ARMAGEDOM. O Confronto Final.

E os congregaram no lugar que em hebreu se chama Armagedom (Apocalipse, 16.16).

A batalha do Armagedom é um evento escatológico que vai acontecer no final da Grande Tribulação. Nesta ocasião se reunirá no vale do Armagedom, os exércitos das nações, que estarão aliadas ao governo do Anticristo e do Falso profeta. Segundo a profecia bíblica, o Anticristo e os reis da terra, e os seus exércitos se reunirão, para fazerem guerra ao Rei dos reis e Senhor dos senhores, Jesus Cristo; que na ocasião virá em glória, assentado sobre um cavalo e junto com Ele o seu exército (Ap.19.19).

A expressão hebraica Har Meggido, corresponde a "colina de Megido", é traduzida no livro de Apocalipse, 16.16, pelo nome "Armagedom". Esta colina se ergue na planície de Esdralom, que é também conhecida como o vale de Jazreel (Jz.6.33; Os.1.5). O profeta Joel chama de vale de Josafá ou vale da decisão (Joel, 3.2,14). Esse é um local histórico de grande orgulho nacional para a nação de Israel. Armagedom foi palco de grandes vitórias para Israel. A expressão Armagedom é mais que uma localização geográfica, é símbolo mundial da derradeira batalha do povo de Deus contra as forças de Satanás.

A VINDA DE JESUS EM GLÓRIA PARA LIVRAR A ISRAEL.

A vinda de Jesus em glória, é um evento escatológico que acontecerá na batalha do armagedom e culminará com a derrota do Anticristo e do falso profeta. No final da grande da grande tribulação as nações aliadas ao Anticristo arregimentarão seus exércitos e virão de encontro a nação de Israel para fazerem um total extermínio ao povo judeu. Todavia, a profecia bíblica terá o seu real cumprimento para a nação de Israel. No momento de angústia e aperto para Israel, quando eles se virem cercados, em um beco sem saídas, de repente, Jesus aparecerá em glória, acompanhado com seu grande exército (a igreja). Enoque teve esta visão e profetizou: E destes profetizou também Enoque, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis que é vindo o Senhor com milhares de seus santos, para fazer juízo contra todos e condenar dentre eles todos os ímpios, por todas as suas obras de impiedade que impiamente cometeram e por todas as duras palavras que ímpios pecadores disseram contra ele (Judas, 14,15). No livro do profeta Zacarias, nos capítulos 12-14, o profeta fala com muita clareza a respeito desde grande evento que acontecerá no vale do Armagedom.

Vitória de Cristo Sobre o Dragão, a Besta e o Falso Profeta. 

E da boca do dragão, e da boca da besta, e da boca do falso profeta vi saírem três espíritos imundos, semelhantes a rãs, porque são espíritos de demônios, que fazem prodígios; os quais vão ao encontro dos reis de todo o mundo para os congregar para a batalha, naquele grande Dia do Deus Todo-poderoso. E os congregaram no lugar que em hebreu se chama Armagedom (Ap.16.13,14,16).

Então, olhei e eis que vi os céus abertos, e diante de mim um cavalo branco, cujo cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro. Ele é responsável por julgar e guerrear com justiça. Seus olhos são como chamas vivas de fogo, e em sua cabeça há muitas coroas e um Nome escrito que somente Ele conhece. Estava vestido com um manto salpicado de sangue, e seu Nome é Palavra de Deus. Os exércitos dos céus o seguiam, vestidos de linho fino, alvo e puro, montados em cavalos brancos. Uma espada afiada saía-lhe da boca para ferir com ela as nações. Ele as regerá com cetro de ferro; e Ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho da justa ira de Deus Todo-Poderoso. Em seu manto, sobre a coxa, traz escrito este nome: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.
Avistei um outro anjo que se colocou em pé no sol, e que clamava em alta voz a todas as aves que estavam em pleno vôo pelo meio do céu: “Vinde, ajuntai-vos para a grande ceia provida por Deus, a fim de comerdes a carne de reis, de comandantes, de poderosos, de cavalos e de seus cavaleiros, pequenos e grandes.
Nesse momento, vi a Besta, os reis da terra e os seus exércitos reunidos para guerrearem contra Aquele que está montado no cavalo e contra o seu exército.
No entanto, a Besta foi presa, e com ela o Falso profeta que havia realizado grandes sinais miraculosos em nome dela, por intermédio dos quais ele havia enganado todos os que receberam a marca da Besta e adoraram a sua imagem. Os dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre. Todos os demais foram mortos com a espada que saía da boca daquele que está montado no cavalo. E todas as aves se fartaram com a carne deles (Ap.19.11-21).

E vi descer do céu um anjo que tinha a chave do abismo e uma grande cadeia na sua mão. Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o diabo e Satanás, e amarrou-o por mil anos. E lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre ele, para que não mais engane as nações, até que os mil anos se acabem. E depois importa que seja solto por um pouco de tempo (Ap.20.1-3). 

Após Jesus derrotar o dragão, o anticristo, o falso profeta e todos os exércitos das nações, Ele julgará as nações e estabelecerá o Milênio, onde o mundo gozará uma paz universal durante mil anos e Jesus será o Rei universal.

A MARCA DA BESTA.

E foi-lhe concedido que desse espírito à imagem da besta, para que também a imagem da besta falasse e fizesse que fossem mortos todos os que não adorassem a imagem da besta. E faz que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e servos, lhes seja posto um sinal na mão direita ou na testa, para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, ou o nome da besta, ou o número do seu nome. Aqui há sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o número da besta, porque é número de homem; e o seu número é seiscentos e sessenta e seis (Apocalipse 13.15-18).

A identidade do ANTICRISTO, só será revelada após o arrebatamento da igreja. O apóstolo Paulo escrevendo aos cristãos de Tessalônica, diz: Caros Irmãos, quanto ao retorno do nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com Ele, vos suplicamos que não permitais que vosso modo de crer seja influenciado, nem fiqueis amedrontados por causa de profecia, palavra ou carta atribuídos indevidamente à nossa autoria, como se o Dia do Senhor já tivesse chegado. Não vos deixes enganar de forma alguma, por ninguém. Porquanto, antes daquele Dia virá a apostasia e, então, será revelado o homem da iniquidade, o filho da perdição. Aquele que se opõe e se exalta acima de tudo o que se chama Deus ou é objeto de adoração, a ponto de se assentar no santuário de Deus, apresentando-se como Deus. Não vos lembrais de que eu costumava compartilhar convosco acerca desses acontecimentos? No entanto, vós sabeis o que o está detendo nesse momento, para que ele seja manifestado no seu devido tempo. Na realidade, o mistério da iniquidade já está em ação, restando tão somente que seja afastado aquele que agora o detém. Então, será plenamente revelado o perverso, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca e destruirá pela gloriosa manifestação da sua vinda. Ora, o aparecimento desse anticristo é de acordo com a ação de Satanás, com todo o poder, com sinais e com maravilhas ilusórias, e com todas as artimanhas e engano provenientes da injustiça para os que estão perecendo, porquanto rejeitaram o amor à verdade que os poderia salvar. É por este motivo que Deus lhes envia uma espécie de poder sedutor, a fim de que creiam na mentira, e sejam condenados todos os que não creram na verdade, mas decidiram usufruir dos prazeres da injustiça (IITs.2.1-12).

Em segunda Tessalonicenses Paulo ensina que, durante a presente era da Igreja, o Anticristo está sendo detido. Ele será "revelado somente em ocasião própria". Ao escolher a palavra "revelado", o Espírito Santo quis indicar que a identidade do Anticristo estará oculta até a hora de sua revelação, que ocorrerá em algum momento após o Arrebatamento da Igreja. Portanto, não é possível saber quem é o Anticristo antes da "ocasião própria". 

Há um consenso entre os estudiosos das profecias bíblicas, de que a Besta ou o Anticristo, surgirá da Europa e será um jovem príncipe que será ovacionado e aplaudido pela população mundial por sua inteligência e habilidades políticas e ideias arrojadas, que aparentemente solucionarão os problemas da humanidade.

Já o falso profeta será um líder religioso que instituirá o ecumenismo através da nova religião mundial. Atualmente o papa é a principal pessoa que promove abertamente o ecumenismo, com objetivo de trazer a "paz mundial". Recentemente o papa declarou que o mundo precisa urgentemente de um líder mundial. 

Os adeptos da Nova Era esperam pela manifestação do "Cristo Cósmico", chamado Maitreyia ; que será como o Cristo dos cristãos, o Messias dos judeus, o Buda dos budistas, todos num mesmo homem. Essas duas figuras relatadas no livro de apocalipse capítulo 13, como a Besta que subiu da terra e a Besta que subiu do mar, serão comandadas e inspiradas por Satanás, que é descrito como o Dragão. 

O Anticristo e o Falso profeta, estão aguardando o momento em que aparecerão ao público para inaugurar o Novo Império Mundial.

SOBRE A MARCA DA BESTA.

Talvez na história ou na Bíblia nenhum outro número tenha atraído tanto a atenção de cristãos e não-cristãos quanto o "666". Até mesmo os que ignoram totalmente os planos de Deus para o futuro, conforme a revelação bíblica, sabem que esse número tem um significado importante. Escritores religiosos ou seculares, cineastas, artistas e críticos de arte fazem menção, exibem ou discorrem a respeito dele. Ele tem sido usado e abusado por evangélicos e por membros de todos os credos, tendo sido objeto de muita especulação. 

Frequentemente, pessoas que se dedicam com sinceridade ao estudo da profecia bíblica associam esse número à tecnologia disponível em sua época, com o intuito de demonstrar a relevância de sua interpretação.

Muitos têm feito as mais variadas hipóteses sobre a marca da besta. Alguns dizem que ela será como o código de barras utilizado para identificação universal de produtos. Outros imaginam que seja um chip implantado sob a pele, ou uma marca invisível que possa ser lida por um scanner. Contudo, essas conjecturas não estão de acordo com o que a Bíblia diz. A marca da besta – 666 – não é a tecnologia do dinheiro virtual nem um dispositivo de biometria.

O fato da sociedade do futuro não utilizar o dinheiro vivo, que será uma inovação utilizada pelo governo do Anticristo. Isto não significa dizer que isto será a marca do 666. A tecnologia disponível na época da ascensão do Anticristo será aplicada com propósitos malignos. Ela será empregada, juntamente com a marca, para controlar o comércio (como afirma Apocalipse 13.17). Sendo assim, é possível que se usem implantes de chips, tecnologias de escaneamento de imagens e biometria para implementar a sociedade amonetária do Anticristo, como um meio de implantar a política que impedirá qualquer pessoa de comprar ou vender se não tiver a marca da besta. O avanço da tecnologia é mais um dos aspectos que mostram que o cenário para a ascensão do Anticristo está sendo preparado. 

A marca da besta será uma opção que selará o destino de todos os que a receberem, levando-os ao castigo eterno no lago de fogo.

Finalmente, o mundo está sendo preparado para receber o Anticristo, mas a igreja está preparada para a volta de Cristo. Maranata!  

A BOA MÃO DE DEUS.

E o rei me disse: Que me pedes agora? Então, orei ao Deus dos céus e disse ao rei: Se é do agrado do rei, e se o teu servo é aceito em tua presença, peço-te que me envies a Judá, à cidade dos sepulcros de meus pais, para que eu a edifique. Disse mais ao rei: Se ao rei parece bem, dêem-se-me cartas para os governadores dalém do rio, para que me dêem passagem até que chegue a Judá; como também uma carta para Asafe, guarda do jardim do rei, para que  me dê madeira para cobrir as portas do paço da casa, e para o muro da cidade, e para a casa em que eu houver de entrar. E o rei mas deu, segundo a boa mão de Deus sobre mim (Neemias, 2.4,5,7,8).

Neemias foi um patriota, um líder de caráter, um homem de ação. Ele foi muito mais que um homem de ação, foi também um homem de oração. Antes de qualquer decisão, empreendimento ou realização, Neemias orava a Deus lhe pedindo direção e proteção. Neemias acreditava no poder da oração. Além disso, ele tinha confiança absoluta no Deus dos seus pais. Ele não via nenhuma contradição entre a ação Divina e a iniciativa humana. Ele pediu cartas ao rei para ser aceito pelo governador, e uma escolta para proteger a sua caravana na viagem. Porém, ele sabia como ficar na dependência de Deus e via a ação Divina, quando declarou: "E o rei mas deu, segundo a boa mão de Deus sobre mim". Então, vim aos governadores dalém do rio e dei-lhes as cartas do rei; e o rei tinha enviado comigo uma escolta com chefes do exército e cavaleiros (Ne.2.8,9).

SETE MANIFESTAÇÕES DA MÃO DE DEUS.

1- Sobre Neemias. * Para proteger e prosperar.

E o rei mas deu, segundo a boa mão de Deus sobre mim (Ne.2.8b).
Então, lhes declarei como a mão do meu Deus me fora favorável ... (Ne.2.18a).

2- Sobre Esdras. * Para provisão de tudo.

Este Esdras subiu de Babilônia; e era escriba hábil na Lei de Moisés, dada pelo SENHOR, Deus de Israel; e, segundo a mão do SENHOR, seu Deus, que estava sobre ele, o rei lhe deu tudo quanto lhe pedira (Esdras, 7.6).

3- Sobre Elias. * Para operar milagres.

E a mão do SENHOR estava sobre Elias, o qual cingiu os lombos, e veio correndo perante Acabe, até à entrada de Jezreel (I Reis, 18.46).

4- Sobre Davi. * Para efetuar juízo.

Porque de dia e de noite a tua mão pesava sobre mim; o meu humor se tornou um sequidão de estio (Salmos, 32.4).

5- Sobre Ezequiel. * Para revelação e profetizar ao povo.

Veio expressamente a palavra do SENHOR a Ezequiel, filho de Buzi, o sacerdote, na terra dos caldeus, junto ao rio Quebar, e ali esteve sobre ele a mão do SENHOR (Ezequiel, 1.3).

6- Sobre os moradores de Asdode. * Para os ferir com hemorroidas.

Porém a mão do SENHOR se agravou sobre os de Asdode, e os assolou, e os feriu com hemorroidas, a Asdode e aos seus termos (I Samuel, 5.6).

7- Sobre os discípulos. * Para operar salvação.

E a mão do Senhor era com eles; e grande número creu e se converteu ao Senhor (At.11.21).

SETE OPERAÇÕES DA MÃO DE DEUS.

* Mão que fere.
* Mão que sara.
* Mão que mata.
* Mão que ressuscita.
* Mão que abate.
* Mão que exalta.
* Mão que domina sobre tudo.

Conclusão:
Quando a boa mão de Deus está sobre nós, a nossa vida é dirigida e protegida por Ele. Quando a boa mão de Deus está sobre nós, há provisão, prosperidade e tudo nos é favorável. Para termos a boa mão de Deus sobre nós, precisamos orar, confiar, esperar e depender inteiramente do SENHOR.
O crente nas mãos de Deus é abençoado. O ímpio nas mãos de Deus é punido.
A bíblia diz: Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo (Hebreus, 10.31).

JOSUÉ E CALEBE, DOIS HOMENS DE FÉ.

E Josué, filho de Num, e Calebe, filho de Jefoné, dos que espiaram a terra, rasgaram as suas vestes. E falaram a toda a congregação dos filhos de Israel, dizendo: A terra pelo meio da qual passamos a espiar é terra muito boa. Se o SENHOR se agradar de nós, então, nos porá nesta terra e nos dará, terra que mana leite e mel. Tão somente não sejais rebeldes contra o SENHOR e não temais o povo desta terra, porquanto são eles o nosso pão; retirou-se deles o seu amparo, e o SENHOR é conosco; não os temais (Números, 14.6-9).

A MISSÃO DOS DOZE ESPIAS.

Uma vez que o povo se encontrava acampado na fronteira do deserto de Parã como sul de Canaã, só lhe restava tomar posse da terra prometida. Porém, Deus ordenou que Moisés enviasse doze homens, um de cada tribo, para espiar a terra durante quarenta dias. O objetivo dessa missão era conhecer a força do povo, a fertilidade da terra e a fortificação das cidades. Os espias também deveriam trazer amostras do fruto da terra. Os homens foram enviados e passaram quarenta dias espiando a terra (Nm.13.1-25). Quando os espias regressaram ao acampamento dos israelitas em Cades, relataram o que haviam visto e apresentaram os frutos que haviam colhido (13.26). Seu relatório inicial foi positivo quanto à produtividade da região, a qual descreveram como uma terra que mana leite e mel (13.27). No entanto, foram menos animadores ao falar dos habitantes da terra e de suas cidades fortificadas. De acordo com os espias, o povo era forte e, em seu meio, havia os filhos de Anaque (13.28,29). Os filhos de Anaque eram um povo de alta estatura e força extraordinária (Dt.9.1,2). O que explica as palavras dos espias: Também vimos ali gigantes, e éramos, aos nossos próprios olhos, como gafanhotos e assim também o éramos aos seus olhos (13.33). Espalharam assim um relatório pessimista, afirmando: A terra pelo meio da qual passamos a espiar é terra que devora os seus moradores. Dando a entender que eles viram um grande número de funerais durante sua jornada pela terra (13.32).

Ao perceber que esta parte do relatório assustou o povo, Calebe, um dos espias, tomou a palavra e falou animosamente para encorajar o povo a conquistarem a terra (13.30). Posteriormente, Josué também procurou encorajar seus compatriotas a se apossarem da terra (14.6-9). Contudo, os outros espias insistiram: Não podemos subir contra aquele povo, porque é mais forte do que nós (13.31). Ao ouvir o relatório pessimista dos dez espias, toda a congregação chorou e protestou contra Moisés e Arão, dizendo: Tomara tivéssemos morrido na terra do Egito ou mesmo neste deserto! E por que nos traz o SENHOR a esta terra, para cairmos á espada e para que nossas mulheres e nossas crianças sejam presa? Não nos seria melhor voltarmos para o Egito? Eles rejeitaram a liderança de Moisés e Arão e combinaram com o povo para levantar um capitão e voltarem ao Egito (14.1-4). Moisés e Arão se prostraram com rosto em terra, como sinal de intercessão diante de Deus pelos Israelita (14.5). Josué e Calebe continuaram a encorajar o povo a confiar em Deus e rasgaram as suas vestes em sinal de protesto e tristeza (14.6). Eles falaram ao povo: A terra pelo meio da qual passamos a espiar é terra muito boa. Se o SENHOR se agradar de nós, então, nos porá nesta terra e nos dará, terra que mana leite e mel. Tão somente não sejais rebeldes contra o SENHOR e não temais o povo desta terra, porquanto são eles o nosso pão; retirou-se deles o seu amparo, e o SENHOR é conosco; não os temais (Nm.14.6-9).

Por essa atitude de fé, Josué e Calebe foram os únicos dos israelitas daquela geração, que foram salvos e tiveram o privilégio de entrar na terra prometida. 

Cinco Demonstrações de Fé nas Ações de Josué e Calebe:

* Creram no SENHOR (Deut.1.32,36,38).

* Falaram com Fé e convicção ao povo (Nm.14.6-9).

* Perseveram em Seguir ao SENHOR (Nm.32.10-12).

* Calebe transmitiu uma mensagem de fé ao povo (Nm.13.30).

* Calebe declarou: Ainda estou forte para guerra, e para sair, e para entrar (Js.14.11).

Conclusão:

Josué e Calebe foram homens de fé que fizeram a diferença em sua geração. Eles foram aprovados por Deus e serviram de exemplos para as gerações futuras. Que possamos imitar a fé, o otimismo e a coragem destes dois baluartes da fé. O mesmo Deus de Josué e Calebe, continua contando com homens e mulheres de fé, para fazerem a diferença nesta geração atual. Amém! 

A VITÓRIA É NOSSA, PELO SANGUE DE JESUS.

E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram a sua vida até à morte (Ap.12.11).

O sangue de Cristo está em toda bíblia, representado por figuras e símbolos. O apóstolo Pedro, escrevendo diz: Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que foste resgatados da vossa vã maneira de viver, que por tradição, recebeste dos vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado (I Pe.1.18,19). Quando ele fala sobre o precioso sangue de Cristo, fica subentendido que Jesus não teve o dna humano de José e Maria, mas o seu dna é Divino, veio do céu. Quando o sangue precioso e inocente de Cristo, foi derramado na cruz do calvário, foi declarada e decretada a nossa vitória, pelo novo e vivo caminho que Ele nos consagrou.

TRÊS COISAS IMPOSSÍVEIS NA BÍBLIA:

Sem fé é impossível agradar a Deus (Hb.11.6).
Sem santificação ninguém verá o Senhor (Hb.12.14).
Sem derramamento de sangue não há remissão (Hb.9.22).                        

OS TRÊS BENEFÍCIOS DO SANGUE DE JESUS:

Fomos Justificados pelo sangue.
Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira (Romanos, 5.9).

Fomos Purificados pelo sangue.
Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu filho, nos purifica de todo pecado (I João, 1.7).

Fomos Santificados pelo sangue.
E, por isso, também Jesus, para santificar o povo pelo seu próprio sangue, padeceu fora da porta (Hebreus, 13.12).               

OS TRÊS EFEITOS DO SANGUE DE JESUS:

O sangue traz provisão.
A providência de túnicas de pele de um animal morto, para vestí Adão e Eva (Gn.3.21).
A providência de um cordeiro para Abraão sacríficar no lugar de Isaque (Gn.22.13).

O sangue traz salvação.
A salvação de Raabe e seus familiares, através do cordão de escarlate (Josué, cap.2).

O sangue traz libertação.
A libertação dos filhos de Israel, saindo do Egito (Êxodo, cap.12).

O SANGUE DE JESUS NOS GARANTE A VITÓRIA.

A Vitória do nosso Resgate.

Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que foste resgatados da vossa vã maneira de viver, que por tradição, recebeste dos vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado (I Pe.1.18,19).
Erámos escravos do pecado, reféns de Satanás, a nossa dívida era altíssima diante de Deus, e não tínhamos com paga-la. Mas Jesus Cristo, pagou a nossa dívida e nos regatou (nos comprou para Deus) pelo seu sangue derramado na cruz do calvário.

A Vitória do nosso acesso direto a Deus.

Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus, pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne (Hb.10.19,20).
E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo ... (Mateus, 27.51).
Na antiga Aliança, o acesso direto para falar com Deus estava restrito ao sacerdote e o sumo-sacerdote; porém, com a morte de Jesus, mediante o seu sangue, o véu do templo foi rasgado nos dando acesso a entrar no santuário com ousadia e liberdade.

A Vitória da nossa reconciliação e paz com Deus.

... e que, havendo por Ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio Dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus (Colossenses, 1.20).
Estávamos distantes de Deus, o pecado nos fazia inimigos de Deus, estávamos perdidos no mundo, separados da comunhão com o Pai, e não tínhamos paz com Deus. Mas o sangue de Jesus Cristo, nos trouxe para perto de Deus e nos reconciliou com Ele, nos trazendo a paz. Mas agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto (Efésios, 2.13).

Conclusão:
O sangue de Cristo é o tema de um hino, cantado no céu. E cantavam um novo cântico,  dizendo: Digno és de tomar o livro e de abrir os seus selos. Porque foste morto e com o teu sangue, compraste para Deus, homens de toda tribo, e língua, e povo, e nação; e para o nosso Deus, os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra ( Ap.5.9,10).
O sangue de Jesus Cristo, é a moeda aceita por Deus, que paga o alto preço da nossa salvação.
Só o sangue de Jesus nos garante a vitória, por isso podemos declarar em alta voz e dizer:
A VITÓRIA É NOSSA, PELO SANGUE DE JESUS!

Encontro Com Deus Em Peniel.

E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva. E saiu-lhe o sol, quando passou a Peniel; e manquejava da sua coxa (Gênesis, 32.30,31).

Jacó era crente, conhecia o Deus de seus pais, procurava a direção de Deus em suas decisões, mas ele ainda precisava ter um encontro pessoal com Deus. A vida de Jacó se resume em três fases: Na primeira Jacó é conhecido como enganador; na segunda Jacó é transformado em Israel; na terceira Jacó é adorador e profeta. Depois que Jacó prosperou e constituiu família, Deus falou com ele e lhe ordenou que voltasse a terra de seus pais (Gn.31.3). Jacó precisava fazer o caminho de volta para fechar uma conta que ficou em aberta lá atrás. Ele precisava fazer um acordo de paz com o seu sogro Labão, para em seguida encontra-se com Deus e depois reconciliasse com seu irmão Esaú. Foi em Peniel que Jacó foi transformado em Israel, e teve a sua vida mudada para sempre.

QUATRO LIÇÕES EM PENIEL:

Em Peniel Nossa Identidade é Revelada.

E disse: Deixa-me ir, porque já a alva subiu. Porém ele disse: Não te deixarei ir, se me não abençoares. E disse-lhe: Qual é o teu nome? E ele disse: Jacó (Gn.32.26,27).
A bênção de Jacó dependia única e exclusivamente dele, bastava ele dizer o seu nome.
Jacó significa, aquele que agarra. Consequentemente, devido sua más ações, trouxe consigo a fama de suplantador, enganador, trapaceiro ... Mesmo Deus sabendo quem era Jacó, Ele queria que que o próprio Jacó revelasse a sua identidade. Jacó precisava dizer para Deus o que na verdade ele era, para em seguida ser abençoado e ter a sua identidade mudada por Deus.
Não adianta querer esconder de Deus a nossa identidade, muitas vezes precisamos tirar as mascaras diante de Deus e revelar toda a verdade para Ele. Só assim seremos abençoados.

Em Peniel Nossa Vida é Transformada.

Então, disse: Não se chamará mais o teu nome Jacó, mas Israel, pois, como príncipe, lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste (Gn.32.28).
Jacó teve a sua vida transformada e o seu caráter mudado em Peniel. Deus decidiu que a vida de Jacó não seria mais a mesma a partir daquele dia. O velho homem Jacó ficou para trás, agora surgi um novo homem chamado Israel. Jacó aproveitador, tirador de vantagem, do engano e da trapaça, agora está sendo mudado para Israel, príncipe de Deus.
Aqui nós aprendemos que só Deus tem poder de mudar a nossa vida, e o nosso encontro com Deus é fundamental para que essa mudança aconteça. Deus mudou a vida de Jacó, mudou também a minha vida e de milhões de pessoas que tiveram suas vidas transformadas pelo poder de Deus.

Em Peniel Temos Experiência Pessoal Com Deus.

E Jacó lhe perguntou e disse: Dá-me, peço-te, a saber o teu nome. E disse: Por que perguntas pelo meu nome? E abençoou-o ali. E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva (Gn.32.29,30).
Jacó até então, era um crente superficial, conhecia o Deus de seus pais só de ouvir falar, ele até temia a Deus e acreditava no seu poder, mas nunca havia tido uma experiência pessoal com Deus. Isso fica claro quando ele declara: "Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva". Só depois que Jacó teve sua experiência pessoal com Deus, ele teve a certeza que a sua alma foi salva.
Talvez muitas pessoas estejam nesta situação que Jacó estava. Muitos na atualidade, creem em Deus, frequentam os cultos, carregam a bíblia, se declaram cristãos e até assumem cargo de confiança na igreja; mas vivem como crentes superficiais, nunca tiveram uma experiência íntima e pessoal com Deus. Assim como Jacó, precisamos passar em Peniel para termos experiências profundas com Deus.

Em Peniel Nossa Vida é Marcada Por Deus Para Sempre.

Jacó, porém, ficou só; e lutou com ele um varão, até que a alva subia. E, vendo que não prevalecia contra ele, tocou a juntura de sua coxa; e se deslocou a juntura da coxa de Jacó, lutando com ele.
E saiu-lhe o sol, quando passou a Peniel; e manquejava da sua coxa (Gn.32.24,25,31).
Jacó prevaleceu, e na sua perseverança em "lutar com Deus", ele foi marcado por Deus na juntura da sua coxa. O nervo ciático de Jacó foi atingido, e ele manquejava.
No sentido espiritual, Jacó também foi marcado por Deus, foi a partir daquele momento, que a vida de Jacó mudou para sempre. A marca de Deus em Jacó, foi um divisor de águas na sua vida. O sol brilhou para Jacó quando ele passou em Peniel e a marca de Deus ficou em sua vida.
Assim acontece com aqueles que são marcados por Deus, quem é marcado por Deus tem a sua vida transformada e torna-se uma nova criatura. Quem é marcado por Deus, tem um coração pronto para amar, disposto a perdoar e livre para adorar. Quem passa por Peniel tem a sua vida marcada por Deus e nunca mais será o mesmo. Amém! 

O PARALÍTICO DO TANQUE DE BETESDA.

Depois disso, havia uma festa entre os judeus, e Jesus subiu a Jerusalém. Ora, em Jerusalém há, próximo à porta das ovelhas, um tanque, chamado em hebreu Betesda, o qual tem cinco alpendres. Nestes jazia grande multidão de enfermos: Cegos, coxos e paralíticos, esperando o movimento das águas. Porquanto um anjo descia em certo tempo ao tanque e agitava a água; e o primeiro que ali descia, depois do movimento da água, sarava de qualquer enfermidade que tivesse. E estava ali um homem que, havia trinta e oito anos, se achava enfermo. E Jesus, vendo este deitado e sabendo que estava neste estado havia muito tempo, disse-lhe: Queres ficar sã? O enfermo respondeu-lhe: Senhor, não tenho homem algum que, quando a água é agitada, me coloque no tanque; mas, enquanto eu vou, desce outro antes de mim. Jesus disse-lhe: Levanta-te, toma tua cama e anda. Logo, aquele homem ficou são, e tomou a sua cama, e partiu. E aquele dia era sábado (João, 5.1-9).

Jesus foi a Jerusalém, a uma festa dos judeus, na ocasião havia muitas pessoas em Jerusalém pelo fato de está acontecendo um evento festivo. Enquanto estava na cidade, Jesus foi ao tanque de Betesda, localizado na Porta das Ovelhas (5.2). A porta das ovelhas ficava no lado norte da cidade e levava diretamente ao templo. Os animais destinados ao sacrifício passavam por essa porta.
O tanque de Betesda, tinha cinco alpendres ou pavilhões ao redor, e em volta do tanque ficava uma grande multidão de enfermos, esperando o movimento das águas. Um dos muitos necessitados que estava ali, era um homem inválido há trinta e oito anos. Mas ele não tinha perdido as esperanças.

JESUS TEVE MISERICÓRDIA DO HOMEM PARALÍTICO.

O nome Betesda, significa casa da misericórdia. Aquele homem estava no lugar certo, ele necessitava da misericórdia de Deus; foi ali que Jesus usou de misericórdia para com ele.
Aquele homem estava enfermo havia trinta e oito anos, ele esperava a ajuda de alguém e ninguém lhe ajudava. Mas, depois de muito tempo de espera, chegou a providencia de Deus. Jesus chegou para lhe socorrer. Jesus aproximou-se dele e perguntou: Queres ser curado? A resposta do homem mostra que ele queria, mas que sua cura só era possível se ele entrasse no tanque. Era dito entre os judeus que, em certo tempo descia um anjo ao tanque e agitava as águas; e o primeiro que ali descia, depois do movimento da água, sarava de qualquer enfermidade que tivesse. O paralítico respondeu a Jesus e disse-lhe: Senhor, não tenho homem algum que, quando a água é agitada, me coloque no tanque; mas, enquanto eu vou, desce outro antes de mim (5.4,7).  Jesus atendeu à sua necessidade, dizendo: Levanta-te toma a tua cama e anda (5.8), e o homem assim o fez (5.9). O paralítico do tanque de Betesda precisava ser liberto daquele mal, pois este era o seu grande desejo. No momento certo, Jesus chegou para lhe curar e liberta-lo por completo. Jesus não chega atrasado nem adiantado, Ele chega no hora certa para solucionar o problema.

A GRAÇA DE DEUS É MANIFESTA NO TANQUE DE BETESDA.

Diz o texto sagrado que no tanque de Betesda havia cinco alpendres, cinco na numerologia bíblica é o número da graça. A graça é o grande favor de Deus revelado para com a humanidade pobre e desvalida. Segundo os eruditos, a palavra graça, aparece 323 vezes no texto sagrado. A palavra graça, no sentido lato, significa: Favor imerecido. Graça, no hebraico, é "chen". Este termo aparece com frequência no antigo testamento. Significa curvar-se, abaixar-se, com a conotação de favor imerecido ou a condescendência de um ser superior por alguém inferior em valor e poder. A graça, é Jesus. Esta graça se manifesta de maneira multiforme, dependendo da necessidade e da ocasião. Nesta ocasião a graça se manifestou para socorrer o paralítico e beneficia-lo com a cura.

OS OPOSITORES SE LEVANTARAM PARA QUESTIONAR O HOMEM CURADO.

As autoridades judaicas, que não estavam acostumadas a ver os necessitados receberem atenção, logo perceberam que algo estava acontecendo. Eles não ficaram felizes de ver alguém curado depois de tantos anos de sofrimento. Em vez disso, acusaram o homem de quebrar a lei por carregar o leito no sábado, pois, como João registra, a cura ocorreu nesse dia (5.10).
O fato de o homem ter sido curado no sábado e de estar carregando um leito, não podia ser contestado, mas sua defesa tinha por base a autoridade daquele que lhe ordenara: Toma o teu leito e anda (5.11). A atenção dos judeus opositores voltou-se para querer saber quem era esse (5.12), mas o homem não sabia que havia sido curado por Jesus, porque logo após a cura Jesus deixou o local por causa da multidão (5.13). Mais tarde, Jesus encontrou o homem no templo e aconselhou-o: Eis que já estás curado; não peques mais, para que te não suceda alguma coisa pior (5.14). O homem então informou aos líderes judeus que a pessoa que o havia curado era Jesus (5.15). E, por essa causa, os judeus perseguiram Jesus e procuravam mata-lo, porque fazia essas coisas no sábado (5.16).
Geralmente é assim, quando a bênção de Deus chega e nos beneficia, sempre se levanta alguém para questionar e querer saber como e porque. Mas a bênção de Deus é perfeita e completa, quem quiser saber que vá questionar a Deus. O importante é que a sua graça também nos alcançou. Amém!