ELE VEM!

Eis que Ele vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até mesmo aqueles que o traspassaram; e todos os povos da terra se lamentarão por causa dele. Assim será! Amém (Ap.1.7).

O apóstolo João, inicia o livro de Apocalipse fazendo um saudação as sete igrejas da Ásia. Em sua saudação ele fala de Jesus e o chama de a Testemunha fiel, o Primogênito dentre os mortos, o Soberano dos reis da terra. E afirma: Ele nos ama e, mediante o seus sangue, nos libertou de todos os nossos pecados (6). Em seguida João faz menção a vinda de Jesus, que virá como Juiz para julgar os vivos e os mortos que irão ressuscitar no dia do juízo final.

TRÊS ANUNCIOS DA VINDA DE JESUS NO ÚLTIMO CAPÍTULO DE APOCALIPSE.

O propósito do livro de Apocalipse é mostrar a derrota final de Satanás e seus seguidores e proclamar a vitória de Cristo, com a sua volta triunfal para reinar sobre todas as nações e em seguida julgar toda humanidade.

1- Eis que venho em breve! (22.7)

2- Eis que venho em breve! (22.12)

3- Certamente, venho em breve! (22.20).

Paulo exortou a igreja dizendo: Portanto, todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes deste cálice proclamais a morte do Senhor, até que Ele venha (I Co.11.26). 

Na última Pascoa de Jesus com seus discípulos, Ele estabeleceu uma Nova Aliança e disse: E vos afirmo que, de agora em diante, não mais tomarei deste fruto da videira até aquele dia em que beberei o novo vinho, convosco, no Reino de meu Pai (Mt.26.29). 

A maior alegria dos fiéis é saber que em breve Jesus voltará para levar a sua igreja para reinar com Ele eternamente. Amém! 

João termina o livro de Apocalipse com uma oração, dizendo: Amém! Vem, Senhor Jesus!

A expressão grega "Vem Senhor Jesus!", traduz a oração que os cristãos do primeiro século costumavam fazer em aramaico "Marana tha!" (I Co.16.22), palavra que se repetia com expectativa e fervor nas celebrações da Ceia do Senhor. Também nós os cristãos da época atual devemos expressar com fervor e esperança, "Maranata!" 

O Senhor Vem! 

O REDENTOR PISOU NA CABEÇA DA SERPENTE.

E porei inimizade entre ti e a mulher e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar (Gn.3.15). ARC

Porei inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e o descendente dela; este lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar (Gn.3.15). NVI

Este versículo contém a primeira promessa implícita do plano de Deus para a redenção da humanidade. Esta profecia faz referência a vinda do Redentor, que entraria em conflito com Satanás e seus seguidores. A expressão, porei inimizade entre ti e a mulher e entre a tua semente e a sua semente... "Semente da mulher" ou "descendente da mulher", é referente Jesus Cristo; e a semente de Satanás, representado pela serpente é Satanás e seus demônios. A profecia de Isaías diz que Cristo nasceria de uma mulher (Is.7.14). O apóstolo Paulo escrevendo aos gálatas, diz: "Mas vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos (Gl.4.4,5).

Com a queda de Adão e Eva o pecado entrou no mundo e afastou o homem de Deus. Como parte da maldição sobre a serpente, Deus introduz uma promessa de salvação para a humanidade. Através da inimizade entre a serpente e sua “semente” e a mulher e sua “semente”, Deus determina um fim para o cativeiro do pecado recém-inaugurado. A semente da mulher pisará na cabeça da serpente/Satanás e assim salvará a humanidade. Esta passagem tem sido tradicionalmente vista como uma referência a Jesus (a “semente” da mulher). O que historicamente é chamado de protoevangelho, primeiro anúncio do evangelho. Entretanto, teólogos católicos interpretam essa passagem encontrando Maria, mãe de Jesus como a protagonista que cumpre essa profecia. O resultado fortalece a veneração à Maria como uma corredentora da humanidade, quando afirmam que ela pisou na cabeça da serpente. Ensinar que Maria pisou na cabeça da serpente (Satanás), é um equívoco e uma grande heresia, Maria foi uma serva do Senhor que teve o privilégio de ter gerado no seu ventre o Redentor da humanidade.

Cristo foi ferido por Satanás, ao ser crucificado, mas Ele ressuscitou para ferir Satanás e proclamar salvação para humanidade. Esta promessa feita por Deus no Jardim do Éden, veio a cumprir-se 4.000 mil anos depois, com o nascimento, morte e ressurreição de Jesus Cristo. Jesus feriu a cabeça de Satanás e deixou a calda para igreja esmagar, Paulo declara: E o Deus de paz esmagará em breve Satanás debaixo dos vossos pés (Rm.16.20). Aleluia! 

CRISTO - CRUCIFICADO E RESSURRETO.

Porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós que somos salvos, é o poder de Deus.

Visto como, na sabedoria de Deus, o mundo não conheceu a Deus pela sua sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da pregação.

Porque os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria; mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus e loucura para os gregos (I Co.1.18,21-23).

Porque nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado (I Co.2.2).

Nos dias de Paulo, muitos não acreditavam na possibilidade de que um homem crucificado seria o Filho de Deus. Para os judeus, isso era blasfêmia; para os gregos, loucura. Entretanto, o apóstolo Paulo não deixava de falar a respeito do Cristo Crucificado tanto para os judeus quanto para os gentios. 

A cruz era considerada loucura porque chocava a sabedoria humana. Enquanto as judeus queriam sinais físicos, milagres visíveis, os gregos desejavam argumentos filosóficos que mostrassem a lógica da mensagem da cruz. Assim, o conteúdo da mensagem da cruz que Paulo pregava, gerava escândalo para os judeus, pois a cruz não era um espetáculo suntuoso; e, ao mesmo tempo, contrariava a retórica erudita dos filósofos gregos por causa de sua simplicidade. 

Não haveria importância na morte de Cristo se Deus não o tivesse ressuscitado. Sem a ressurreição, a cruz não teria sentido. Em vão seria a nossa pregação e a nossa fé (1Co.15.14). Por isso, o apóstolo descreve de maneira sublime: “Cristo, morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras” (1Co.15.3.4). A ressurreição de Cristo garante a nossa libertação do domínio do pecado e a nossa justificação diante do Senhor. Paulo escreve: Cristo morreu pelos nossos pecados e ressuscitou para nossa justificação (Rm.4.25). Logo, há uma relação entre a cruz e o túmulo vazio que expressa o real significado de cruz. Ora, a crucificação e a ressurreição formam uma unidade. Portanto, nosso Senhor Jesus Cristo é proclamado como o Crucificado e, ao mesmo tempo, o Ressurreto.

A mensagem da cruz para muitos não é atraente porque não dá ibope para satisfazer os interesses do público.

A mensagem da cruz mata o nosso ego e nos conduz a Cristo.

A mensagem da cruz é a mais revolucionária de todas as mensagens.

A mensagem da cruz é a única e eficaz mensagem que tem poder para perdoar, salvar, curar, libertar, expulsar demônios e redimir as almas do poder do pecado. 

A mensagem da cruz é loucura para os que perecem, mas para os que são alcançados por ela é salvação e poder de Deus.  

♫Sim eu amo a mensagem da cruz, até morrer eu a vou proclamar, levarei eu também minha cruz até por uma coroa trocar.♫ Amém! 

O MUNDO DE DEUS NO MUNDO DOS HOMENS.

Há um contraste ou uma contradição entre o mundo de Deus e o mundo dos homens. A verdadeira igreja de Cristo é a expressão visível do Reino de Deus no mundo dos homens. Nesse sentido, há um contraste entre os que representam os valores do Reino e os que representam os valores do mundo. Viver no Reino de Deus é andar na contramão do mundo dos homens. 

O MUNDO DE DEUS E O MUNDO DOS HOMENS.

No mundo de Deus se vive pela fé, não por vista.

No mundo dos homens se vive pelo que se vê.

No mundo de Deus o maior é o menor.

No mundo dos homens o menor é desprezado.

No mundo de Deus vale o bom caráter que a pessoa tem.

No mundo dos homens vale as riquezas que a pessoa possui.

No mundo de Deus diante a humildade vai diante da honra e é louvada.

No mundo dos homens o soberbo é honrado e o humilde desprezado.

No mundo de Deus buscar o Reino de Deus é prioridade.

No mundo dos homens buscar o reino dos homens é o alvo principal.

No mundo de Deus há renuncia, santidade e fé.

No mundo dos homens há egoísmo, anarquia e incredulidade.

No mundo de Deus há obediência, reverência e ordem.

No mundo dos homens há rebelião, irreverência e desordem.

No mundo de Deus há paz, justiça e amor.

No mundo dos homens há guerra, injustiça e ódio.

No mundo de Deus Jesus Cristo é o Senhor e Salvador de todos os que creem.

Portanto, o mundo de Deus é contrario ao mundo dos homens. Quem busca os prazeres do mundo, nunca terá prazer nem alegria de servir e viver no mundo de Deus.

O crente vive no mundo, é moderno mas não deve ser mundano. 

A REVELAÇÃO DE JESUS EM CESARÉIA.

E, chegando Jesus às partes de Cesaréia de Filipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do homem?

E eles disseram: Uns, João o Batista; outros, Elias; e outros, Jeremias, ou um dos profetas.

Disse-lhes ele: E vós, quem dizeis que eu sou?

E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.

E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque não foi a carne e o sangue, que te revelou, mas meu Pai, que está nos céus.

Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela (Mateus 16:13-18).

Na época de Jesus, havia duas cidades com o nome de Cesaréia: Cesaréia Marítima, sendo esta a mais antiga; e Cesaréia de Filipe.

A cidade de Cesaréria de Filipe ficava localizada ao norte do mar da Galileia próxima ao monte Hermom. Era uma região extremamente pagã. Seu nome antigo era "Paneias", nome que foi dado em homenagem ao deus Pan. 

Filipe, o filho de Herodes o grande, reconstruiu essa cidade e lhe deu um novo nome, "Cesaréia de Filipe", em homenagem a Tibério César e a si mesmo.

Jesus poderia ter escolhido uma outra região, distante das cidades que pertenciam a província romana, mas Ele levou os seus discípulos a uma região dominada pelo paganismo, com propósito de perguntar o que diz a opinião pública sobre a sua pessoa. Foi exatamente nesta região sombria onde havia uma grande caverna que era chamada "Porta do Inferno", que Pedro teve a grande revelação acerca de Jesus Cristo.

PEDRO, A PEDRA E A IGREJA.

O significado desta passagem é que Cristo edificará a sua igreja sobre a verdade da confissão feita por Pedro. Jesus utiliza um trocadilho, Ele chama Pedro (gr. Petros, que significa uma pedra pequena). A seguir, Ele diz: "Sobre esta pedra (gr. petra, que significa uma grande pedra, uma rocha maciça ou rochedo), edificarei a minha igreja"; isto é, sobre a confissão feita por Pedro. 

Alguns exegetas insistem em afirmar que a pedra sobre a qual a igreja está firmada é Pedro. Todavia, esta afirmativa é totalmente descartada, o próprio Pedro declara: "Ele é a pedra que foi rejeitada por vós, os edificadores, a qual foi posta por cabeça de esquina (At.4.11). E, chegando-vos para Ele, a pedra viva... (I Pe.2.4). A Pedra é Jesus Cristo, o único e grande alicerce da igreja. Paulo diz: Ninguém pode pôr outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo (I Co.3.11).

EDIFICAREI A MINHA IGREJA.

Jesus não disse: "Edificarei a igreja", mas Ele usa o pronome possessivo quando diz: "Minha igreja". A igreja tem dono, e este é JESUS.

IGREJA (gr. Ekklesia ou Eclesia, que significa uma assembleia, uma reunião de pessoas, tirados para fora). O termo "igreja" aparece pela primeira vez no texto sagrado, pronunciado pelo próprio Jesus em Mateus 16.18 e mais duas vezes no capítulo 18.17.

INFERNO (gr.HADES).

AS PORTAS DO INFERNO NÃO PREVALECERÃO CONTRA IGREJA.

Portas do Inferno, é uma expressão usada por Jesus que aparece uma única vez nas Escrituras. 

Não prevalecerão contra igreja, indica que a igreja está em posição de ataque.

A igreja marcha triunfante, ela é comparada a um rolo compressor, se o Diabo não sair da frente a igreja passa por cima.

A GRANDE PERGUNTA DE JESUS: Quem dizem os homens ser o Filho do Homem?

Jesus é o personagem mais polêmico que já existiu na terra. Na época em que ele viveu aqui na terra, havia vários questionamentos sobre a sua pessoa. Ainda hoje ele é alvo de muitas controvérsias no entendimento das pessoas, cada grupo tem um conceito diferente acerca da sua pessoa. Muitos o tem como instrumento de pesquisa, definem ele como um Jesus histórico, outros acham que ele foi uma lenda, e que nunca existiu, outros pensam que ele foi simplesmente um grande profeta.

Esta pergunta continua ecoando na época atual e muitos ainda estão na incerteza acerca da verdadeira identidade de Jesus Cristo.

OS RELIGIOSOS DIZEM:

- Um Grande Profeta.

- Um Grande Guru.

- Um Grande Médium.

OS INTELECTUAIS DIZEM:

- Um Grande Filósofo.

- Um Homem Super Inteligente (que pensava e falava coisas além da sua época).

- Um Grande Revolucionário.

A verdade é que Jesus Cristo é muito mais que tudo isso, Ele é o Messias (o Cristo) prometido, Ele é o Salvador do mundo, Ele é o Verbo que se fez carne e habitou entre nós, e a sua glória foi vista como a do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. Aleluia!

A ETERNIDADE DO ETERNO DEUS.

E plantou um bosque em Berseba e invocou lá o nome do SENHOR, Deus eterno (Gn.21.33).

EL OLAM - Este nome transliterado do hebraico, é traduzido na Bíblia como "Deus Eterno". A expressão "El Olam" encontra-se pela primeira vez em Gênesis 21.33, neste episódio, Abraão plantou um arvore chamada tamargueira e invocou o nome do Eterno. El Olam é o Deus do tempo, tudo o que acontece está sob o controle do Eterno. 

Sobre o Eterno Moisés declarou: Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade, tu és Deus (Sl.90.2).

Este salmo é uma oração de Moisés, nesta oração em forma de cântico Moisés faz uma observação da eternidade de Deus e da brevidade dos dias do homem. Comparando a eternidade de Deus, com a contagem dos nossos dias, Moisés diz: "Porque mil anos são aos teus olhos como o dia de ontem que passou, e como a vigília da noite (v.4). 

DE ETERNIDADE A ETERNIDADE. Esta expressão refere-se à existência eterna de Deus, que não tem começo nem fim. "Eternidade" no hebraico, "Olam" traduz algo que é infinito. Isto não significa dize que Deus transcende o tempo mas, sim, que Ele é infindável no tempo. As Escrituras não ensinam que Deus existe num tipo de eterno tempo presente, onde não há nem o passado nem o futuro. Os trechos das Escrituras que declaram a eternidade de Deus, mostra-nos em termos de continuidade, e não de atemporalidade, isto é, Deus conhece o passado como passado, o presente como presente e o futuro como futuro. A grande diferença do Deus Eterno para o homem mortal, é que nós estamos limitados ao tempo, e para Deus este tempo não existe, o tempo cronológico foi criado para o homem. O Eterno é o Senhor do tempo, Ele é chamado de Pai da eternidade (Is.9.6), ou seja, Ele criou a eternidade. Deus é mistério.  

(Partes deste texto foi extraído da Bíblia de Estudo Pentecostal, com alguns acréscimos do autor deste Blog).  

GRAÇA, UM PRESENTE DE DEUS.

Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus (Rm.3.23,24).

Paulo falando sobre a nossa "redenção" efetuada por Cristo, ele usa a expressão: "Justificados gratuitamente pela sua graça". Gratuitamente no grego significa "presente" ou "dom". Graça é um favor que não foi merecido. Graça é um bom presente que nos foi dado, não porque merecemos, mas porque a Pessoa que dá é generosa. Deus nos oferece a salvação de graça e pela graça. 

Quando alguém oferece um presente de graça, significa que quem recebe não tem de pagar pelo presente nem se esforçar por merecê-lo. Graça é um ato de amor incondicional, não depende do mérito da pessoa que recebe. A graça revela o bom caráter de Deus, que dá sem que alguém mereça.

Graça, um ato do amor de Deus. Deus mostra seu amor por nós através da graça. Nós merecemos castigo por causa de nossos pecados, mas Deus nos enviou Jesus Cristo para pagar a nossa dívida. O preço de sangue foi a moeda aceita por Deus que nos garante a vida eterna. 

Gratidão a Deus por este grande presente que nos foi dado, a sua graça nos basta, ela é suficiente, completa e insubstituível. Amém! 

SETE MISTÉRIOS REVELADOS NAS CARTAS PAULINAS.

As coisas encobertas são para o SENHOR, nosso Deus; porém as reveladas são para nós e para nossos filhos, para sempre, para cumprirmos todas as palavras desta lei (Dt.29.29).

Mistério é algo que esteve oculto ou em secreto por muito tempo, mas agora revelado de acordo com o bom propósito de Deus para estabelecer os seus planos ou a sua vontade. Muitas coisas que eram mistérios no Antigo Testamento, foram reveladas no Novo, na dispensação da graça. Há mistérios que Deus revelou, mas há mistérios que Deus não revelou. Nas cartas de Paulo encontramos sete mistérios que foram revelados.

1- Mistério de Cristo (Ef.3.4; Cl.4.3).

2- Mistério da Igreja (Ef.5.32).

3- Mistério da Fé (I Tm.3.9).

4- Mistério da Piedade (I Tm.3.16).

5- Mistério da Injustiça (II Ts.2.7)

6- Mistério do arrebatamento da igreja (I Co.15.51,52).

7- Mistério da sua Vontade (Ef.1.9).

O segredo do SENHOR é para os que o temem; e ele lhes fará saber o seu concerto (Sl.25.14).

O conhecimento pessoal de Deus e a comunhão íntima com Ele destinam-se aos que o temem e repudiam o mal. 

O conhecimento através de pesquisas e estudos está disponível para todos, porém as revelações de Deus são para poucos.

NÃO HÁ OUTRO NOME... (Mensagem Evangelística)

E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos (At.4.12).

Esta declaração ousada de Pedro diante do Sinédrio, exalta o nome de Jesus Cristo acima de todos os nomes e nos assegura ser Ele a única fonte para salvação da humanidade. Os discípulos de Jesus tinham convicção de que a maior necessidade de cada indivíduo era a salvação, e pregavam que esta necessidade não poderia ser satisfeita por nenhum outro, mas unicamente Jesus Cristo. Isto revela a natureza exclusiva do evangelho e coloca a pesada responsabilidade de pregar o evangelho a todas as pessoas. Se houvesse outros meios de salvação, a igreja poderia ficar despreocupada, pois ela seria mais uma instituição religiosa propagando mais um meio para salvação. Mas, segundo o próprio Cristo, não salvação nem esperança para ninguém, fora da salvação em Cristo Jesus o Salvador (Jo.14.6; At.10.43; I Tm.2.5,6). Este é o fundamento do imperativo missionário. Fora deste, não há outro.

CINCO COISAS ÚNICAS EM JESUS:

1- Único Salvador (At.4.12).

2- Único Mediador (I Tm.2.5).

3- Único Libertador (Jo.8.32,36).

4- Único Caminho (Jo.14.6).

5- Única Esperança (I Tm.1.1).

Nunca compare JESUS com ninguém, Ele é único e incomparável. Amém! 

(Geraldo Barbosa, evangelista)

FALTA-TE UMA COISA. (Mensagem Evangelística)

E, pondo-se a caminho, correu para ele um homem, o qual se ajoelhou diante dele e lhe perguntou: Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna? E Jesus lhe disse: Por que me chamas bom? Ninguém há bom senão um, que é Deus. Tu sabes os mandamentos: Não adulterarás; não matarás; não furtarás; não dirás falsos testemunhos; não defraudarás alguém; honra teu a pai e a tua mãe. Ele, porém, respondendo, lhe disse: Mestre, tudo isso guardei desde a minha mocidade. E Jesus, olhando para ele, o amou e lhe disse: Falta-te uma coisa; vai, e vende tudo quanto tens, e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem e segue-me. Mas ele, contrariado com essa palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades (Mc.10.17-22).

Este encontro do jovem rico com Jesus, é narrado pelos três evangelistas dos evangelhos sinóticos: Mateus 19.16-30; Marcos, 10.17-22 e Lucas, 18.18-24). Todavia, o evangelista Marcos nos apresenta este episódio com mais riquezas de detalhes.

UM HOMEM JOVEM.

TRÊS QUALIDADES DESTE JOVEM:

1- Um jovem importante, ele era príncipe (Lc.18.18).

2- Um jovem religioso, ele guardava os mandamentos (Mc.10.19,20).

3- Um jovem rico, ele possuía muitas propriedades  (Mc.10.22).  

TRÊS ATITUDES DO JOVEM RICO:

1- Ajoelhou-se diante de Jesus (Mc.10.17).

2- Chamou Jesus de Mestre (Mc.10.17,20).

3- Ouviu a palavra de Jesus (Mc.10.21,22).

TRÊS ATITUDES DE JESUS PARA COM O JOVEM RICO:

1- Parou e lhe deu atenção.

2- Olhou para ele e o amou.

3- Declarou-lhe uma verdade: "Falta-te uma coisa".

TRÊS COISAS IMPORTANTES O JOVEM RICO DESPREZOU:

1- Desprezou a oportunidade de ser um discípulos de Jesus.

Aquele jovem chamou Jesus de Mestre, mas não quis ser seu discípulo.

2- Desprezou a palavra de Jesus: "Falta-te uma coisa".

3- Desprezou o tesouro no céu, por causa do tesouro na terra.

CONCLUSÃO:

O jovem rico conhecia os mandamentos de Deus, mas não conhecia o Deus dos mandamentos. Ele teve a oportunidade ímpar de ser salvo e herdar a vida eterna, mas a avareza e o amor as riquezas dominava o seu coração. Ele foi um caso único de alguém sair triste da presença de Jesus. Talvez você esteja na mesma condição do jovem rico: Está te faltando uma coisa. Uma única coisa é suficiente para preencher o teu vazio e te completar: Jesus Cristo. Você pode ter tudo, ou quase tudo, mas te falta JESUS. Deus Pai te oferece o seu Filho Jesus Cristo, aceite-o como seu único e suficiente Salvador e Senhor da sua vida. Amém! 

(Evangelista Geraldo Barbosa)

MARAVILHOSA GRAÇA DE DEUS.

Maravilhosa Graça. Podemos definir esta “graça” como o favor imerecido e totalmente gratuito de Deus, manifestada através de Jesus Cristo. Esta graça é uma concessão das bênçãos espirituais e eternas às criaturas culpadas e indignas. Ou seja, é a concessão de favores a quem não tem mérito próprio e pelos quais não se exige compensação alguma. Logo, ninguém pode reivindicá-la como direito. Caso contrário não seria graça. Paulo diz: E, se é pela graça, já não é mais pelas obras; se fosse, a graça já não seria graça (Rm.11.6).

"Amazing Grace" ou "Graça Maravilhosa"

O hino cristão Amazing Grace, é uma das melodias mais lindas da música cristã. A letra é inspirada na vida de um arrependido que entregou sua vida a Cristo, o seu nome é John Newton que viveu de 1725 a 1807.

JOHN NEWTON, ALCANÇADO PELA MARAVILHOSA GRAÇA DE DEUS.

John Newton era o comandante de um navio negreiro inglês. Os navios faziam o primeiro pé de sua viagem da Inglaterra quase vazios até que escorassem na costa africana. Lá os chefes tribais entregavam aos Europeus as "cargas" compostas de homens e mulheres, capturados nas invasões e nas guerras entre tribos. Os compradores selecionavam os espécimes mais finos, e comprava-os em troca de armas, munições, licor, e tecidos. Os cativos seriam trazidos então a bordo e preparados para o "transporte". Eram acorrentados nas plataformas para impedir suicídios. Colocados lado a lado para conservar o espaço, em fileira após a fileira, uma após outra, até que a embarcação estivesse "carregada", normalmente até 600 "unidades" de carga humana. Os escravos eram "carregados" nos navios para a viagem através do Atlântico. Os capitães procuraram fazer uma viagem rápida esperando preservar ao máximo a sua carga, contudo a taxa de mortalidade era alta, normalmente 20% ou mais.

Uma vez chegados ao Novo Mundo, os negros eram negociados por açúcar e melaço que os navios carregavam para Inglaterra no pé final de seu "comércio triangular". John Newton transportou muitas cargas de escravos africanos trazidos à América no século XVIII. Numa das suas viagens, o navio enfrentou uma enorme tempestade e afundou-se. Foi nesta tempestade que Newton ofereceu sua vida a Cristo, pensando que ia morrer. Após ter sobrevivido, ele converteu-se verdadeiramente ao Senhor Jesus e começou a estudar para ser um Pastor. 

O Inglês John Newton compositor da canção Amazing Grace, nasceu em Londres, e foi um Capitão de Navio que trazia escravos da África . Sua conversão ao evangelho foi em 1748, em uma severa tempestade, onde quase que seu Navio afundou, ele orou para Deus o livrar, depois de ter escapado com vida, converte-se ao cristianismo, desde então parou de beber e jogar jogos de azar , e tempos depois deixou de ser capitão do navio para se dedicar ao estudo da Bíblia. O autor de uma das canções cristã mais conhecidas do mundo, foi pastor da igreja Anglicana e compositor de muitos hinos.

Nos últimos 43 anos de sua vida ele pregou o evangelho em Olney e em Londres. Em 1782, Newton disse: "Minha memória já quase se foi, mas eu recordo duas coisas: Eu sou um grande pecador, Cristo é o meu grande salvador." No túmulo de Newton lê-se: "John Newton, uma vez um infiel e um libertino, um mercador de escravos na África, foi, pela misericórdia de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, perdoado e inspirado a pregar a mesma fé que ele tinha se esforçado muito por destruir". O seu mais famoso testemunho continua vivo, através da sua autoria de um hino intitulado "Amazing Grace", Graça Maravilhosa.

Newton compôs esta canção cuja letra fala de sua transformação espiritual. Testemunha que foi a graça de Deus que o salvou do naufrágio. Esta composição foi interpretada por vários cantores norte-americanos, mas é na voz de Elvis Presley, o "Rei do Rock", que se tornou famosa.

Newton viria a ser um discípulo de George Whitefield e conheceria John Wesley. Tornou-se amigo do poeta William Cowper. Juntos trabalharam nos cultos semanais, em reuniões de oração e na produção de um novo hino para cada culto da comunidade. Escreveu Amazing Grace, em Dezembro de 1772, apresentando-o à sua congregação no culto do dia 1 de Janeiro de 1773.

Amazing Grace também se tornou um ícone na cultura americana que tem sido usado para uma variedade de finalidades seculares e campanhas de marketing, colocando-o em perigo de se tornar um clichê.

Esta música tornou-se o hino clássico mais cantado nos Estados Unidos, após a morte de John Newton muitos cantores renomados cantaram esta canção.

De todas as versões gravadas ao longo dos anos, inclui também as versões de artistas como Elvis Presley, Aretha Franklin, Willie Nelson, Rod Stewart, Sara Brightman, Celtic Woman. Ao todo, são cerca de 3,000 versões até hoje.

Maravilhosa Graça! Mais do que merecemos. Maior do que imaginamos. Aleluia! 

Por Que Jesus é Chamado "Filho do Homem"?

Porque o Filho do Homem também não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos (Marcos, 10.45).

Jesus toma para si este título com base na visão do profeta Daniel: Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que vinha nas nuvens do céu um como o filho do homem; e dirigiu-se ao ancião de dias, e o fizeram chegar até ele (Dn.7.13). Este ser majestoso apresentar-se diante do Ancião de dias, o Eterno, como uma pessoa separada e distinta dEle, a fim de receber um Reino eterno que jamais terá outro sucessor. As nuvens do céu são provavelmente nuvens de glória. Cerca de 530 anos depois, Jesus faz referencia a esta nuvem quando diz: Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; e todas as tribos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória (Mt.24.30). E, então, verão vir o Filho do Homem numa nuvem, com poder e grande glória (Lc.21.27). "Filho do Homem" é a expressão que Jesus usava frequentemente para referir-se a si mesmo. Esta expressão "Filho do Homem" faz referência a natureza humana de Jesus, enquanto Filho de Deus revela a sua Divindade. Filho do Homem além de revelar a sua natureza humana, também revela a sua Majestade gloriosa como Deus humanizado. Jesus Cristo 100% Homem. Jesus Cristo 100% Deus. 

A EXPRESSÃO "FILHO DO HOMEM" APARECE 175 VEZES NO TEXTO SAGRADO.

Na minha contagem minuciosa e exaustiva encontrei na Bíblia:

No Antigo Testamento 91 vezes.

89 vezes no livro de Ezequiel.

2 vezes no livro de Daniel. (7.13; 8.17).

No Novo Testamento 84 vezes.

30 vezes no evangelho de Mateus.

14 vezes no evangelho de Marcos.

25 vezes no evangelho de Lucas.

12 vezes no evangelho de João.

1 vez no livro de Atos. (7.56).

2 vezes no livro de Apocalipse. (1.13; 14.14).

Ele virá em forma humana em corpo de glória como o Juiz das nações. Assim está escrito: Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre Ele. Sim! Amém! (Ap.1.7). Maranata! 

JESUS LIBERTA UM EPILÉTICO.

Este acontecimento é relatado nos três evangelhos sinóticos: Mateus 17.14-21, Marcos 9.14-29, Lucas 9.37-42. Sobre este episódio, o evangelista Marcos narra com mais riquezas de detalhes. 

Após a transfiguração gloriosa de Jesus no monte, Ele desce e encontra nove dos seus discípulos que ficaram ao pé do monte, discutindo com os mestres da lei. Quando Jesus chega causa uma grande agitação na multidão. Quando a multidão viu a Jesus ficou espantada e correu para para saudá-lo. Imediatamente Jesus pergunta: O que vocês estão discutindo? Um homem, no meio da multidão, respondeu: "Mestre, eu trouxe o meu filho, que está com um espírito que o impede de falar. Onde quer que o apanhe, joga-o no chão. Ele espuma pela boca, range os dentes e fica rígido. Pedi aos teus discípulos que expulsassem o espírito, mas eles não conseguiram (Mc.9.14-18). O prognóstico relatado pelo homem era terrível. Havia evidência de epilepsia (traduzido do grego por lunático). O pai desejava que Jesus curasse seu filho, mas em sua ausência, ele procurou os discípulos. Expulsar demônios não era novidade para os discípulos, eles já haviam expulsado em outra ocasião (Mc.6.7,13), no entanto, nessa ocasião, não puderam fazê-lo. 

Jesus ficou revoltado com aquela situação, e disse: "Ó geração incrédula e perversa! Até quando estarei convosco e até quando vos sofrerei? Tragam-me o menino" (19). 

O fracasso dos discípulos se deu em parte, por causa da falta de fé, embora houvesse também outra razão (Mc.9.29). 

O menino não sofria de um tipo comum de epilepsia. A resposta do pai à pergunta de Jesus sobre o histórico do caso mostrou que havia uma manifestação destrutiva para o matar. O pai também demonstrou que fazia parte da "geração incrédula" quando pediu a Jesus que o curasse, se assim pudesse. Jesus prontamente o corrigiu: Se tu podes crer, tudo é possível ao que crê. A resposta do homem foi imediata, e clamando com lágrimas nos olhos, disse: Eu creio, Senhor! Ajuda a minha incredulidade (9.20-24). Enquanto a descrença só vê impossibilidades, a fé enxerga possibilidades, pois a fé recorre aos recursos ilimitados do céu.

Trouxeram o menino a Jesus, quando ele viu a Jesus o espírito o agitou com violência; e, caindo por terra começou a rolar, espumando pela boca (9.20). Jesus deu ao espírito mudo e surdo uma ordem de comando para que saísse e nunca mais voltasse (25). O espírito gritou, agitou-o violentamente e saiu. O menino ficou como morto, ao ponto de muitos dizerem: "Ele morreu". Mas Jesus tomo-o pela mão e  

o levantou, e ele ficou em pé (26). O espírito mau não queria sair sem lutar. O pobre menino sofreu com sua ira, quando foi atirado numa violenta convulsão que o deixou como morto. É característica de Satanás provocar estragos, destruir e matar. Em contraste, o caráter de Jesus é libertar, salvar e dar vida. Portanto, Jesus libertou o menino, este foi curado completamente de todos os malefícios.  

LUNÁTICO: Provavelmente uma pessoa que sofre de epilepsia, uma doença nervosa que tem origem no celebro que ataca em intervalos de tempos, podendo parecer que a pessoa está possuído por demônios. Isso não significa que todos ataques epiléticos são causados por demônios.

Lunático é um termo antiquado que se refere a uma pessoa que é vista como mentalmente doente, perigosa, tola, ou louca.

JESUS ENCONTROU QUATRO PROBLEMAS:

1- Os discípulos discutindo com os escribas (mestres da lei).

2- Os discípulos não tiveram fé para libertar o rapaz.

3- O pai do menino incrédulo, desacreditando do poder de Jesus. 

4- O menino desfigurado sob domínio do demônio.

O LIBERTADOR CHEGOU!

Jesus chegou e libertou o rapaz que vinha sofrendo desde a sua infância. Quando o libertador chega as cadeias da escravidão são quebradas, os demônios são expulsos, os enfermos são curados e o povo glorifica a Deus pela vitória. 

O rapaz estava desfigurado e sob domínio dos demônios, este representa o mundo sem Deus que está desfigurado pelo pecado e sob o domínio de Satanás e seus demônios. Esta geração incrédula e perversa que não agrada a Deus por sua falta de fé, por viver uma vida pervertida, escravizada no pecado e sob o domínio de Satanás precisa de libertação. Estamos vendo na atualidade uma geração de escravos que estão sob o domínios dos demônios, está geração precisa urgentemente de libertação. Amém!