DEUS SALVA E VINGA O SEU POVO.

Quem é este que vem de Edom, de Bozra, com vestes tintas? Este que é glorioso em sua vestidura, que marcha com a sua grande força? Eu, que falo em justiça, poderoso para salvar.

Por que está vermelha a tua vestidura? E as tuas vestes, como as daquele que pisa uvas no lagar?

Eu sozinho pisei no lagar, e dos povos ninguém se achava comigo; e os pisei na minha ira e os esmaguei no meu furor; e o seu sangue salpicou as minhas vestes, e manchei toda a minha vestidura.

Porque o dia da vingança estava no meu coração, e o ano dos meus redimidos é chegado.

E olhei, e não havia quem me ajudasse; e espantei-me de não haver quem me sustivesse; pelo que o meu braço me trouxe a salvação, e o meu furor me susteve.

E pisei os povos na minha ira e os embriaguei no meu furor, e a sua força derribei por terra (Isaías, 63.1-6).

Estes versículos expressam um julgamento divino futuro contra um mundo ímpio. "Edom" representa todos os poderes do mundo que se opõem a Deus e ao seu povo. As vestes do Senhor estão manchadas de vermelho, com sangue dos ímpios. Em Apocalipse 19.13, Cristo aparece com sua veste salpicada de sangue. O texto diz: E estava vestido de uma veste salpicada de sangue, e o nome pelo qual se chama é a Palavra de Deus. Este evento acontecerá quando Cristo voltar à terra a fim de aniquilar os seus inimigos rebelados contra Ele. (Comentário da B.E.P.)

QUEM É EDOM?

Edom é a nação dos edomitas, que tem a sua origem em Esaú.

Edom significa vermelho.  

Os edomitas eram os descendentes de Esaú — o primogênito de Isaque e irmão gêmeo de Jacó. No ventre, Esaú e Jacó lutaram juntos, e Deus disse a sua mãe, Rebeca, que eles se tornariam duas nações, com o mais velho servindo ao mais novo (Gênesis 25:23). Como um adulto, Esaú imprudentemente vendeu sua herança a Jacó por uma tigela de cozinhado vermelho (Gênesis 25:30-34) e passou a odiar seu irmão depois disso. Esaú tornou-se o pai dos edomitas e Jacó tornou-se o pai dos israelitas, e as duas nações continuaram a lutar durante a maior parte de sua história. Na Bíblia, "Seir" (Josué 24:4), "Bozra" (Isaías 63:1) e "Sela" (2 Reis 14:7) são referências à terra e capital de Edom. Sela é mais conhecida hoje como Petra.

O nome "Edom" vem de uma palavra semítica que significa "vermelho", e a terra ao sul do Mar Morto recebeu esse nome por causa do arenito vermelho tão proeminente na topografia. Esaú, por causa da sopa pela qual trocou seu direito de primogenitura, ficou conhecido como Edom, e mais tarde mudou sua família para a região montanhosa do mesmo nome. Gênesis 36 relata a história primitiva dos edomitas, afirmando que tinham reis reinando sobre eles muito antes de Israel ter um rei (Gênesis 36:31). A religião dos edomitas era semelhante à de outras sociedades pagãs que adoravam deuses da fertilidade. Os descendentes de Esaú acabaram dominando as terras do sul e se sustentavam através da agricultura e do comércio. Uma das antigas rotas de comércio, a estrada real (Números 20:17) passava por Edom, e quando os israelitas pediram permissão para usar essa rota em seu êxodo do Egito, foram rejeitados pela força.

Por serem parentes próximos, os israelitas foram proibidos de odiar os edomitas (Deuteronômio 23:7). No entanto, os edomitas atacavam regularmente Israel, e muitas guerras foram travadas como resultado. O rei Saul lutou contra os edomitas, e o rei Davi os subjugou, estabelecendo guarnições militares em Edom. Com o controle do território edomita, Israel teve acesso ao porto de Eziom-Geber no Mar Vermelho, do qual o rei Salomão enviou muitas expedições. Após o reinado de Salomão, os edomitas se revoltaram e desfrutaram de certa liberdade até serem subjugados pelos assírios em Tiglate-Pileser.

Durante as guerras dos macabeus, os edomitas foram subjugados pelos judeus e forçados a se converter ao Judaísmo. Por tudo isso, os edomitas mantiveram muito do seu antigo ódio pelos judeus. Quando o grego se tornou a língua comum, os edomitas eram chamados de idumeus. Com a ascensão do Império Romano, um idumeu cujo pai havia se convertido ao Judaísmo foi nomeado rei da Judeia. Aquele idumeu é conhecido na história como o rei Herodes, o Grande, o tirano que ordenou um massacre em Belém na tentativa de matar o menino Jesus (Mateus 2:16-18).

Depois da morte de Herodes, o povo idumeu desapareceu lentamente da história. Deus havia predito a destruição dos edomitas em Ezequiel 35, dizendo: "Como te alegraste com a sorte da casa de Israel, porque foi desolada, assim também farei a ti; desolado serás, ó monte Seir e todo o Edom, sim, todo; e saberão que eu sou o SENHOR" (Ezequiel 35:15). Apesar dos esforços constantes de Edom para governar os judeus, a profecia de Deus para Rebeca foi cumprida: a criança mais velha serviu à mais jovem e Israel provou ser mais forte que Edom. 

QUEM É BOZRA?

Bozra foi a capital do povo de Edom.

No livro de Gênesis, Bozra é citada como cidade do segundo rei do povo de Esaú, ou seja, o povo de "Edom". O nome do rei era Jobabe:

"E estes são os reis que reinaram na terra de Edom, antes que reinasse rei algum sobre os filhos de Israel. Reinou, pois, em Edom Bela, filho de Beor, e o nome da sua cidade foi Dinabá. E morreu Bela; e Jobabe, filho de Zerá, de Bozra, reinou em seu lugar." (Gn 36.31-33).

O significado de Bozra é "curral de ovelhas" ou "aprisco das ovelhas"; portanto, era uma cidade pastoral no sudeste do mar Morto em Edom.

Bozra hoje é uma pequena cidade da Jordânia no estado de Tafilah, chamada de Buseirah.

Os profetas Amós e Jeremias predisseram a destruição de Bozra (capital de Edom), que pode ser segundo a arqueologia por volta da ocupação persa de 539 a.C, embora o povo edomita efetivamente se desfacelou em cerca de 70 d.C. O profeta Isaías, entretanto, nas suas muitas visões apocalípticas, faz uma comparação das profecias de destruição de Bozra com a batalha dos dias finais conhecida na literatura apocalíptica como Armagedom (ArmagEDOM).

TRÊS AÇÕES DE DEUS NO TEXTO:

1- Salvação.

Livramento e segurança de Deus para o seu povo.

2- Redenção.

Libertação e resgate de Deus para o seu povo.

3- Justiça.

Deus peleja e vinga o seu povo com justa retribuição aos ímpios, os inimigos do seu povo.

O justiceiro Jesus Cristo breve virá tomando vingança dos seus inimigos, e os derrotará de tal maneira, que ficará com sua veste salpicada de sangue. Primeiro Ele veio como Salvador, mas voltará como Juiz. Porque Deus é amor e também justiça. Amém! 

GRANDE É DEUS.

Grande é o SENHOR, e mui digno de louvor, e a sua grandeza insondável (Sl.145.3).

Deus é grande em poder, em glória, em sabedoria, em majestade... A grandeza de Deus é imensurável, infinita e inigualável. No livro poético de Jó, está escrito: Eis que Deus é mui grande, contudo a ninguém despreza; grande é em força e sabedoria (36.5). Deus é grande e tudo que está relacionado a Ele é grande. 

QUATRO MANIFESTAÇÕES DA GRANDEZA DE DEUS.

1- DEUS É GRANDE EM GLÓRIA.

A glória de Deus é caracterizada pela sua presença, bondade, graça e compaixão. A glória de Deus também se manifesta na sua criação e em Jesus Cristo.

Os céus manifestam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos (Sl.19.1).

... toda a terra está cheia da sua glória (Is.6.3).

A Presença de Deus está em todos os lugares (Sl.139.7-12).

A Presença de Deus: 

Na Terra é Glória.

No Inferno é Juízo.

Na Igreja é Graça.

Ele é o Rei da glória (Sl.24).

Ele é o Senhor da glória (I Co.2.8).

A terra está cheia da sua glória (Is.6.3).

Todos nós, com o rosto descoberto, refletimos a glória que vem do Senhor (II Co.3.18).

2- DEUS É GRANDE EM PODER.

Três Perguntas no Livro de Isaías, 40.12.

Quem mediu as águas na concha da mão?

Quem tomou a medida dos céus aos palmos?

Quem calculou o peso da terra e pesou os grande e pequenos montes em balanças? 

Quem conta o número das estrelas e chama todas pelos seus nomes? (Sl.147.4; Is.40.26).

Estima-se que existam mais de 10 sextilhões de estrelas no universo. 

A Via Láctea, nossa galáxia, tem entre 200 e 400 bilhões de estrelas

Existem centenas de bilhões de galáxias no universo.

Segundo os cientistas, mais de 10 sextilhões de estrelas, para comparação, o número de estrelas no Universo pode ser maior do que o número de grãos de areia na Terra, ou da ordem do total de células existentes em todos os seres humanos do nosso planeta.

3- DEUS É GRANDE EM SABEDORIA.

Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como do conhecimento de Deus!

Quão insondáveis são os seus juízos e quão inescrutáveis os seus caminhos!

Porque, quem compreendeu a mente do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro?

Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado?

Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. 

Amém. (Rm.11.33-36).

Ele sabe quantos litros de água há nos oceanos.

Ele sabe o peso da terra.

Ele sabe quantos grãos de areia há na terra.

Ele sabe a medida da extensão do universo.

Ele sabe o número e o nome das estrelas que há no universo.

Ele sabe quantos cabelos há em nossas cabeças.

Enfim, Ele sabe todas as coisas.

4- DEUS É GRANDE EM ETERNIDADE.

Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade, tu és Deus (Sl.90.2).

Deus não tem começo nem fim. Deus está além do tempo, Ele é infindável no tempo.

Passado, presente e futuro para Deus, estão na mesma linha do tempo.

Deus esteve no passado, está no presente e já conhece o futuro.

Deus conhece o fim desde o princípio.

Não sabes, não ouviste que o Eterno Deus, o SENHOR, o Criador dos confins da terra, nem se cansa, ne se fatiga? Não há esquadrinhação do seu entendimento.

Dá vigor ao cansado e multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor.

Os jovens se cansarão e se fatigarão, e os moços certamente cairão.

Mas os que esperam no SENHOR renovarão as suas forças e subirão com asas como águias; correrão e não se cansarão; caminharão e não se fatigarão (Is.40.28-31).

CONCLUSÃO:

Deus é tão Grande que não cabe no céu, Ele senta no seu trono que é o céu e coloca os seus pés na terra que é o estrado dos seus pés.

Assim diz o SENHOR: O céu é o meu trono, e a terra, o estrado dos meus pés. Que casa me edificaríeis vós? E que lugar seria o meu descanso? (Is.66.1). 

Deus é tão Grande que do seu trono, Ele se inclina para ver o que acontece nos céus e na terra.

Quem é como o SENHOR, nosso Deus, que habita nas alturas; mas que se curva para ver o que está nos céus e na terra (Sl.113.5,6).

♫ Não há Deus Maior, não há Deus Melhor, não há Deus tão Grande, como nosso Deus.

BONDADE E MISERICÓRDIA.

Certamente que a Bondade e a Misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida; e habitarei na Casa do SENHOR por longos dias (Sl.23.6).

Deus é bom porque a sua essência é boa, a bondade é inerente a Pessoa de Deus. É impossível separar Deus da sua bondade, bondade faz parte do caráter de Deus. Deus é bom porque a sua natureza é boa e não há como lhe imputar nenhum ato de maldade. Deus é bom, o tempo todo, o tempo todo Deus é bom.

Deus é misericordioso porque sua misericórdia é a marca do seu amor para conosco. Deus é misericordioso porque Ele nos favorece com sua graça para alcançar o pobre e miserável homem. Deus é misericordioso porque Ele se compadece de nós. Deus é misericordioso porque Ele conhece as nossas fraquezas e sabe que nós somos pó. Deus é misericordioso porque Ele ama o homem pecador, mas aborrece o pecado. 

CINCO EXPRESSÕES DA BONDADE DE DEUS.

1- Oh! Quão grande é a tua bondade... (Sl.31.19).

2- Louvem ao SENHOR pela sua bondade... (Sl.107.8).

3- Louvai ao SENHOR, porque Ele é bom... (Sl.118.1).

4- O SENHOR é bom para todos... (Sl.145.9).

5- O SENHOR é bom, uma fortaleza no dia da angústia, e conhece os que confiam nele (Na.1.7).

CINCO EXPRESSÕES DA MISERICÓRDIA DE DEUS.

1- Misericordioso e piedoso é o SENHOR; longânimo e grande em benignidade (Sl.103.8).

2- Não detenhas para comigo, SENHOR, as tuas misericórdias; guardem-me continuamente a tua benignidade e a tua verdade (Sl.40.11).

3- Porquanto o Senhor, teu Deus, é Deus misericordioso; e não te desamparará, nem te destruirá, nem se esquecerá do concerto que jurou a teus pais (Dt.4.31).

4- Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos) (Ef.2.4,5). 

5- As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos; porque as suas misericórdias não têm fim. Novas são cada manhã; grande é a tua fidelidade (Lm.3.22,23).

A Bondade e a Misericórdia de Deus é a causa de toda sua criação. Toda bondade e misericórdia de Deus está revelada na natureza e em todas as coisas por Ele criada. A sua bondade e misericórdia é a prova que Ele é provedor, protetor e sustentador de todas as coisas. Louvado seja Deus por toda a sua bondade e misericórdia. Amém! 

ELE DERRUBOU O MURO DE INIMIZADE.

Portanto, lembrem‑se de que antes vocês eram gentios por nascimento e chamados incircuncisão pelos que se chamam circuncisão, feita no corpo por mãos humanas, e que, naquela época, vocês estavam sem Cristo, separados da comunidade de Israel, sendo estrangeiros quanto às alianças da promessa, sem esperança e sem Deus no mundo. Agora, porém, em Cristo Jesus, vocês, que antes estavam longe, foram aproximados pelo sangue de Cristo.

Pois ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um e destruiu a barreira, o muro de inimizade, anulando no seu corpo a lei dos mandamentos expressa em ordenanças. O objetivo dele era criar em si mesmo, dos dois, um novo homem e, assim, estabelecer a paz e reconciliar com Deus os dois em um só corpo, por meio da cruz, pela qual ele destruiu a inimizade. Ele veio e anunciou paz a vocês que estavam longe e paz aos que estavam perto, pois por meio dele ambos temos acesso ao Pai por um mesmo Espírito.

Portanto, vocês já não são estrangeiros nem forasteiros, mas concidadãos dos santos e membros da família de Deus (Ef.2.11-19).

Cristo veio para desfazer a inimizade entre judeus e gentios e reconciliar ambos com Deus. 

A Bíblia de Estudo Arqueológica, falando sobre " O Muro Divisor do Pátio dos Gentios no Templo de Herodes" diz: Os gentios estavam autorizados a entrar na parte externa da área delimitada do templo em Jerusalém. Essa grande área pavimentada em volta do templo e seus pátios internos eram delimitados por uma colunata dupla de pilares com 10 metros de altura. O perímetro dessa área media 900 metros. Esse pátio externo também era chamado de pátio dos gentios.

Os gentios eram fisicamente proibidos de acessar os pátios internos do templo por uma barreira de 1,4 metros de altura ("o muro de inimizade"). O historiador judeu Flávio Josefo informa que 13 placas de pedra com inscrições em grego e em latim foram colocadas ao longo da barreira, advertindo os gentios a que não entrassem. 

Os arqueólogos descobriram duas dessas placas de aviso, que dizem: “Nenhum estrangeiro tem permissão de entrara para além da separação e do muro que cerca o santuário; e qualquer indivíduo ali dentro apanhado só poderá culpara a si mesmo em face da pena de morte que lhe será imposta como consequência.” (Bíblia de Estudo Arqueológica, pg.1917).

A morte de Jesus na cruz e sua ressurreição, rompeu o muro divisor, unindo espiritualmente judeus e gentios, reconciliando ambos com Deus. 

Em uma época cheia de muros, como os que existiam no contexto bíblico, faz-se necessário deixar que a cruz de Cristo derrube os muros que separam nossos corações e nos leve a Deus. Permitamos que ela derrube a vida cristã "pesada", cheia de imposições, tradições e dogmas. Deixemos que a cruz derrube qualquer parede que nos separe da obediência devida à Palavra, de uma comunhão cristã sem inimizades e rancores. Vamos derrubar qualquer barreira ou tapume que seja, que esteja obstruindo a nossa alegria e intimidade com Deus.

Louvado seja Deus, que pela cruz de Cristo, derribou o muro de inimizade!  

A CURA DO CEGO DE BETSAIDA.

No evangelho de Marcos 8.23 diz que Jesus pegou o cego pela mão e o levou para fora da aldeia de Betsaida, e o curou do lado de fora. E no versículo 26 Jesus disse a ele: “Não entres mais na aldeia.” O ambiente daquela aldeia não tinha nada mais a ver com a nova vida daquele homem. Jesus curou o cego fora da aldeia, e lhe ordenou que não entrasse mais na aldeia. Ele sabia que aquele lugar não era propício para realizar o milagre da cura do cego. As pessoas daquela região de Betsaida, eram incrédulas, pessimistas e maldizentes. Têm ambientes que nos impedem de receber a bênção de Deus. Muitas vezes a falta de fé, impede de Deus operar milagres. 

ALGUMAS INFORMAÇÕES SOBRE BETSAIDA.

Betsaida em hebraico significa "Casa de Pesca". Betsaida era uma aldeia que ficava localizada ao norte do mar da Galileia, e a alguns quilômetros de Cafarnaum. Na época de Jesus, era uma pequena aldeia com 50 a 70 casas. Os apóstolos Pedro, Filipe e André eram de Betsaida (Jo.1.44). Betsaida foi palco de grandes milagres realizados por Jesus. Infelizmente, a dureza de coração e falta de fé dos habitantes de Betsaida, levou Jesus a pronunciar juízo de maldição sobre eles. Betsaida, Corazim e Cafarnaum, são três cidades impenitentes sobre as quais Jesus lançou sobre elas juízo de maldição (Mt.11.20-24). 

CINCO LIÇÕES SOBRE A CURA DO CEGO DE BETSAIDA.

1- Levaram o cego a Jesus.

E chegou a Betsaida; e trouxeram-lhe um cego...

As vezes quando estamos passando por dias difíceis, precisamos de pessoas amigas que se preocupem em nos levar a Deus para solucionar nossos problemas.

2- Rogaram a Jesus para que Ele tocasse no cego.

... e rogaram-lhe que lhe tocasse.

Além de levarem o cego a Jesus, eles também intercederam pelo cego, porque se importavam por ele. Muitas vezes precisamos de amigos que sintam empatia por nós, e clamem a Deus intercedendo a nosso favor. 

3- Jesus tomou o cego pela mão e o levou fora de aldeia.

E, tomando o cego pela mão, levou-o para fora da aldeia...

Há lugares que não é propício para Jesus operar milagres. Continuar na aldeia onde há pessoas negativas, maldizentes e incrédulas, não receberemos os milagres de Deus.

4- Jesus curou o cego de forma inusitada.

.. e, cuspindo-lhe nos olhos e impondo-lhe as mãos, perguntou-lhe se via alguma coisa. E, levantando ele os olhos, disse: Vejo os homens, pois os vejo como árvores que andam. Depois, tornou a pôr-lhe as mãos nos olhos, e ele, olhando firmemente, ficou restabelecido e já via ao longe e distintamente a todos. 

Enquanto que, para o cego de Jericó Jesus o cura usando o poder da sua palavra, ao dizer: "Vê; a tua fé te salvou" (Lc.18.42), para o cego de nascença Ele cuspiu na terra, e, com a saliva, fez lodo, e colocou o lodo nos olhos do cego, e o mandou lavar-se no tanque de Siloé. O cego foi, lavou-se e ficou vendo (Jo.9.5-7). Deus tem suas formas especiais de realizar milagres, nós é que muitas vezes não entendemos a maneira como ele agi para operar milagres.

Esta cura do cego de Betsaida é o único caso de uma cura gradual efetuada por Jesus. Foi registrada para que saibamos que nem toda cura divina é instantânea. Há alguns casos, que o poder divino aniquila a enfermidade por etapa e devagar.  

5- Não entres na aldeia.

E mandou-o para sua casa, dizendo: Não entres na aldeia (v.26).

Esta ordem dada por Jesus ao eis cego, implica em dizer: Você agora é um novo homem, e não vai valer a pena você continuar convivendo com pessoas que não te valorizam e nem tem comunhão com você. Não entre na aldeia, porque lá você vai vê coisas que irão lhe entristecer e lhe deixar desanimado. Não entres na aldeia! Saia do meio dos incrédulos, dos zombadores e dos maldizentes. 

As vezes para Deus nos abençoar se faz necessário sairmos do lugar onde estamos, deixar de conviver com alguns que se dizem ser nossos amigos, e seguirmos a direção de Deus para novas conquistas e realizações. Amém!  

QUATRO MANIFESTAÇÕES DE DEUS NO SALMO 46.

O salmo 46 é um dos salmos mais belo e conhecido no livro dos salmos. Este salmo é anônimo, o seu escritor e poeta desconhecido, envia este cântico para o mestre de música, para ser cantado pelos coraítas, para as vozes agudas. Na transliteração original do hebraico para o português, na introdução do salmo diz: "Cântico sobre Alamote, para o cantor mor, entre os filhos de Corá". Este salmo com apenas 14 versos, é riquíssimo em conteúdo sobre Deus. "O SENHOR dos Exércitos está conosco" é uma expressão que se repete por duas vezes (v.7,11), indicando que este salmo era cantado em tempo de guerra. Neste salmo podemos encontrar quatro manifestações de Deus. 

1- A PRESENÇA DE DEUS. 

Há um rio cujos canais alegram a cidade de Deus, o Santo Lugar onde habita o Altíssimo. Deus nela está! Não será abalada! Deus vem em seu auxílio desde o romper da manhã (v.4,5). NVI

Deus presente há Proteção.

Deus presente há Provisão.

Deus presente há Estabilidade.

2- O PODER DE DEUS. 

Nações se agitam, reinos se abalam; Ele ergue a voz, e a terra se derrete (v.6). NVI

A Voz de Deus é Poderosa.  

A voz do SENHOR é poderosa; a voz do SENHOR é cheia de majestade (Sl.29.4).

A Mão de Deus é Poderosa. 

Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que, a seu tempo, vos exalte (I Pe.5.6).

O Braço de Deus é Poderoso. 

Tu tens um braço poderoso; forte é a tua mão, e elevada, a tua destra (Sl.89.13).

3- AS OBRAS DE DEUS (v.8,9).

Vinde, contemplai as obras do SENHOR; que desolações tem feito na terra! Ele faz cessar as guerras até ao fim da terra; quebra o arco e corta a lança; queima os carros no fogo (v.8,9). ARC

As Obras de Deus são Grandes.

Quão grandes são, SENHOR, as tuas obras! (Sl.92.5).

As Obras de Deus são Maravilhosas.

Maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem (Sl.139.14b).

As Obras de Deus são Terríveis.

Dizei a Deus: Quão terrível és tu nas tuas obras! Pela grandeza do teu poder se submeterão a ti os teus inimigos (Sl.66.3).

Vinde e vede as obras de Deus; é terrível nos seus feitos para com os filhos dos homens (Sl.66.5).

4- A EXALTAÇÃO DE DEUS (v.10).

Aquietai-vos e sabei que eu sou Deus; serei exaltado entre as nações; serei exaltado sobre a terra (v.10). 

No hebraico o termo "Aquietai-vos" também admite a tradução "soltem-se", isto também equivale dizer: Desarmem-se, parem de lutar, fiquem tranquilos, Deus já venceu a nossa guerra.

Deus está Exaltado acima de todas as nações.

Exaltado está o SENHOR, acima de todas as nações, e a sua glória, sobre os céus (Sl.113.4).

Deus está Exaltado acima de todos os deuses.

Pois tu, SENHOR, és o Altíssimo em toda a terra; muito mais exaltado que todos os deuses (Sl.97.9).

Deus está Exaltado acima de todo o nome.

Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai (Fp.2.9-11). NVI Amém!  

TORNANDO-SE PEQUENO COMO CRIANÇA PARA SER GRANDE NO REINO DOS CÉUS.

Naquela mesma hora, chegaram os discípulos ao pé de Jesus, dizendo: Quem é o maior no Reino dos céus? E Jesus, chamando uma criança, a pôs no meio deles e disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos fizerdes como criança, de modo algum entrareis no Reino dos céus. Portanto, aquele que se tornar humilde como esta criança, esse é o maior no Reino dos céus (Mt.18.1-4). 

Os discípulos tiveram uma discursão acalorada sobre quem seria o maior no Reino dos céus. Não chegando a uma definição nem a um acordo entre eles, decidiram levar a questão a Jesus. Em oposição à mentalidade competitiva e autossuficiente dos discípulos, Jesus apresenta uma criança, alguém que é mais fraco na sociedade, que não tem motivos para vangloriar-se, nem cargos a defender; aquela que é totalmente dependente e se entrega espontaneamente à ajuda de outros. Fazendo assim, Jesus está ensinando que, ser grande é ser humilde, é ser pequeno diante de Deus e grande em caráter e virtude diante dos homens. 

Donald Stamps, comentarista da Bíblia de Estudo Pentecostal, na nota de rodapé diz: A verdadeira grandeza do ser humano é uma questão do nosso ser interior e do coração. É vista na pessoa que expressa sua fé e seu amor a Cristo, em sincera humildade, no desejo de servir tanto a Deus, quanto aos homens, e na disposição de ser considerado o menos importante no Reino de Deus (Fp.2.3).

A verdadeira grandeza não está na posição, no cargo, na liderança, no poder, na influência, nos diplomas de nível superior, na fama, na capacidade, nas grandes realizações, nem no sucesso. O que importa não é tanto o que fazemos para Deus, mas o que somos em espírito interiormente diante de Deus.

A verdadeira grandeza requer que sejamos grandes no que é justo. Temos que procurar ser grandes na fé, no caráter, na sabedoria, no autodomínio, na paciência, no amor, e em total devoção a Cristo.

Portanto, para Deus, ser grande é ser humilde, é ser servo, é ser convertido totalmente a Ele, é não ter a malícia do pecado e sim a simplicidade e prudência de Cristo na vida. Amém!