INVERSÃO DE VALORES.

Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem chamam mal! Que fazem da escuridade luz, e da luz, escuridade, e fazem do amargo doce, e do doce, amargo! (Isaías, 5:20).

Vivemos em uma sociedade liberal, de valores invertidos, que despreza os princípios bíblicos e vivem na prática da inversão de valores. A verdade é que a inversão de valores é uma prática antiga, desde os tempos remotos a sociedade vem desprezando os bons costumes e se desfazendo dos princípios éticos e morais que elevam o caráter do homem. Na atualidade, mais do que nunca, estamos vendo de um modo em geral a inversão de valores sendo praticada e propagada pela mídia em todos os seguimentos da sociedade. O grande problema é que as pessoas querem viver a sua própria "verdade" e realidade de vida. Muitos preferem viver ao seu bem-prazer, da maneira que lhe é conveniente. Eles pregam que o homem é um produto do meio, e que cada um vive a sua realidade. Como se as regras, as leis e os bons princípios que regem a sociedade não tivessem valor algum.
O fato é que estamos vivendo uma época de total inversão de valores, onde o certo passa a ser o errado e o errado o certo. Onde o errado e aclamado como certo, onde os transgressores, os corruptos e os ladrões são aplaudidos como os espertalhões da sociedade; onde a ideologia de gênero é aceita por muitos como uma opção de vida, e que deve ser respeitada pela sociedade. Querem empurrar isso goela a baixo para sociedade, sem medir as consequências dos males que podem causar para sociedade de um modo geral.
Eles estão misturando o sagrado com o profano e dizendo que não há diferença. Este é o retrato de uma sociedade perversa, doentia e sem temor (respeito) a Deus.
A verdade é que estamos vendo uma sociedade pluralista, pragmática e alienada de Deus.
Estamos em crise de bons costumes e referenciais, de bons paradigmas em quem possamos nos espelhar e termos como bons modelos e exemplos a serem seguidos.
O apóstolo Paulo aconselhando o jovem pastor Timóteo, o seu filho na fé, diz: Conserva o modelo das sãs palavras que de mim tens ouvido, na fé e na caridade que há em Cristo Jesus (II Tm.1.13).
Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé, longanimidade, caridade, paciência, ... (II Tm.3.10).
Paulo também desafia os irmãos da igreja de Filipos a seguirem o seu exemplo de vida: Tudo o que aprendestes, recebestes, ouvistes e vistes em mim, isso praticai, e o Deus de paz estará convosco (Fp.4.9).

Finalmente, entendemos que os princípios da palavra de Deus devem ser invioláveis, e que nós devemos nos esforçar para vive-los e não abrir mão desta verdade absoluta. Assim está escrito: Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça, para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instruído para toda boa obra (II Timóteo, 3.16,17).
O cristão verdadeiro não aceita e nem pratica a inversão de valores, mas reprova. O cristão verdadeiro, pratica os princípios da palavra de Deus e anda na contramão do mundo. Há uma frase do revolucionário Martin Luther King, que diz: "Quem aceita o mal sem protestar, coopera com ele".
Viva na verdade e não abra mão dos princípios éticos e morais da palavra de Deus.

VAI E NÃO PEQUES MAIS.

Entretanto, Jesus seguiu para o monte das Oliveiras. Ao amanhecer, Ele voltou ao templo, e todo o povo achegava-se ao seu redor. Então, Ele se assentou e lhes ensinava. Os escribas e fariseus trouxeram até Ele uma mulher surpreendida em adultério. Forçaram-na a ficar em pé no meio de todos, e disseram a Ele: “Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante ato de adultério. Assim sendo, Moisés, na Lei, nos mandou que tais mulheres sejam apedrejadas. Todavia, tu, que dizes a este respeito? ” Eles falavam assim para prová-lo e terem alguma coisa de que o acusar. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia na terra com o dedo, como se não tivesse ouvido. Porque insistiram na pergunta, Ele se levantou e lhes disse: “Aquele que dentre vós estiver sem pecado seja o primeiro a lhe atirar uma pedra. ” E, novamente, inclinou-se e escrevia na terra. Então, aqueles que ouviram isso, sendo convencidos por suas consciências, foram se retirando um por um, começando pelos mais velhos até o último. Jesus foi deixado só, e a mulher ficou em pé onde estava. Quando Jesus se ergueu, não vendo a ninguém mais, além da mulher, disse a ela: “Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou? ” Disse ela: “Ninguém, Senhor. ” E disse-lhe Jesus: “Nem Eu te condeno; podes ir e não peques mais. ” (João, 8.1-11).

E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultério; E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada, no próprio ato, adulterando (João, 8.3,4).

Assim, neste fato narrado no evangelho de João capítulo 8, vemos que somente a mulher adúltera é trazida ao Mestre para ser julgada. Desta forma, os fariseus começaram a querer impor sua hipocrisia machista na tentativa de induzir Jesus ao erro. A lei exigia que o casal adúltero fosse apresentado. 

Onde estava o homem que com ela cometeu tal pecado? “Também o homem que adulterar com a mulher de outro, havendo adulterado com a mulher do seu próximo, certamente morrerá o adúltero e a adúltera. ” Levítico 20:10.

Jesus sabia que para aquela geração corrupta, a vida daquela mulher não tinha valor algum. Ninguém se importava com as condições que a levaram àquele pecado. O que seria daquela mulher, sabendo que a pena capital de morte seria aplicada, em caso de ser pega em flagrante adultério. E ali ela estava diante de Jesus, abandonada, envergonhada, desiludida, enganada e xingada por todos aqueles homens insensíveis, próxima da morte. 

Subjugada e subestimada pela sociedade, uma mulher acusada de adultério é trazida até Jesus pelos escribas e fariseus a fim de testa-lo e ver o que Ele tinha a dizer sobre isso. Esta mulher estava sendo ridicularizada e acusada de seus pecados obscuros e secretos ali expostos diante do público. Em meio a vergonha e zombarias, ela era humilhada entre os que estavam ao seu redor.

Corações cheios de vingança e ira exigiam que a lei de Moisés fosse cumprida, com a expectativa de que Jesus desse a permissão de apedrejar e expulsar a mulher daquela cidade. Ela mesma não tinha mais esperança. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo na terra, enquanto mais uma vez religiosos insistiam em fazer perguntas a Ele. Jesus então responde: Aquele dentre vós que está sem pecado, seja o primeiro que atire a pedra contra ela, então voltou a se inclinar e os ignorou novamente. 

Aos poucos todos saíram e nada fizeram. Você consegue imaginar como aquela mulher se sentiu? Ela com certeza teve uma mistura de sentimentos estranhos e provavelmente não estava acreditando naquilo.

Jesus pergunta se havia mais alguém para condená-la, ela ainda assustada, responde: “Ninguém, Senhor”. Então Jesus lhe diz: Nem eu também te condeno; vai-te e não peques mais. 

A falta de amor e incompreensão das pessoas as leva a querer condenar, sem se quer avaliar a situação do acusado e dar-lhe uma chance de ser perdoado. Todos nós merecemos uma oportunidade, uma chance de nos arrependermos e deixarmos as nossas práticas pecaminosas. Para acusar, jogar pedras e condenar, tem muitos. Porém, Jesus absorve e perdoa o mais vil pecador. Jesus veio para nos reconciliar com Deus Pai. 

A VERDADEIRA IDENTIDADE DE UM CRISTÃO.

Em Antioquia, foram os discípulos pela primeira vez, chamados cristãos (Atos, 11.26).
E disse Agripa a Paulo: Por pouco me queres persuadir a que me faça cristão! (Atos, 26.28).

A palavra cristão aparece apenas três vezes no texto sagrado, duas vezes no livro de Atos e uma em I Pedro, 4.15,16. Os discípulos foram chamados pela primeira vez de cristão na cidade de Antioquia, pelo fato de serem reconhecidos como seguidores de Cristo.
Ser cristão é ser parecido com Cristo. Será que as nossas atitudes e caráter correspondem ao de Cristo? Muitos hoje tem o titulo de cristão, mas será que as nossas atitudes demonstram ao que verdadeiramente deve ser um cristão autêntico? Ser cristão só porque acredita em Jesus e frequenta uma igreja muitos são; porém o verdadeiro cristão deve ser parecido com Cristo, em seu caráter e atitudes.
Ser cristão para muitos virou moda, ser cristão não é moda é mudança de vida; muitos se dizem discípulos de Cristo, porém o seu testemunho e as suas atitudes não condiz com a postura de um verdadeiro cristão. Ter o titulo de cristão só porque faz parte de alguma denominação evangélica ou católica, muitos tem; ser cristão só porque carrega a bíblia e frequenta os cultos de uma igreja, também existem muitos. Porém o verdadeiro cristão procura seguir os passos de Jesus Cristo, e obedecer a sua palavra. Não são poucos os que estão vivendo um cristianismo de fachada, ao seu bel-prazer, dentro de sua própria conveniência. Muitos se tornaram cristãos nominais e estão dentro das igrejas (templos) vivendo de aparência. Atualmente existem muitos cristãos com atitudes de fariseu, eles são crentes e aparentam ser bons cristãos, mas na prática são vazios de Cristo.

CINCO VIRTUDES QUE IDENTIFICAM UM VERDADEIRO CRISTÃO.

O cristão verdadeiro procura viver os ensinamentos de Cristo, ele não é simplesmente um seguidor de Cristo, mas discípulo. Ser discípulo de Cristo requer renúncia e obediência. Um verdadeiro cristão não é identificado pelos dons, e sim pelos frutos.

PRATICA O AMOR.
Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros (Jo.13.35).

PERMANECE NA PALAVRA.
Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente, sereis meus discípulos (Jo.8.31).

VIVE CHEIO DE ALEGRIA E DO ESPÍRITO SANTO.
E os discípulos estavam cheios de alegria e do Espírito Santo (Atos, 13.52).

ANDA NA VERDADE.
Não tenho maior alegria do que esta: De ouvir que meus filhos andam na verdade (3 Jo.4).

AMA A PALAVRA DE DEUS.
Oh! Quanto amo a tua lei! É  a minha meditação em todo o dia! (Salmos, 119.97).
A tua palavra é muito pura; por isso, o teu servo a ama (Salmos, 119.140).

DEUS É PAI.

Como um pai se compadece de seus filhos, assim o SENHOR se compadece daqueles que o temem. Pois Ele conhece a nossa estrutura; lembra-se de que somos pó (Sl.103.13,14).

Deus é Pai de todos, todos nós somos filhos de Deus partindo do princípio de que Ele é o nosso criador. Devemos aprender que, Deus é Pai de Jesus, por geração; Deus é Pai de Adão, por criação; Deus é Pai dos cristãos, por adoção. A paternidade de Deus é universal pelo fato de ser Ele o Criador de todas as coisas, porém, as suas promessas são para aqueles que o temem.
Neste salmo Davi nos fala sobre a atitude de um pai terreno que se compadece de seus filhos, em seguida ele compara o pai terreno com o Pai celeste. Assim como um pai terreno se preocupa em cuidar, proteger, alimentar, prover e sustentar seus filhos; assim mesmo, Deus nosso Pai celeste, tem todas estas preocupações conosco. Todavia, devemos ser filhos obedientes e tementes, para termos direito de desfrutar todas as bênçãos que Ele tem para dar aos seus filhos.
Deus como Pai, Ele é compassivo; pois Ele se compadece de nós.
Deus como Pai, Ele é amoroso; pois Ele nos ama com amor eterno.
Deus como Pai, Ele é compreensível; Ele nos compreende. Pois Ele conhece a nossa estrutura; lembra-se de que somos pó (Sl.103.14).
Ele conhece a nossa estrutura, nossas fraquezas, nossas limitações, nossos temores e a nossa fé. Não temas, mas descanse nos braços de seu Pai, confie Nele, e Ele lhe abençoará como filho. Nós somos filhos, não bastardos. Não tenha medo, você é filho (a) de Deus. Porque não recebestes o espírito de escravidão, para, outra vez, estardes em temor, mas recebestes o espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos Aba Pai (Rm.8.15).
* Aba Pai é uma expressão de origem aramaica, que significa, "meu pai".
Portanto, descanse nas promessas de Deus, Ele é o seu Pai. Amém!

SETE MANIFESTAÇÕES DA GRAÇA NO SALMO 103.

Bendize, ó minha alma, ao SENHOR, e tudo o que há em mim bendiga o seu santo nome. Bendize, ó minha alma, ao SENHOR, e não te esqueças de nenhum de seus benefícios. É ele que perdoa todas as tuas iniquidades e sara todas as tuas enfermidades; quem redime a tua vida da perdição e te coroa de benignidade e de misericórdia; quem enche a tua boca de bens, de sorte que a tua mocidade se renova como a águia (Salmos, 103.1-5).

Neste salmo Davi demonstra a sua gratidão ao SENHOR por todos os benefícios que Ele lhe proporciona pela sua graça e misericórdia. Davi louva ao SENHOR por causa da sua bondade e misericórdia, ele faz menção da palavra "misericórdia" por quatro vezes (vers.4,8,11,17). Ele convida os anjos, todos os exércitos do SENHOR, seus ministros e todas as suas obras, a louvarem ao SENHOR por sua grandeza, bondade e misericórdia (Vers.19-22). Neste salmo Davi cita algumas palavras que manifestam a graça de Deus, como: Perdão, cura, remissão, justiça e misericórdia.

PERDÃO.
Ele perdoa todas as tuas iniquidades (vers.3a).

CURA.
Sara todas as tuas enfermidades (vers.3b).

REMISSÃO.
Quem redime a tua vida da perdição (vers.4a).

MISERICÓRDIA.
E te coroa de benignidade e de misericórdia (vers.4b).
Misericordioso e piedoso é o SENHOR; longânimo e grande em benignidade (vers.8).

PROVISÃO.
Quem enche a tua boca de bens, de sorte que a tua mocidade se renova como a águia (vers.5).

JUSTIÇA.
O SENHOR faz justiça e juízo a todos os oprimidos (vers.6).

COMPAIXÃO.
Como um pai se compadece de seus filhos, assim o SENHOR se compadece daqueles que o temem (vers.13).

TRÊS TIPOS DE OBREIROS.

Amado, desejo que te vá bem em todas as coisas e que tenhas saúde, assim como bem vai a tua alma. Porque muito me alegrei quando os irmãos vieram e testificaram da tua verdade, como tu andas na verdade. Não tenho maior alegria que esta: Saber que meus filhos estão andando na verdade (3 João, 2,3,4).

O Reino de Deus cresce a cada dia, e a igreja do Senhor avança fazendo a obra de Deus. A seara é grande, e há uma multidão de obreiros em plena atividade, porém, há vários tipos de obreiros que fazem a obra com intenções diferentes; uns aprovados por Deus, outros, totalmente reprovados.
O apóstolo João, ao escrever a sua terceira carta, ele tem um sentimento de alegria ao ver que os irmãos estão andando na verdade. Nesta breve carta, João elogia dois obreiros por suas ações virtuosas e se queixa de um obreiro por causa de suas atitudes negativas. Que tipo de obreiro estamos sendo na obra de Deus, um obreiro aprovado, digno de elogios; ou um obreiro reprovado, digno de repreensão?

GAIO.

O obreiro fiel.
Amado, procedes fielmente em tudo o que fazes para com os irmãos e para com os estranhos (vers.5).
Gaio era um obreiro fiel e abnegado em tudo que fazia. A sua fidelidade era testificada pelos irmãos (vers.3). Gaio era um líder amoroso e hospitaleiro, ele recebia de bom grado os irmãos e os hospedava, bem como os estrangeiros (vers.5-8).
A qualidade de fiel é indispensável na vida do obreiro. Paulo também faz referencia a essa qualidade em sua carta aos coríntios, quando diz: Que os homens nos considerem como ministros de Cristo e despenseiros dos mistérios de Deus. Além disso, requer-se nos despenseiros que cada um se ache fiel (I Co.4.1,2). Infelizmente, esta qualidade está sendo uma raridade entre os obreiros. Fidelidade: Este princípio de vida ministerial é uma pratica exercida por poucos. O fato é que, estamos vendo muitos obreiros infiéis e traidores e poucos fiéis.

DIÓTREFES.

O obreiro presunçoso.
Tenho escrito à igreja; mas Diótrefes, que procura ter entre eles a primazia, não nos recebe. Pelo que, se eu for, trarei à memória as obras que ele faz, proferindo contra nós palavras maliciosas; e, não contente com isto, não recebe os irmãos, e impede os que querem recebê-los, e os lança fora da igreja (vers.9,10).
Diótrefes era um obreiro presunçoso pelo fato de querer a primazia para si e desprezar os outros. Ele não recebia os obreiros enviados por João e ainda punia os irmãos que lhes dessem hospedagem. Diótrefes era um obreiro orgulhoso e não aceitava ser submisso a liderança do apóstolo João. Havia nele um sentimento de rebelião, ele falava mal da liderança de João e desrespeitava os obreiros por ele liderados.
Hoje não é diferente, temos muitos obreiros presunçosos, orgulhosos e insubmisso ao seu líder. Muitos são independentes, acham que sabem muito, são muito populares, são famosos e aplaudidos pelo público. O fato é que, a humildade, a submissão e a obediência estão em extinção na vida de muitos obreiros; mas Deus conta com os humildes e obedientes para fazer a sua obra. Está escrito, que Deus resisti aos soberbos, mas dá graça aos humildes (Tiago, 4.6). Sejamos humildes, e a graça de Deus será abundante na nossa vida. Amém!

DEMÉTRIO.

O obreiro aprovado.
Amado, não siga o mal, mas o bem. Quem faz bem é de Deus; mas que faz mal não tem visto a Deus. Todos dão testemunho de Demétrio, até a mesma verdade; e também nós testemunhamos; e vós bem sabeis que o nosso testemunho é verdadeiro (vers.11,12).
Demétrio era um bom obreiro, um obreiro admirável, ao ponto que todos davam testemunho dele, inclusive a própria verdade e os líderes da igreja. Demétrio se destacava como obreiro pelo fato de ele amar a verdade e andar nela. Obreiro aprovado é aquele que anda na verdade, vive a verdade, prega a verdade e não aceita nem comunga com a mentira.
Paulo nos aconselha: Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade (II Tm.2.15).
Infelizmente, hoje nós vemos muitos obreiros desaprovado, agindo com parcialidade, sendo favorável aquilo que lhe é conveniente, mesmo sabendo que é errado. Obreiros maliciosos, em busca de seus próprios interesses, preocupados com sua agenda, e em engordar a sua conta bancária. São obreiros que não tem compromisso com a Verdade. Obreiros que pregam o que o povo gosta de ouvir, não o que o povo precisa ouvir. Que estes se convertam para alcançarem o perdão e a misericórdia de Deus. Caso contrário, Deus vai pesa-los em sua balança de justiça e chama-los a prestação de contas.

SALMO 91 DE FORMA EXPOSITIVA.

Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará. Direi do SENHOR: Ele é o meu Deus, o meu refúgio, a minha fortaleza, e nele confiarei (Sl.91.1,2).

Depois do salmo 23, o salmo 91 é o mais conhecido de todos. Este salmo, para muitos é tido como sinistro e até assustador pelas suas declarações. Muitos usam este salmo como amuleto, considerando que ele é o salmo mais poderoso da bíblia, e que sua leitura traz proteção e afasta o mal. Há pessoas que deixam a bíblia aberta neste salmo permanentemente, de dia e de noite, de maneira que a sua página chega a ficar amarelada e surja de poeira. Muitos acreditam que, por ser um salmo que tem fortes declarações espirituais, ele seja o mais poderoso. Todavia, é preciso entender que toda a palavra de Deus é poderosa e eficaz contra as forças do mal.

Particularidades do salmo 91. 
Este salmo no original do hebraico não tem título, e não está declarado o seu escritor, nem a data de sua composição. Os doutores judaico consideram ter sido escrito por Moisés, devido a muitas expressões similares as que ele escreveu no livro de deuteronômio. Todavia, não há absoluta certeza de sua autoria. Este é o único salmo que utiliza a expressão "El Elyon", Deus Altíssimo. Neste salmo Deus aparece como El Shaday, El Elyon e Yaveh, o SENHOR.

ENTENDENDO O SALMO 91 DE FORMA EXPOSITIVA.

*Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará (vers.1).
Habitar, implica em dizer, aquele que vive na habitação do Altíssimo. Isto também significa dizer, aquele vive em comunhão com Deus.
Descansar à sombra do Onipotente, nos fala de conforto e segurança.

*Direi do SENHOR: Ele é o meu Deus, o meu refúgio, a minha fortaleza, e nele confiarei (vers.2).
Declarar que o SENHOR é o meu Deus, é tê-lo como prioridade acima de todas as coisas.
O meu refúgio.
Deus como nosso refúgio nos garante abrigo seguro diante das tempestades da vida.
Torre forte é o nome do SENHOR; para ela correrá o justo e estará em alto retiro (Pv.18.10).
A minha fortaleza.
Fortaleza nos fala de força, de proteção, de lugar seguro.
Nele confiarei.
Confiar em Deus é uma questão de fé. Deus conhece aqueles que confiam Nele. Assim está escrito: O SENHOR é bom, uma fortaleza no dia da angústia, e conhece os que confiam nele (Naum, 1.7).

* Porque ele te livrará do laço do passarinheiro e da peste perniciosa (vers.3).
O laço do passarinheiro.
O laço do passarinheiro, é uma armadilha bastante atrativa, feita pelo caçador de passarinhos, para pega-los desapercebidos. No sentido espiritual o laço do passarinheiro, são armadilhas feitas por Satanás para atrair e em seguida destruir os servos de Deus.
A peste perniciosa.
A peste é uma praga, uma epidemia. Perniciosa, significa mortal, nociva, destruidora.
Isto caracterizar uma ação do Diabo, que vem para matar, roubar e destruir.

* Ele te cobrirá com as suas penas, e debaixo das suas asas estarás seguro; a sua verdade é escudo e broquel (vers.4).
Ele te cobrirá com as suas penas, e debaixo das suas asas estarás seguro.
Isto nos fala de cuidado e proteção. Comparando o zelo e o cuidado que a galinha tem em proteger os seus pintinhos debaixo das suas asas para não serem devorados pelos predadores, assim é também o cuidado do Eterno em nos proteger dos ataques de Satanás.

A sua verdade é escudo e broquel.
A sua verdade, isto é, a palavra de Deus é escudo e broquel.
Broquel é um escudo pequeno que serve para defesa corporal numa luta corpo a corpo. Enquanto que o escudo propriamente dito, tem uma proporção maior que protege o guerreiro de ataques a longa distância. O broquel era usado tanto para se defender como para atacar. Assim é a palavra de Deus, a sua verdade nos defende e serve também para atacar nas batalhas da vida.

*Não temerás espanto noturno, nem seta que voe de dia, nem peste que ande na escuridão, nem mortandade que assole ao meio dia (vers.5,6).
Não temer espanto noturno, é não ter medo do terror que campeia a calada da noite, para perturbar e tirar a nossa paz.
A seta que voa de dia, são investidas do mal para nos causar danos, seja no nosso corpo, na nossa alma, e até na nossa mente.
Peste que ande na escuridão, são pragas diabólicas que se movem sorrateiramente nas trevas.
Nem mortandade que assole ao meio dia. Mortandade é o demônio da morte que devasta e dizima vidas que estão sem a proteção de Deus.

*Mil cairão ao teu lado, e dez mil, à tua direita, mas tu não serás atingido. Somente com os teus olhos olharás e verás a recompensa dos ímpios. Porque tu, ó SENHOR, és o meu refúgio! O Altíssimo é a tua habitação (vers.7,8,9).
Isto nos fala de livramento e proteção, quem tem o Altíssimo como seu refúgio e habitação, não será atingido pelo mal.
O ímpio tem uma falsa prosperidade, mas no final os olhos dos justos contemplará a retribuição destinada aos ímpios.
Os ímpios serão lançados no inferno e todas as gentes que se esquecem de Deus (Sl.9.17).

*Nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará a tua tenda. Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos; eles te sustentarão nas tuas mãos, para que não tropeces com o teu pé em pedra (vers.10,11,12).
O mal não alcançará e nem praga atingirá a nossa casa. Porque Deus dá ordem aos anjos para nos proteger. O anjo do SENHOR acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra (Sl.34.7).

*Pisarás o leão e a áspide; calcarás aos pés o filho do leão e a serpente (vers.13). 
No mundo natural é impossível uma pessoa enfrentar e pisar um leão, o mais feroz dos animais; bem como pisar na áspide, que é uma especie de cobra venenosa.
Pisarás o leão e a áspide; calcarás aos pés o filho do leão e a serpente, é uma expressão que confere autoridade sobre as forças do mal. Essa autoridade foi dada aos discípulos de Jesus, quando Ele disse: Eis que vos dou poder para pisar serpentes, e escorpiões, e toda a força do inimigo, e nada vos fará dano algum (Lc.10.19).

*Pois que tão encarecidamente me amou, também eu o livrarei; pô-lo-ei num alto retiro, porque conheceu o meu nome. Ele me invocará, e eu lhe responderei; estarei com ele na angústia; livrá-lo-ei e o glorificarei. Dar-lhe-ei abundância de dias e lhe mostrarei a minha salvação (vers.14,15,16).
Nestes versículos estão descritas algumas promessas para aqueles que amam ao SENHOR e o conhece. As promessas aqui dizem respeito a livramento, respostas as orações, socorro na adversidade, exaltação, longevidade e salvação revelada.

Conclusão:
Este salmo diz respeito aquele que procura viver em comunhão com Deus. Todas as promessas de proteção, livramento, longevidade, exaltação e salvação contidas neste salmo, só tem a sua eficácia na vida daquele que está habitando no esconderijo do Altíssimo.