OS ANAQUINS - Expulsos e Destruídos.

Ouça, ó Israel: Hoje você está atravessando o Jordão para entrar na terra e conquistar nações maiores e mais poderosas do que vocês, as quais têm cidades grandes, com muros que vão até o céu. O povo é forte e alto. São anaquins! Você já ouviu falar deles e até conhece o que se diz: Quem é capaz de resistir aos anaquins? Esteja, hoje, certo de que o SENHOR, seu Deus, ele mesmo, vai adiante de você como fogo consumidor. Ele os exterminará e os subjugará diante de você. E você os expulsará e os destruirá, como o SENHOR lhe prometeu (Dt.9.1-3). 

A CONQUISTA.

A conquista não vem de graça, toda conquista tem o seu preço. Deus prometeu a nação de Israel a terra de Canaã, uma terra que mana leite e mel, todavia não seria fácil possuir a terra da promessa, o povo teria que se esforçar e lutar contra um povo forte e poderoso. Canaã era uma terra infestada de gigantes, um povo alto e forte, mas Deus fala para o povo não se atemorizar, porque Ele garante que irá adiante do seu povo como fogo consumidor. Porém, quem vai expulsar e destruir os gigantes é o povo, Deus vai com o povo, mas Ele diz: "E você os expulsará e os destruirá, como o SENHOR lhe prometeu". A glória é de Deus e o poder pertence a Ele, mas é nós que temos que lutar para conquistar tudo aquilo que Deus disse que é nosso. O inimigo é usurpador, nada é dele, nós temos que lutar contra para possuir tudo aquilo que é nosso, porque o inimigo tomou posse de forma ilegal da herança do povo de Deus. Se você temer aos gigantes e não lutar para os vencer, você não conquistará o que Deus prometeu.

QUEM ERAM OS ANAQUINS?

Os anaquins era uma raça de gigantes descendentes de Anaque, que era filho de Arba, o qual era o maior dos gigantes (Js.14.15). Anaque tinha tinha três filhos: Aimã, Sesai, e Talmai (Nm.13.22). Estes gigantes habitavam em Hebrom, na época de Josué, mesmo após a conquista da terra de Canaã, ainda havia muitos gigantes, os quais foram expelidos e derrotados por Calebe quando conquistou Hebrom (Js.14.10-15; 15.13,14). Os gigantes são citados na Bíblia pela primeira vez, no período antidiluviano em Gênesis 6.4, estes também eram chamados de nefilins. Moisés faz referência a várias raças de gigantes quando relembra ao povo acerca do eles haviam passado caminhando no deserto. Ele cita os "emins", os "anaquins" ou "enaquins', estes também eram considerados "refains", que os moabitas os chamava de "emins"(Dt.2.10,11). Os amonitas chamavam os refains de zanzumins, estes eram fortes, numerosos e altos como os enaquins (Dt.2.20,21). Sobre os anaquins, diz o texto sagrado: Naquele tempo, veio Josué e extirpou os anaquins das montanhas de Hebrom, de Debir, de Anabe, de todas as montanhas de Judá e de todas as montanhas de Israel; Josué os destruiu totalmente com as suas cidades. Nenhum dos anaquins ficou de resto na terra dos filhos de Israel; somente ficaram de resto em Gaza, em Gate e em Asdode (Js.11.21,22). Gate era a cidade onde habitava o gigante Golias e seus irmãos.

Os gigantes sempre existiram, devemos lutar, não contra os gigantes físicos, mas contra os gigantes espirituais que nos cercam. Aprendemos que, Deus não destrói os nossos gigantes, mas Ele nos dá força e armas espirituais para os vencê-los. Amém!   

TRÊS GIGANTES QUE DAVI NÃO VENCEU.

Achei a Davi, meu servo; com o meu santo óleo o ungi; com ele, a minha mão ficará firme, e o meu braço o fortalecerá (Sl.89.20,21). 

... Achei a Davi, filho de Jessé, varão conforme o meu coração, que executará toda a minha vontade (At.13.22).

Davi foi um homem segundo o coração de Deus, não por ser um homem perfeito, mas porque cumpriu a vontade e os propósitos de Deus. Davi foi a lâmpada do SENHOR que serviu de referencial para todos os demais reis que sucederam o trono de Israel. Paulo no seu discurso na sinagoga de Antioquia da Pisídia, diz: "Da descendência de Davi, conforme a promessa, levantou Deus a Jesus para Salvador de Israel (At.13.23)". Por ser da descendência de Davi, Jesus é chamado filho de Davi.

A vitória de Davi na luta contra Golias, foi o divisor de águas na vida de Davi. Em toda tragetória da sua história, Davi é lembrando por dois acontecimentos que marcaram a sua vida: (1) A sua vitória sobre Golias, marcou a sua vida positivamente. (2) O seu adultério com Bate-Seba e o homicídio do seu marido Urias, este acontecimento marcou a sua vida negativamente. Davi enfrentou muitas oposições e derrotou grandes inimigos, mas foi vencido por alguns gigantes espirituais para provar que ele não foi um homem pleno em todas as suas realizações. Na vida particular de Davi, podemos identificar pelo menos três gigantes que Davi não venceu. 

1- O GIGANTE DA SENSUALIDADE.

E a Davi nasceram filhos em Hebrom; foi o seu primogênito Amom, de Ainoã, jezreelita; e o seu segundo Quileabe, de Abigail, mulher de Nabal, o carmelita; e o terceiro, Absalão, filho de Maaca, filha de Talmai, rei de Gesur; e o quarto, Adonias, filho de Hagite; e o quinto, Sefatias, filho de Abital; e o sexto, Itreão, de Eglá, também mulher de Davi; estes nasceram a Davi em Hebrom (II Sm.3.2-5).

E tomou Davi mais concubinas e mulheres de Jerusalém, depois que viera de Hebrom; e nasceram a Davi mais filhos e filhas (II Sm.5.13).

Estes versículos revelam o defeito mais grave do caráter de Davi; sua forte propensão por mulher. Por Davi omitir-se a resistir e controlar seus apetites sensuais, isso o levou a violar o mandamento de Deus, em Dt.17.15-17 (que veda aos reis de Israel o multiplicar esposas para si mesmos). A paixão carnal de Davi pelas mulheres deu origem a muitos pecados, tristeza e sofrimento na sua família. Depois do pecado de Davi com Bete-Seba, Deus enviou castigos e calamidades sobre ele pelo resto da sua vida (II Sm.12.10). De fato, Davi era demais atraído pelo sexo oposto e gostava de colecionar mulheres. Davi foi derrotado pelo gigante da sensualidade por não controlar seus apetites sexual. Este gigante perseguiu a Davi e o venceu. 

2- O GIGANTE DA ADMINISTRAÇÃO FAMILIAR.

Davi foi um bom líder da nação de Israel, um bom guerreiro e estrategista militar, mas como pai e administrador da sua família, foi um fracasso. Pelo fato de Davi ter casado com várias mulheres e estas tiveram filhos, isto gerou muitos conflitos familiar e Davi não foi capaz de administrar os problemas familiares que surgiram entre suas esposas e filhos. Este foi um problema gigantesco na vida de Davi, e ele não conseguiu vencer este gigante.

3- O GIGANTE DA TEMPERANÇA.

A temperança ou o domínio próprio, é uma virtude que poucos conseguem vencer totalmente. Davi foi um devoto adorador do SENHOR, foi um grande poeta, e tinha grande zelo e prazer nas coisas sagradas pertencentes ao SENHOR. Todavia, ele foi vencido pelas tentações que o levou ao erro e lhe trouxe consequências desastrosas em sua vida. Davi venceu o gigante Golias, mas ele não venceu a si mesmo. Davi não venceu o gigante da temperança, quando adulterou com Bate-Seba e em seguida mandou matar Urias, seu marido (II Sm.11). Davi também foi levado pela emoção e não teve domínio próprio quando mandou contar o povo, algo que Deus não mandou, e isto também lhe trouxe consequências terríveis (I Cr.21). Este gigante da temperança, foi mais um que Davi não venceu.

Os gigantes sempre irão existir para nos perseguir, não os gigantes físicos, mas os espirituais, com os quais lutamos em nosso dia-a-dia. Aprendemos que, Deus não destrói nossos gigantes, nós é que temos de lutar para destrui-los. O maior gigante que temos que vencer é o nosso próprio ego.  

A CURA DA MULHER ENCURVADA.

 

E ensinava no sábado, numa das sinagogas. E eis que estava ali uma mulher que tinha um espírito de enfermidade havia já dezoito aos; e andava curvada e não podia de modo algum endireitar-se (Lc.13.10,11).

Jesus estava ensinando na sinagoga, ele parou de ensinar e voltou sua atenção para uma mulher que estava enferma. Esta era vítima de um espírito de enfermidade que a mantinha presa por dezoito anos e não a deixava andar de forma ereta, na sua normalidade. Jesus viu a situação deplimente daquela mulher e decidiu cura-la, libertando-a daquele espírito de enfermidade que a possuia. A mulher estava no lugar certo, se ela tivesse faltado ao culto naquele sábado, teria perdido uma oportunidade ímpar de ser curada, porque raramente Jesus retornava outra vez ao mesmo lugar. 

A SITUAÇÃO DA MULHER.

- Possuída por um espírito de enfermidade.

- Satanás a mantinha presa por dezoito anos.

- Andava encurvada e de modo algum podia endireitar-se.

ATITUDES DE JESUS.

- Viu a mulher.

- Chamou-a à frente.

- Impôs as mãos sobre a mulher.

- Libertou a mulher. 

E, vendo-a Jesus, chamou-a à frente, e disse-lhe: Mulher, estás livre da tua enfermidade. E impôs as mãos sobre ela, e logo se endireitou e glorificava a Deus (12,13).

REAÇÃO DO PRÍNCIPE DA SINAGOGA.

E, tomando a palavra o príncipe da sinagoga, indignado porque Jesus curava no sábado, disse à multidão: Seis dias há em que é mister trabalhar; nestes, pois, vinde para serdes curados e não no dia de sábado (14).

- Reprovou a boa ação de Jesus.

- Super valorizou o sábado.

- Valorizou mais os animais do que as pessoas.

RESPOSTA DE JESUS.

Respondeu-lhe, porém, o Senhor e disse: Hipócrita, no sábado não desprende da manjedoura cada um de vós o seu boi ou jumento e não o leva a beber água? E não convinha soltar desta prisão no dia de sábado, esta filha de Abraão, a qual há dezoito anos Satanás mantinha presa? (15,16). 

TRÊS COISAS EM COMUM ENTRE A MULHER ENCURVADA E A GERAÇÃO ATUAL:

1- A mulher estava possuída por um espírito de enfermidade.

Esta geração está sendo possuída por espíritos que causam transtornos físicos, mentais e espirituais.

2- A mulher andava encurvada e não podia endireitar-se.

Esta geração está andando encurvada só valorizando as coisas da terra e não podendo olhar para o céu.

3- A mulher estava presa por Satanás há dezoito anos e não podia libertar-se.

Esta geração está escravizada por Satanás há muitos anos e não pode libertar-se.

Muitos preferem viver como escravos, mas o Libertador, Jesus Cristo, ainda liberta todos os escravos do pecado que queiram ser livres.

E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente, sereis livres (Jo.8.32,36). 

CONCLUSÃO:

Os inimigos da obra ficaram envergonhados.

Os adoradores se alegram e glorificam a Deus.

Os adversários ficaram envergonhados, e o povo se alegrava com todas as maravilhas que Jesus realizava (17). Ele liberou a mulher e continua curando, libertando, salvando e operando maravilhas; porque Jesus Cristo é o mesmo, ontem, hoje e eternamente (Hb.13.8). Amém! 

CHUVA TEMPORÃ E SERÔDIA - O Que Significa?

E será que, se diligentemente obedecerdes a meus mandamentos que hoje te ordeno, de amar o SENHOR, teu Deus, e de o servir de todo o teu coração e de toda a tua alma, então, darei a chuva da vossa terra a seu tempo, a temporã e a serôdia, para que recolhas o teu cereal, e o teu mosto, e o teu azeite. E darei erva no teu campo aos teus gados, e comerás e fartar-te-ás (Dt.11.13-15).

Deus promete abençoar o seu povo com as chuvas temporã e serôdia. Esta bênção estava condicionada a obediencia do povo. As chuvas temporã e serôdia eram chuvas extras que surgiam fora de época, essas chuvas eram de grande proveito para o prantio e colheita dos cereais. A chuva SERÔDIA ocorre na primavera, entre os meses de março e abril, logo em seguida vem a colheita. A chuva TEMPORÃ aparece na estação outono, nos meses de setembro e outubro, época de arar e semear a terra.  

CHUVA TEMPORÃ.

Dado que o adjectivo temporão quer dizer que vem antes do tempo considerado normal; precoce; prematuro, chuva temporã é toda a chuva que ocorre antes do tempo considerado normal, ou seja, antes da chamada estação das chuvas. A palavra vem do latim vulgar, temporānus. No latim clássico temporanĕus,a,um, "que ocorre ou se faz num dado tempo, no tempo certo", por extensão "fora ou antes do tempo normal".

CHUVA SERÔDIA.

Quanto a "chuva serôdia", como o adjectivo serôdio significa que vem tarde; tardio, trata-se de chuva que aparece depois do tempo próprio. A palavra serôdio vem do latim serotĭnus,a,um, "que vem tarde, que produz tardiamente, tardio, serôdio".

Assim, as expressões "chuva temporã" e "chuva serôdia" significam que se trata de chuva que vem fora da sua época habitual, mas a temporã é a que aparece antes, e a serôdia é a que surge depois da época normal.

[Fontes: Dicionário da Língua Portuguesa 2008, da Porto Editora, e Dicionário Eletrônico Houaiss]

CHUVAS SERÔDIA E TEMPORÃ NOS LIVROS PROFÉTICOS.

JEREMIAS.

Pelo que foram retiradas as chuvas, e não houve chuva tardia; mas tu tens a testa de uma prostituta e não queres ter vergonha. Ao menos desde agora não me invocarás, dizendo: Pai meu, tu és o guia da minha mocidade? (Jr.3.3,4).

Mas este povo é de coração rebelde e pertinaz; rebelaram-se e foram-se. E não dizem no seu coração: Temamos, agora, ao SENHOR, nosso Deus, que dá chuva, a temporã e a tardia, a seu tempo; e as semanas determinadas da sega nos conserva (Jr.5.23,24).

Deus usou a figura dessa chuva para demonstrar Seu desagrado com o povo. O povo agiu de forma desavergonhada para com o Senhor e a retirada da chuva serôdia representava o juízo de Deus contra eles. Sem essa chuva da primavera as colheitas eram muito prejudicadas e muita seca e fome ocorria. Isso fazia parte das maldições da aliança, ou seja, quando o povo desobedecia a Deus Ele retirava as bênçãos, quando obedecia, as bênçãos era derramadas. Aqui nós aprendemos que, as bênçãos de Deus nos sobrevirá quando estivermos em total obediência a sua Palavra. 

OSÉIAS.

Conheçamos e prossigamos em conhecer o SENHOR; como a alva, será a sua saída; e ele a nós virá como a chuva, como a chuva serôdia que rega a terra (Os.6.3).

Aqui a chuva serôdia é aplicada como símbolo da vinda do Senhor para socorrer os arrependidos, aqueles que O buscavam: “Conheçamos e prossigamos em conhecer ao SENHOR; como a alva, a sua vinda é certa; e ele descerá sobre nós como a chuva, como chuva serôdia que rega a terra”. A chuva aqui indica o alívio, a bênção, a prosperidade certa que vêm sobre aqueles que voltam seu coração a conhecer e agradar ao Senhor. Aqui também nós aprendemos que, não basta apenas conhecer ao SENHOR, mas também obedecê-lo, para receber a plenitude da sua bênção.

JOEL.

E vós, filhos de Sião, regozijai-vos e alegrai-vos no SENHOR, vosso Deus, porque ele vos dará ensinador de justiça e fará descer a chuva, a temporã e a serôdia... (Jl.2.23).

A promessa diz: “Alegrai-vos, pois, filhos de Sião, regozijai-vos no SENHOR, vosso Deus, porque ele vos dará em justa medida a chuva; fará descer, como outrora, a chuva temporã e a serôdia”. Aqui Joel relembra ao povo o cuidado do Senhor para com eles. As chuvas de setembro/outubro (chamada de temporã) e de março/abril (serôdia) eram de vital importância para a fertilidade da terra da Palestina, onde vivia o povo de Deus. Aqui nós aprendemos que Deus nos abençoará e nos fará prosperar no tempo certo. Deus não se esquece do seu povo, Ele trará bênçãos sem medidas sobre nós, a medida que o obecermos e o buscarmos de todo nosso coração.

ZACARIAS.

Pedi ao SENHOR chuva no tempo da chuva serôdia; o SENHOR, que faz os relâmpagos, lhes dará chuveiro de água e erva no campo a cada um (Zc.10.1).

O profeta orienta o povo a pedi chuva ao SENHOR no tempo da chuva serôdia. A chuva serôdia, que caía na primavera, era essencial para amadurecer a colheita. Após a chuva serôdia chegava a época da colheita. Aqui nós apredemos que Deus é quem manda a chuva no tempo certo para suprir as nossas necessidades. Deus é Bom e abençoador, Ele não negará a sua chuva quando clamarmos e pedirmos a chuva temporã e a serôdia. 

A CHUVA SERÔDIA NOS LIVROS POÉTICOS.

JÓ.

Esperavam por mim como quem espera por uma chuvarada, e bebiam minhas palavras como quem bebe a chuva da primavera (Jó.29.23). NVI

PROVÉRBIOS.

Na luz do rosto do rei está a vida, e a sua benevolência é como a nuvem de chuva serôdia (Pv.16.15). ARC

Alegria no rosto do rei é sinal de vida; seu favor é como nuvem de chuva na primavera (Pv.16.15). NVI

Aqui a chuva da primavera, que caia no tempo certo e trazia prosperidade, é comparada ao rei quando estava com o coração alegre. Ou seja, quando o rei tem um bom coração, cheio de alegria e bondade, ele traz ao povo a mesma alegria que a chuva que cai na primavera. O favor do rei ou a sua benevolência é comparada a nuvem de chuva serôdia, que vem no tempo certo, produzindo bênção e prosperidade para o povo através de seu bom governo. Aqui temos uma figura de comparação do rei comum, comparada ao Rei eterno, que também se alegra e abençoa o seu povo. 

Movimento Pentecostal Chuva Serôdia

Através de uma interpretação totalmente equivocada da profecia de Joel 2, surgiu um movimento pentecostal chamado Latter Rain Movement ou Movimento Chuva Serôdia. Este grupo herético que surgiu em 1948 em Saskatchewan, no Canadá.

Eles alegavam que o derramar do Espirito Santo - em Atos dos Apóstolos - foi uma "chuva temporã" e que haveria um derramar superior ao dia de Pentecostes, chamado de "chuva serôdia". Junto com esta interpretação errônea, havia uma série de práticas extra-bíblicas. Esta falsa doutrina foi muito difundida no inicio do movimento pentecostal.

Movimentos como a Bênção de Toronto "unção do caí caí" e a unção do "riso santo" são indícios que certas práticas do movimento chuva serôdia ainda subsistem no meio evangélico. Por isso, devemos sempre examinar as Escrituras para não cairmos no engano.

Sede, pois, irmãos, pacientes até a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até que receba a chuva temporã e serôdia. Sede vós também pacientes, fortalecei o vosso coração, porque já a vinda do Senhor está próxima (Tg.5.7,8).

Sobre a chuva SERÔDIA, o apóstolo Tiago, pede aos irmãos para serem pacientes até que o Senhor venha. Ele cita como exemplo o agricultor, que espera com paciência o fruto da sua semeadura, até receber a chuva temporã (de preparação) e serôdia (da colheita). Assim também deve os crentes terem paciência e esperar a vinda do Senhor, que virá e fará a grande colheita dos fiéis no arrebatamento da igreja. Amém! 

O QUE SÃO ESPÍRITOS FAMILIARES?

 

Quando, pois, vos disserem: Consultai os que têm espíritos familiares e os adivinhos, que chilreiam e murmuram: Porventura não consultará o povo a seu Deus? A favor dos vivos consultar-se-á aos mortos?À lei e ao testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, é porque não há luz neles (Is.8.19,20) 

(Almeida Corrigida Fiel)

Quando disserem a vocês: "Procurem um médium ou alguém que consulte os espíritos e murmure encantamentos, pois todos recorrem a seus deuses e aos mortos em favor dos vivos", respondam: "À lei e aos mandamentos!" Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz! (Is.8.19,20).

(Nova Versão Internacional)

Quando vos disserem: "Ide consultar algum médium que fale com os espíritos; adivinho ou alguém que saiba murmurar encantamentos!", porquanto o povo costuma recorrer aos seus deuses e aos mortos em favor dos vivos, respondereis: "O que se deve fazer é consultar a lei e os mandamentos!" Se eles não falarem de acordo com esta palavra, certamente jamais poderão ver a luz! (Is.8.19,20).

(King James Atualizada)

Algumas pessoas vão pedir que vocês consultem os adivinhos e os médiuns, que cochicham e falam baixinho. Essas pessoas dirão: “Precisamos receber mensagens dos espíritos, precisamos consultar os mortos em favor dos vivos! ”Mas vocês respondam assim: “O que devemos fazer é consultar a lei e os ensinamentos de Deus. O que os médiuns dizem não tem nenhum valor". (Is.8.19,20).

(Nova Tradução na Linguagem de Hoje)

A nação de Judá estava em crise espiritual, grande maioria do povo de Deus estava vivendo na apostasia, mas um remanescente permaneceu fiel, estes faziam a vontade do SENHOR. Estes discípulos foram chamados para preservar a Palavra de Deus. Em todos os tempos, os verdadeiros discípulos do Senhor, foram aqueles cujos corações está inclinado para a Palavra. Deus adverte o seu povo através do profeta, ao dizer: Quando disserem a vocês: "Procurem um médium ou alguém que consulte os espíritos e murmure encantamentos, pois todos recorrem a seus deuses e aos mortos em favor dos vivos", respondam: "À lei e aos mandamentos!" Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz! (Is.8.19,20). O povo de Deus seria tentado e assediado a praticarem os costumes dos povos pagãs, todavia eles deveriam rejeitar suas praticas ocultas e priorizar unicamente a Lei e os mandamentos do SENHOR, que é a Palavra de Deus. 

O QUE A BÍBLIA CHAMA DE ESPÍRITOS FAMILIARES?

Em qualquer lugar da Bíblia em que se menciona a expressão espíritos familiares se refere à mediunidade ou à comunicação de supostos espíritos de mortos com os vivos. Isso é taxativamente condenado pela Escritura Sagrada como uma prática ligada à feitiçaria.

A palavra "familiar" é do latim familiaris, o que significa "servo doméstico" e destina-se a expressar a ideia de que os feiticeiros tinham espíritos como seus servos prontos a obedecer aos seus comandos. Até hoje, aqueles que tentam entrar em contato com os mortos geralmente têm algum tipo de guia espiritual que se comunica com eles. Estes são os espíritos familiares.

Levítico 19:31; 20:6,27 e Deuteronômio 18:9-14 se referem a "médiuns e espíritos familiares" e proíbe o envolvimento com eles porque são uma abominação ao Senhor. Um médium é aquele que age como uma ligação para supostamente contactar ou se comunicar com os mortos a favor dos que ainda vivem. Na realidade, os médiuns estão contactando demônios que convencem os médiuns de que são "familiares", ou seja, confiáveis e acreditáveis. As práticas associadas com médiuns e espíritos familiares foram proibidas em Israel e a sua punição era a morte.

Os espíritos familiares e guias espirituais estão sob o controle de seu mestre, Satanás. Eles influenciam as pessoas a espalhar mentiras e enganos a fim de contrariar o Reino de Deus. Conscientemente abrir-se à obra de demônios é uma coisa má. A Lei condena definitivamente quem pratica e quem se envolve com os tais:  "Não se achará no meio de ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador, nem quem consulte um espírito adivinhador, nem mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz estas coisas é abominável ao Senhor, e é por causa destas abominações que o Senhor teu Deus os lança fora de diante de ti" (Deuteronômio 18:10-12).

Algumas vias através das quais os demônios ou "espíritos familiares" podem entrar na vida das pessoas são: Adivinhação, meditação transcendental, visualização, necromancia, bruxaria, drogas, álcool, vícios... Estas são algumas atividades demoníacas que os crentes são exortados a evitar. Em vez disso, devemos ser cheios do Espírito Santo, ter a visão do Espírito para perceber as atuações destes espíritos, que muitas vezes se disfarsam para se estabelecerem na vida das pessoas, tornando algo comum e aceitável por muitos. Devemos estar atentos "pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniquidade nas regiões celestes" (Ef.6.12). Há casos em que estes espíritos familiares são hereditários, eles se estabelecem nos lares, causando perturbações com suas ações depravadas, levando os membros da família viverem em desarmônia e fora da vontade de Deus. 

Esses espíritos familiares são contrarios a vontade de Deus. Deus quer o seu povo comprometido com a sua Palavra, porque a Palavra de Deus é soberana e tem respostas para todas as questões morais e espirituais. Busque a direção do Espírito de Deus e despreze a mediunidade dos espíritos familiares. Amém!

O HOMEM MAIS BONDOSO DO MUNDO.

O homem tem vergonha de ser bondoso, pois tem em mente que ser bondoso o tornaria uma pessoa fraca, vez que o mundo dos fortes, há de ser o típico mundo dos arrogantes e presunçosos por natureza e por convencimento próprio, bem como, pelo amparo das pessoas que o bajulam para que isso se torne uma tônica no seu dia a dia e no dia a dia das pessoas que com ele convivem. Gil Nunes.

Falar do que é bom é maravilhoso. Viver fazendo o bem é gratificante. Promover o que é bom é honroso. Muitos preferem fazer o mau. Muitos dão mais crédito a maldade. Muitos escolhem viver na maldade. Muitos deprezam o caminho do bem. Muitos aplaudem a maldade. Muitos fazem apologia a maldade. Quando se fala do bem, de alguém que faz o bem, muitos se opõem e procuram bloquear, mas o bem sempre prevalece acima de todos os males. Deus é Bom e todo aquele que filho de Deus, faz o bem. Sobre o Homem mais bondoso do mundo, está escrito: Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e poder, e como ele andou por toda parte fazendo o bem e curando todos os oprimidos pelo Diabo, porque Deus estava com ele (At.10.38).

Sua bondade é incomparável.

Sua bondade é singular.

Sua bondade é real.

Sua bondade favoreceu os pobres.

Sua bondade alcançou os necessitados.

Sua bondade acolheu os marginalizados.

Por bondade Ele curou os enfermos.

Por bondade Ele salvos os perdidos.

Por bondade Ele libertou os oprimidos.

Ele foi chamado de bom.

Ele foi um homem bom.

Ele foi questionado por ser bom.

Ele é bom e fiel.

Ele é bom e justo.

Ele é bom e abençoador.

Ele viveu fazendo o bem.

Ele andou fazendo o bem.

Ele morreu por fazer o bem.

Este Homem Bom é JESUS.

I JOÃO, 5.7,8 FOI ALTERADO?

O texto de 1 João 5.7,8  tem o crédito de muitos cristãos por expressar claramente a Doutrina da Trindade. O texto de 1 João 5.7,8 nas traduções bíblicas clássicas, baseadas no  principal texto grego do Novo Testamento usado nos séculos 16 a 19, encontra-se assim: “7 Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um. 8 E três são os que testificam na terra: o Espírito, e a água e o sangue; e estes três concordam num.” (Bíblia Almeida Corrigida Fiel – ACF). No entanto, o texto foi subtraído nas Bíblias modernas. Vejamos algumas traduções:

Porque três são os que testificam no céu: O Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. E três são os que testificam na terra: O Espírito, e a água, e o sangue; e estes três concordam num (I Jo.5.7,8). ARC 

Porque três são os que testificam no céu: O Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. E três são os que testificam na terra: O Espírito, e a água, e o sangue; e estes três concordam num (I Jo.5.7,8). ACF

Porque três são os que testificam no céu: O Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. E três são os que testificam na terra: O Espírito, e a água, e o sangue; e estes três concordam num (I Jo.5.7,8). DAKE, Versão Almeida Revista e Corrigida Edição 1995.

Nota de rodapé da DAKE. O que está escrito desde aqui até "na terra", no v.8, não consta em alguns manuscritos mais antigos, mas isto não é prova de que estivesse fora do livro original. Cíprio, bispo de Cartago, 200-258 d.C. cita estes vv. como sendo escritos por João (vol.v,418,423, Pais Ante-Nicenos). Vigílio de Tasus os citam no século V. O Codex Montfortil e a Vulgata os contêm. As palavras estão em perfeita harmonia com a doutrina da trindade.

Assim, há três que proclamam testemunho: O Espírito, a água e o sangue, e há plena concordância entre os três (I Jo.5.7,8). KJA

Nota de rodapé da KJA. A lei exigia duas ou três testemunhas para assuntos de grande importância, geralmente julgamento de vida ou morte ou que envolvessem a reputação de alguém (Dt.17.6; 19.15; I Tm.5.19). Na Vulgata e na antiga King James, esses versículos vêm com alguns acréscimos: "... testemunho no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo, e estes três são um. E há três os que testificam na terra: o Espírito, a água e o sangue..." Como os acréscimos não são ancontrados em nenhum manuscrito original ou mesmo tradução antes do século XII, o comitê de tradução da KJA decidiu manter o texto em português de acordo com a compilação dos mais antigos e fiéis manuscritos (Majoritário e Grego Crítico). 

Há três que dão testemunho: o Espírito, a água e o sangue; e os três são unânimes (I Jo.5.7,8). NVI

Nota de rodapé da NVI. Alguns manuscritos da Vulgata dizem testemunho no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo, e estes três são um. 8 E há três que testificam no terra: o Espírito, (isto não consta em nenhum manuscrito grego anterior ao século doze).

Na Bíblia PESHITTA, Tradução dos Antigos Manuscritos Aramaicos, diz: E o Espírito dá testemunho, porque o Espírito é a verdade. E três são as testemunhas: o Espírito, a água e o sangue, e os três concordam (I Jo.5.7,8). 

Nota de rodapé da PESHITTA. No texto Peshitta não aparece a leitura "...no céu, o Pai, o Verbo e o Espírito Santo, e estes três são um. E três são os que dão testemunho na terra". Tampouco aparece nos manuscritos gregos mais antigos.

Portanto, as traduções bíblicas que tem o texto de 1 João 5:7-8 com “as três testemunhas” se basearam na edição do Texto Recebido de 1522 (a terceira) e nas revisões seguintes. Como o texto bíblico em português foi publicado pela primeira vez em 1681, e esse era o texto grego que João Ferreira de Almeida tinha em mãos para traduzir, então a adição veio junto.

Antigamente era difícil se chegar ao conhecimento de que este texto era uma adição não autêntica, isto é, não foi escrito pelo apóstolo João, pois o acesso ao conhecimento era difícil. No entanto, com as pesquisas dos historiadores publicadas na internet em nosso século, já podemos chegar ao conhecimento verdadeiro.

Conclusão: As traduções diferem uma da outra, mas isto não significa dizer uma grande contradição, a verdade é que, uma complementa a outra e não contradiz a doutrina da trindade, antes fortalece.