ATÉ QUE VENHA SILÓ.

Portanto, o cetro não se apartará de Judá, nem o bastão de comando de sua posteridade, até que venha Siló, aquele a quem o cetro pertence, e a Ele obedeçam a todos os povos da terra! (Gênesis, 49.10).

QUEM É SILÓ NA PROFECIA DE JACÓ? 

As declarações feitas por Jacó e registradas no capítulo 49 do livro de Gênesis, são profecias relacionadas as doze tribos de Israel. Essas profecias também são conhecidas como "Bênçãos de Jacó". Quando Jacó fala sobre Judá, ele diz: Judá, teus irmãos o louvarão, tua mão estará sobre a cerviz de teus inimigos; e todos os filhos de teu pai se curvarão reverentemente diante de ti! Judá é como um leão jovem quando ataca e mata sua presa; como um grande leão se assenta, e deita-se como uma forte leoa. Quem tem coragem de perturbá-lo? Portanto, o cetro não se apartará de Judá, nem o bastão de comando de sua posteridade, até que venha Siló, aquele a quem o cetro pertence, e a Ele obedeçam a todos os povos da terra! (Gênesis, 49.8-10).

Judá como leão, é símbolo de realeza, soberania, poder, justiça e coragem. Judá quando aparece como representante da nação de Israel é retratado como leão (Nm.2.9; Ez.19.1-7; Mq.5.8). O descendente Maior e mais importante de Judá é Jesus Cristo, que é chamado de Leão da tribo de Judá em apocalipse, 5.5. Quando o texto no versículo 10, faz referência a Siló, ele se refere a uma pessoa, e não a um lugar. Mesmo sendo questionado por alguns teólogos, como sendo de difícil tradução, é considerado pela tradição da igreja, como um texto messiânico. Esta profecia cumpriu-se de modo parcial com o rei Davi, e de modo pleno e definitivo, em Jesus Cristo, o Messias. O cetro não se apartará de Judá, nem o bastão de comando de sua posteridade, até que venha Siló (o Messias), aquele a quem o cetro pertence, que vai assumi-lo para sempre. Isto significa dizer que, todos os reis de Israel eram descendentes da tribo de Judá, e a regência do reino nunca se apartou de Judá.

Uma profecia no livro de Ezequiel, 21.25-27; que faz referência a Zedequias, o último rei de Judá, diz que, Zedequias recebe a ordem de tirar a coroa da cabeça porque o domínio sobre Jerusalém será outorgado a quem, de fato, pertence. No capítulo 24, versículo 17 do livro de Números, a profecia de Balaão faz concordância com a profecia de Jacó, quando diz: Eu vejo, mas não agora; eu avisto, mas não de perto. Um rei, como uma estrela poderosa, surgirá de Jacó; um cetro se levantará dentre os filhos de Israel. Ele esmagará as cabeças dos moabitas e aniquilará todos os arrogantes, filhos de Sete!  Esta profecia cumpriu-se em Jesus, quando o anjo disse a Maria: E eis que em teu ventre conceberás, e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de JESUS. Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai, e reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu Reino não terá fim (Lucas, 1.31-33). 

Glória a Deus! Siló (o Messias) chegou para nos salvar. Ele é o nosso Senhor e Salvador. Ele é o nosso Rei, a quem devemos obediência e temor. Ele tem o cetro real e domina sobre tudo e sobre todos; Ele vive e reina para sempre. Amém! 

ELE DESCEU PARA NOS SALVAR.

Deus olhou desde os céus para os filhos dos homens, para ver se havia algum que tivesse entendimento e buscasse a Deus. Desviaram-se todos e juntamente se fizeram imundos; não há quem faça o bem, não há sequer um (Salmos, 53.2,3).

Deus olhou para a terra e não viu um justo sequer, todos pecaram e ficaram corrompidos e separados de Deus. Mas Deus na sua infinita bondade e misericórdia, enviou o seu Filho Jesus Cristo, para nos salvar. O nascimento de Jesus se constitui o maior marco na história da humanidade. Ele desceu para nascer da virgem e mudar a história para sempre.
A encarnação do Verbo de Deus é o maior mistério da história. O Eterno entrou no tempo para mudar o tempo. Aquele que nem o céu dos céus o podia conter, desceu até nós e foi envolto em panos e deitado em uma manjedoura. Sim em uma manjedoura, Ele não nasceu em berço de ouro, no palácio real; não havia lugar para Ele nascer, as maternidades da época não tinha vaga, Ele nasceu entre os animais, em uma manjedoura.
O Rei que se fez servo, o Deus que se fez homem, deixou o esplendor da sua glória e desceu por amor. Tudo isso para nos salvar. Ele desceu das alturas para nos elevar às alturas. Ele se fez filho do homem, para nos fazer filhos de Deus. Ele levou sobre seus ombros a cruz da nossa maldição, para nos dá uma coroa de glória. Ele morreu em nosso lugar para recebermos vida eterna. Ele veio à terra para nos levar ao céu. Ele desceu, para nos fazer subir. Essa é a gloriosa mensagem do Natal.

Feliz Natal para todos!

Um Breve Estudo Sobre o Novo Nascimento.

Na verdade, na verdade te digo que, aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus (João, 3.3).

O novo nascimento ou regeneração, é uma das doutrinas fundamentais do cristianismo. Jesus em seu diálogo com Nicodemos, percebeu que Nicodemos precisava nascer de novo para entrar no Reino de Deus. Nicodemos era mestre bem-conceituado em Israel, um teólogo conhecedor da Torá (Lei de Moisés), membro do sinédrio, e ainda respeitado e reverenciado pelo povo. Mas, todos os seus títulos e status não lhe garantia a entrada no Reino de Deus, ele precisava nascer de novo, ser um novo homem, uma nova criatura, um homem totalmente regenerado pelo poder do Espírito Santo. 

A RAÇA HUMANA NA BÍBLIA, SE DEFINE EM TRÊS PALAVRAS.

Geração       (Gênesis, 5.1).

Degeneração (Romanos, 1.18-32).

Regeneração (Tito, 3.5,6).

O NOVO NASCIMENTO É EFETUADO NA VIDA DO HOMEM SOBRE TRÊS ASPECTOS.

Nascidos pela vontade de Deus.     

Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; aos que creem no seu nome, os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus (João, 1.11-13). 

Nascidos pelo Espírito Santo.         

O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito (João, 3.6).

O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito (João, 3.8).

Nascidos pela palavra da verdade. 

Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas criaturas (Tiago, 1.18).

Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva e que permanece para sempre (I Pedro, 1.23).

AS EVIDÊNCIAS NA VIDA DOS QUE NASCERAM DE NOVO.

Tem um forte desejo pela palavra de Deus. 

Deixando, pois, toda malícia, e todo engano, e fingimentos, e invejas, e todas as murmurações, desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que, por ele, vades crescendo, se é que provastes que o Senhor é benigno (I Pedro, 2.1-3). 

Vive na prática do amor. 

Amados, amemo-nos uns aos outros, porque a caridade é de Deus; e qualquer que ama é nascido de Deus e conhece a Deus (I João, 4.7).

Vence o mundo.

Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé (I João, 5.4). 

Não vive na prática do pecado. 

Todo aquele que é nascido de Deus não se dedica à prática do pecado, porquanto a semente de Deus permanece nele e ele não pode continuar no pecado, pois é nascido de Deus (I João, 3.9).

Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não peca; mas o que de Deus é gerado conserva-se a si mesmo, e o maligno não lhe toca (I João, 5.18).  

Conclusão:
Todo cristão verdadeiro deve ter passado pela experiência do novo nascimento. Está experiência é testemunhada por uma vida totalmente transformada. Paulo identifica o novo nascimento na vida dos cristãos em Corinto e diz: Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo (II Coríntios, 5.17). 

A MEIA-NOITE DE DEUS.

Perto da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a Deus, e os outros presos os escutavam. E, de repente, sobreveio um tão grande terremoto, que os alicerces do cárcere se moveram, e logo se abriram todas as portas, e foram soltas as prisões de todos (Atos, 16.25,26).

Meia-noite na Bíblia é sinônimo da hora de Deus agir. Geralmente é uma hora decisiva, uma hora crucial para algo acontecer. Deus disse a Moisés que a meia-noite passaria no Egito para ferir todos os primogênitos (Ex.11.4,5). Isto não significa dizer que Deus só trabalha e agi de meia-noite, mas é um horário que para os judeus tem um grande significado na história da nação de Israel.
Nós os cristãos, não devemos fazer deste horário um amuleto, passando a acreditar que Deus vai entrar em ação para fazer grandes coisas por nós a meia-noite. É fato que há no texto sagrado, muitos acontecimentos relacionados a ações de Deus a meia-noite. Uma coisa é certa, Deus não dorme nem tosqueneja, Ele está sempre de prontidão para nos socorrer e nos dá vitória.

SETE FATOS NA BÍBLIA QUE ACONTECERAM A MEIA-NOITE:

1- A morte dos primogênitos no Egito.
(Êxodo.11.4;12.29).

2- A vitória de Gideão com os 300 sobre os midianitas.
(Juízes.7.19).

3- Sansão arranca e leva sobre os ombros o portão da cidade de Gaza até o cume do monte.
(Juízes, 16.3).

4- Rute deitou-se aos pés de Boaz, que foi seu remidor.
(Rute.3.8).

5- O poeta se levanta para louvar ao SENHOR.
(Salmos.119.62).

6- Depois de quatorze dias a deriva no mar, surge uma esperança para Paulo e 276 homens.
(Atos.27.27,37).

7- O noivo chegou para as bodas.
(Mateus.25.6).

Jesus nos disse para ficarmos atentos, porque Ele pode vir a qualquer momento.

CLAMANDO PELO SOCORRO DE DEUS.

Apressa-te, ó Deus, em livrar-me; SENHOR, apressa-te em ajudar-me.

Fiquem envergonhados e confundidos os que procuram a minha alma.

Voltem para trás e confundam-se os que me desejam mal.

Virem as costas cobertos de vergonha os que dizem: Ah! Ah!

Folguem e alegrem-se em ti todos os que te buscam;

e aqueles que amam a tua salvação digam continuamente: Engrandecido seja Deus!

Eu, porém, estou aflito e necessitado; apressa-te por mim, ó Deus.

Tu és o meu auxílio e o meu libertador; SENHOR, não te detenhas! (Salmos, 70.1-5).

Este salmo é uma oração em forma de poema; nele Davi expressa a aflição da sua alma e súplica com urgência o socorro de Deus. Na sua oração, Davi revela que está sendo perseguido e muitos dos seus adversários estão torcendo para verem o seu mal. Este salmo também é profético e revela Cristo no futuro na sua aflição, buscando socorro do Pai. Este salmo também faz parte do grupo de salmos imprecatórios, onde Davi lança praga e maldição sobre os seus inimigos. A moeda de troca que Davi usa contra os seus adversários, não é de bênçãos sobre eles, e sim de maldição. Davi diz em sua oração: Fiquem envergonhados e confundidos os que procuram a minha alma. Voltem para trás e confundam-se os que me desejam mal. Virem as costas cobertos de vergonha os que dizem: "Bem-feito! Bem-feito! Todavia, Davi lança bênçãos sobre os que buscam ao SENHOR: Folguem e alegrem-se em ti todos os que te buscam; e aqueles que amam a tua salvação digam continuamente: Engrandecido seja Deus!
No final da sua oração Davi expressa três sentimentos: (1) Uma confissão: Eu sou pobre e necessitado. (2) Uma profissão de fé: Tu és o meu auxílio e o meu Libertador. (3) Uma súplica: Depressa, não te demores!

* As palavras deste salmo é uma repetição que o próprio Davi expressou no salmo 40.13-17.

Finalmente, Deus está pronto para socorrer os seus servos quando clamarem por socorro. Está escrito no salmo 46: "Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia". Bem como no salmo 20: "O SENHOR te ouça no dia da angústia; o nome do Deus de Jacó te proteja. Envie-te socorro desde o seu santuário e te sustenha desde Sião".
Se você está passando por uma situação adversa, e vem clamando pelo socorro de Deus, simplesmente creia, que Ele vai te socorrer. O socorro de Deus não atrasa, mas chega na hora certa, e é mil vezes melhor do que o S.O.S. dos homens. Não tenha dúvidas, o SENHOR vai lhe socorrer e a sua história vai mudar. Amém! 

O IMENSURÁVEL AMOR DE DEUS.

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna (João, 3.16).

A Bíblia Sagrada é a carta magna do amor de Deus para a humanidade perdida, pobre e desvalida.
O âmago da mensagem desta carta está no Evangelho de João, capítulo 3 versículo 16, que é o texto de ouro da Bíblia. O amor de Deus foi revelado na pessoa do seu Filho Jesus Cristo, que foi sacrificado por toda a humanidade, crucificado e morto na cruz do Calvário. Este amor é incompreensível, incalculável e imensurável. Por que um justo teria que morrer pelos pecadores?
Paulo nos afirma, dizendo: Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer. Mas Deus prova o seu amor para conosco em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores (Rm.5.6-8). Só o grande amor de Deus é capaz de nos aceitar e perdoar todos os nossos pecados. Aleluia!

JOÃO, 3.16 DE FORMA EXPOSITIVA.

* DEUS amou o mundo (o ser humano) -
Amor abnegado, sacrificial e sem reservas.

* De tal maneira -
De maneira incondicional, imensurável, impossível de calcular o tamanho deste amor.

* Que deu o seu Filho Unigênito -
Ele deu o Melhor, o seu Filho amado, Jesus Cristo.

* Para que todo aquele que Nele crê -
Deus amou e ama a todos, mas este Amor só alcançará os que creem.

* Não pereça -
Deus não quer que nenhum homem se perca.
Desejaria eu, de qualquer maneira, a morte do ímpio? Diz o Senhor JEOVÁ; não desejo, antes, que se converta dos seus caminhos e viva? (Ez.18.23).
Porque isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador, que quer que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade (I Timóteo, 2.3,4).

* Mas tenha a vida eterna -
Ter a vida eterna implica em aceitar o plano redentor de Deus para humanidade, na Pessoa de Jesus Cristo.
Jesus disse: Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida (João, 5.24).
Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida (I João, 5.12).
Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Jesus Cristo, nosso Senhor (Romanos, 6.23).

Conclusão:
Tome posse do imensurável amor de Deus, revelado no seu Filho Jesus Cristo, e desfrute deste grande benefício. Aceite pela fé o Filho de Deus para salvação da sua alma, e tome posse da vida eterna. Amém!

JESUS E A MULHER SAMARITANA.

Deixou a Judéia e foi outra vez para a Galiléia. E era-lhe necessário passar por Samaria. Foi, pois, a uma cidade de Samaria, chamada Sicar, junto da herdade que Jacó tinha dado a seu filho José. E estava ali a fonte de Jacó. Jesus, pois, cansado do caminho, assentou-se junto da fonte. Era isso quase à hora sexta (João, 4.3-6).

Após Jesus ter realizado algumas obras na Judéia, foi outra vez à Galiléia. Interessante é quando o texto diz: "E era necessário passar por Samaria". Jesus tinha propósito definido em Samaria, ele não iria passar naquela região simplesmente por passar. Jesus fez questão de passar pelo território de Samaria. Muitos judeus se recusavam a usar essa rota para ir da Judeia à Galileia. Preferiam tomar um caminho duas vezes mais longo, cruzando o Jordão e atravessando outra vez o rio para entrar na Galileia. Mas, para Jesus era necessário passar por Samaria. Ele tinha uma grande obra para realizar naquela região.

JESUS QUEBROU O PRECONCEITO RACIAL.

Era quase meio-dia (a hora sexta, 4.6), e Jesus estava descansando junto ao poço, quando uma moradora da cidade de Sicar, veio buscar água. Jesus, que conhece o coração das pessoas, percebeu a verdadeira necessidade daquela mulher. Ele usou a água física que ela viera apanhar para estabelecer contato e pediu: Dá-me de beber (4.7). A mulher se recusou a atender o seu pedido porque ele era judeu, e ela, uma samaritana (4.9).
A hostilidade entre judeu e samaritano vinha da época em que os assírios levaram a nação de Israel em cativeiro e estabeleceram estrangeiros na região de Samaria (II Reis, 17.23-41). Casamentos entre os residentes estrangeiros e os israelitas contribuíram para os samaritanos se tornarem uma raça mista e serem considerados pelos judeus um povo de segunda classe. Por isso eles evitavam terem contato social, por motivos morais. Muitos incidentes mantiveram viva essa inimizade através dos séculos.
No seu diálogo com a samaritana, Jesus quebrou esse preconceito racial, quando de propósito lhe pediu água e em seguida recebeu todos os samaritanos que vieram ao seu encontro (4.39-42).

JESUS QUEBROU O PRECONCEITO RELIGIOSO.

No seu diálogo com Jesus, a samaritana aproveitou a oportunidade para lhe perguntar a respeito de um assunto que era motivo de acirrados debates entre judeus e samaritanos. Deus deveria ser adorado no monte Sião, na Judeia, ou no monte Gerizim, em Samaria (4.20)? Jesus respondeu que os judeus tinha mais conhecimento de Deus que os samaritanos; e que a adoração ao Pai independe de lugar, porque Deus é Espírito, e importa que os verdadeiros adoradores o adorem em espírito e em verdade (4.21-24). Com esse esclarecimento, Jesus estava quebrando um preconceito religioso que existia entre judeus e samaritanos e estabelecendo um culto universal a Deus.

A SAMARITANA RECONHECEU JESUS COMO PROFETA.

No diálogo, Jesus conduziu o assunto para a vida pessoal da samaritana: Vai, chama teu marido e vem cá (4.16). Jesus sabia tudo sobre o seu passado e também o fato de que ela não tinha marido, mas queria lembra-la disso. Quando ela respondeu: Não tenho marido, Jesus elogio sua honestidade, mas observou que ela não estava dizendo toda a verdade. Disseste bem: Não tenho marido, porque tiveste cinco maridos e o que agora tens não é teu marido; isso disseste com verdade (4.17,18). Impressionada por Jesus saber sobre o seu passado, e detalhes da sua vida, a samaritana concluiu que Jesus era profeta (4.19).

JESUS REVELOU-SE A SAMARITANA COMO O MESSIAS.

A mulher disse-lhe: Eu sei que o Messias (que se chama o Cristo) vem; quando ele vier, nos anunciará tudo. Jesus disse-lhe: Eu o sou, eu que falo contigo (4.25,26).
A samaritana aos poucos foi entendendo quem era Jesus. No início, viu nele apenas um judeu. Em seguida, chegou a considera-lo um profeta. Finalmente, Jesus se apresentou a ela como o Messias esperado.

A SAMARITANA ANUNCIOU JESUS AOS MORADORES DA CIDADE.

Deixou, pois, a mulher o seu cântaro, e foi à cidade, e disse àqueles homens: Vinde e vede um homem que me disse tudo quanto tenho feito; porventura, não é este o Cristo? Saíram, pois, da cidade e foram ter com ele (4.28-30).
A samaritana tornou-se a primeira ganhadora de almas de Samaria, ela levou muitos samaritanos a Cristo, os quais creram em Jesus e testificaram da sua fé.
E muitos samaritanos daquela cidade creram nele, pela palavra da mulher, que testificou: Disse-me tudo quanto tenho feito.
Indo, pois, ter com ele os samaritanos, rogaram-lhe que ficasse com eles; e ficou ali dois dias.
E muitos mais ceram nele, por causa da sua palavra.
E diziam à mulher: Já não é pelo que disseste que nós cremos, porque nós mesmos o temos ouvido e sabemos que este é verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo (4.39-42).

CONCLUSÃO:
Os habitantes de Sicar atenderam ao convite da mulher: "Vinde e vede" (4.29) e imediatamente correram até Jesus (4.30). O que teria acontecido se Jesus fosse como seus discípulos que achavam inapropriado um rabi conversar com uma mulher em público. Ou se tivesse temido a opinião publica sobre o que as pessoas iriam pensar dele. Mas pelo fato de Jesus ter considerado digna de atenção uma mulher sem boa referência social, ela tornou-se testemunha de Jesus, e toda a cidade de Sicar ouviu a mensagem de Jesus. Que possamos seguir o exemplo do nosso Mestre e deixar de lado os preconceitos.