEJO INSACIÁVEL POR MULHERES.

O problema da concupiscência insaciável de Sansão, levou-o finalmente à queda (Jz.14.1-3; 16.1,4). Ele buscava satisfazer a sua paixão sensual e não em cumprir o propósito de Deus na sua vida. Essa sua inclinação carnal o levou a descumprir o propósito de Deus. Sansão cedeu ao pecado e deixou ser seduzido por Dalila, o que o levou ao fracasso total. Sansão brincou com o pecado e não levou a sério a sua chamada como juiz escolhido por Deus para liberta a nação de Israel. Sansão exemplifica os crentes que acham que Deus estará sempre com eles, mesmo que continuem em suas práticas pecaminosas e imorais. O Espírito do SENHOR retirou-se desse juiz de Israel por causa da sua  contínua desobediência. 

No final da sua tragetória, após vinte anos como juiz, Sansão clamou ao SENHOR (16.28), e, sinceramente arrependido e com a fé renovada em Deus, ele clamou a Deus, e a sua oração foi ouvida. Essa demonstração de fé de Sansão resultou na sua inclusão entre os heróis da fé (Hb.11.32). Que possamos aprender com os erros de Sansão, estando vigilantes para não cairmos nos mesmo erros que ele cometeu. Paulo diz: ... estas coisas estão escritas para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos. Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe que não caia (I Co.10.11,12). Amém!

O SEGREDO DAS GRANDES VITÓRIAS DE DAVI.

E Davi consultou o SENHOR, dizendo: Subirei contra os filisteus? Entregar-mos-ás nas minhas mãos? E disse o SENHOR a Davi: Sobe, porque certamente entregarei os filisteus nas tuas mãos (II Sm.5.19).

Tornou Davi a consultar a Deus; e disse-lhe Deus: Não subirás atrás deles; mas anda em roda por detrás deles e vem a eles por defronte das amoreiras; e há de ser que, ouvindo tu um ruído de andadura pelas copas das amoreiras, então, sai à peleja; porque Deus haverá saído diante de ti, a ferir o exército dos filisteus. E fez Davi como Deus lhe ordenara; e feriram o exército dos filisteus desde Gibeão até Gezer. Assim se espalhou o nome de Davi por todas aquelas terras; e o SENHOR pôs o seu temor sobre todas aquelas gentes (I Cr.14.14-17).

Davi não se achava em vantagem sobre os seus inimigos pelo fato de ter um grande exército de homens adestrados para guerra a sua disposição. Ele não confiava em suas habilidades de guerra, mas confiava no SENHOR e buscava sempre a sua direção. O texto sagrado diz: "Tornou Davi a consultar a Deus..." Davi não julgava que pelo fato de anteriormente ter sido da vontade de Deus que ele atacasse os filisteus (I Cr.14.10), ele deveria fazer o mesmo agora. Mas sempre ele consultava ao SENHOR, em busca de uma nova direção.

Davi buscava a direção de Deus sempre antes de entrar no campo de batalha. A sua busca em consultar o SENHOR, demonstra a sua dependência e confiança no SENHOR. Um dos pontos fortes de Davi era sua convicção de que a ajuda e a direção de Deus eram absolutamente para o sucesso na batalha. Por isso, sua prática regular era consultar ao SENHOR. O exemplo de Davi nos mostra que não teremos sucesso na vida, se não buscarmos em todo tempo a vontade de Deus, sua direção e ajuda. Com Davi nós aprendemos que, para cumprirmos o propósito de Deus para nossa vida também devemos buscar a direção de Deus, por meio da oração, por meio do Espírito Santo e por intermédio da Palavra de Deus. Se negligenciarmos a busca contínua da ajuda de Deus, vamos enfrentar sozinhos as aflições e desafios da vida, e sem a sua direção e presença, estamos fadados ao fracasso. O SENHOR pelejará por nós, e nos dará a vitória, sempre que buscarmos a sua direção. Amém!