O QUE SIGNIFICA "EFUSÃO" DO ESPÍRITO.

No Antigo Testamento, o Espírito Santo atuava de forma esporádica sobre a vida de algumas pessoas para executarem uma obra especial. Na Antiga Aliança, o derramar do Espírito não era pleno, a sua atuação não era totalmente manifesta, todavia muitos homens e mulheres foram cheios do Espírito e realizaram grandes proezas e obras extraordinarias para Deus. Joel, profetizou acerca do derramamento do Espírito Santo sobre toda a humanidade (2.28,29). Esta promessa se cumpriu de forma parcial no dia de Pentecostes (At.2.17), e continua sendo derramado até os dias atuais (At.2.39). Estes últimos dias serão marcados pelo esfriamento da fé e pela apostasia; mas também estes "últimos dias" serão assinalados pelo poder do Espírito em um grande derramamento sobre muitos.

O termo "Efusão" é a ação ou efeito de efundir, de derramar, verter; derramamento. Efusão é sinônimo de derramamento.

A palavra Batizar significa Mergulhar. A palavra Efusão significa Derramar. Em ambos os casos configura-se a ação do Espírito Santo na vida dos crentes. No batismo o crente mergulha no Espírito; já na efusão, o Espírito é derramado dentro do crente. Aleluia! 

SETE PROMESSAS DO "DERRAMAR" DO ESPÍRITO.

1- E há de ser que, depois, derramarei o meu Espírito sobre toda a carne... (Jl.2.28).

2- Até que se derrame sobre nós o Espírito lá do alto... (Is.32.15).

3- ... derramarei o meu Espírito sobre a tua posteridade e a minha bênção, sobre os teus descendentes (Is.44.3).

4- ... eis que abundantemente derramarei sobre vós meu Espírito e vos farei saber as minhas palavras (Pv.1.23).

5- Nem escoderei mais a minha face deles, quando eu houver derramado o meu Espírito sobre a casa de Israel, diz o Senhor JEOVÁ (Ez.39.29).

6- E sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém derramarei o Espírito de graça e de súplicas... (Zc.12.10).

7- E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre toda a carne... (At.2.17). 

O Rio do Espírito continua jorrando, não fique na margem do rio, mas entre até as profundezas e nade neste grande Rio (Ez.47.1-5). 

A GLÓRIA É DO SENHOR.

 

Aquele, porém, que se gloria, glorie-se no Senhor. Porque não é aprovado quem a si mesmo se louva, mas, sim, aquele a quem o Senhor louva (II Co.10.17,18).

Nós os humanos somos tendenciosos a termos mania de grandeza, de sermos destaque, de aparecer e divulgar os nossos feitos apoteóticos. Quando alguém se gloria em suas riquezas, em sua sabedoria, em sua força e até mesmo em sua beleza, não está sendo sábio em louvar a si mesmo. O sábio Salomão diz: "Que outros façam elogios a você, não a sua própria boca; outras pessoas, não os seus próprios lábios (Pv.27.2). Há pessoas que dizem: "Agora eu sou, estou podendo, agora eu mando a banca, eu sou o cara. Estes tipos de expressões são emitidos pelos lábios de pessoas orgulhosas, imaturas e egoístas. Os humildes de coração, preferem ficar calados e deixar o povo falar bem deles. Os simplíces e humildes  serão honrados pelo Senhor e pelos homens, sem precisar toca trombeta sobre si mesmo. Faça em oculto para o Senhor e o Senhor te recompensará em público. É melhor esperar o tempo de Deus e ser louvado pelo Senhor, do que louvar a si mesmo e ser reprovado pelo Senhor. Para os orgulhosos que pensam se grande coisa, a Palavra de Deus aconselha dizendo: Assim diz o SENHOR: Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem se glorie o forte na sua força; não se glotie o rico nas suas riquezas. Mas o que se gloriar glorie-se nisso: em me conhecer e saber que eu sou o SENHOR, que faço beneficiência, juízo e justiça na terra; porque destas coisas me agrado, diz o SENHOR (Jr.9.23,24). É bom sempre repetir junto com Paulo, que disse: Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu, para o mundo (Gl.6.14). Amém! 

RESISTIR E COMBATER O ESPÍRITO DA BABILÔNIA.

 

E veio um dos sete anjos que tinham as sete taças e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a condenação da grande prostituta que está assentada sobre muitas águas, com a qual se prostituíram os reis da terra; e os que habitam na terra se embebedaram com o vinho da sua prostituição. 

E levou-me em espírito e um deserto, e vi uma mulher assentada sobre uma besta de cor escarlate, que estava cheia de nomes de blasfêmia e tinha sete cabeças e dez chifres. 

E a mulher estava vestida de púrpura e de escarlata, adornada com ouro, e pedras preciosas, e pérolas, e tinha na mão um cálice de ouro cheio das abominações e da imundícia da sua prostituição. E, na sua testa, estava escrito o nome: MISTÉRIO. A GRANDE BABILÔNIA, A MÃE DAS PROSTITUIÇÕES E ABOMINAÇÕES DA TERRA (Ap.17.1-5).

A Bíblia menciona o termo Babilônia mais de duzentas e oitenta vezes. Na verdade, depois de Jerusalém, Babilônia é a cidade mais citada em toda a Bíblia. Mas qual será o seu destino profético? Para entendermos esse assunto de maneira adequada, precisamos iniciar a nossa viagem explorando o passado da Babilônia, já que os fatos relacionados ao seu nascimento prestam auxílio no esclarecimento de seu papel futuro.

A antiga cidade de Babilônia começou imediatamente após o Dilúvio e simboliza a expressão da rebelião direta do homem contra Deus e contra a Sua ordem: “Sede fecundos, multiplicai-vos e enchei a terra” (Gn 9.1). Portanto, o reinado humano começou na Babilônia com uma rebelião clara e evidente contra Deus. O Senhor interveio e espalhou a humanidade rebelde confundindo seus idiomas. O nome “Babel” foi dado à cidade de Ninrode, por causa da sentença de Deus sobre seus habitantes (Gn 11.1-9). 

Babel foi a primeira tentativa de unificação da humanidade para causar um curto-circuito no propósito de Deus. Essa primeira cidade pós-diluviana foi projetada expressamente para frustrar o plano de Deus relativo à humanidade. As pessoas buscavam unidade e poder, e Babel deveria ser a sede governamental desse poder. Babilônia, a cidade feita por homens, que tenta se elevar até o céu, foi construída em direta oposição ao plano de Deus.

A Babilônia estava novamente em primeiro plano no sexto século antes de Cristo quando Deus enviou o Reino do Sul de Israel (Judá) para os setenta anos de cativeiro. Foi nessa época que Daniel recebeu de Deus muitas de suas visões proféticas. Nessas revelações, a Babilônia foi o primeiro dos quatro grandes impérios que se levantaram durante os “tempos dos gentios” (Dn 2 e 7). A história revela que a Babilônia sofreu um declínio até o segundo século depois de Cristo, quando ficou deserta. Essa cidade soterrada sob as areias do tempo durante os últimos mil e setecentos anos recomeçou sua ascensão no século passado. Espere mais um pouco e você verá a Babilônia tornando-se uma força religiosa, comercial e politicamente dominante no mundo, pois os capítulos 17 e 18 de Apocalipse predizem sua destruição, mas, para ser a cidade que essas profecias projetam, Babilônia precisa ser reconstruída em grande escala, voltando a ser como nos dias de Nabucodonosor.

BABILÔNIA NA ATUALIDADE.

Babilônia na presente era, representa o mundo e a sua sensualidade, sua permissividade e falta de pudor. Babilônia também é símbolo da apostasia espiritual, da falsa religião e do engano. Babilônia é desordem, confusão, rebelião e uma forte atuação do espírito do anticristo. Este deve ser resistido pelos verdadeiros cristãos que não se moldam ao padrão do mundo que está sendo dominado pelo espírito da Babilônia.

"BABILÔNIA, A MÃE DAS MERETRIZES E DAS ABOMINAÇÕES DA TERRA”.

E, na sua testa, estava escrito o nome: MISTÉRIO, A GRANDE BABILÔNIA, A MÃE DAS PROSTITUIÇÕES E ABOMINAÇÕES DA TERRA (Ap.17.5).

Como a mãe de todas as religiões falsas, Babilônia é a fonte onde nasce o falso cristianismo de nossos dias. Babilônia no sentido espiritual é um sistema mundano que é contrario a Deus e todas as coisas relacionadas a Ele. Babilônia é uma rebelião declarada contra a ordem ortodoxa da boa ética, é uma anarquia generalizada que vem se revelando no meio político, religioso, social e cultural. Neste contexto o mundo está se tornando uma Babel, há uma tendência generalizada de ordem mundial que vem crescendo assustadoramente onde o pragmatismo impera, onde a lei do relativismo tem dominado e dividido opiniões entre as pessoas. É preciso entendermos que Babilônia é um sistema de desordem que vem de encontro a moral, a ética e aos bons princípios sociais e cristãs. Infelizmente, o mundo está se estabelecendo como uma Babilônia, e estamos marchando para um caos. É neste cenário de rebelião e apostasia, que a igreja de Cristo será arrebatada para encontra o Senhor Jesus nos ares (I Ts.4.16,17). Maranata! 

Babilônia antiga caiu, mas a sua influência espiritual persiste até hoje. Hoje, nossas vidas não são muito diferentes dos que viveram na antiga babilônia. Reconhecidamente, nós temos uma variedade de comidas, roupas, comunicação de alta tecnologia, transporte de alta velocidade, internet globalizada e muitas tecnologias de ponta. E ainda, nosso mundo é inundado por corrupção, ódio, segregação, terrorismo e outras formas de ameaças. Ficamos tão “habituados” com o ódio, com a violência e a dor; e tão cínicos e tímidos, que ideias como “amor ao próximo” parecem absurdas, são quase inconcebíveis.

BABILÔNIA PODERÁ SER REERGUIDA NO REINADO DO ANTICRISTO.

Como a Babilônia desempenhou um importante papel no passado, também já está agendado por Deus – segundo foi revelado na profecia – que ela desempenhará um papel central no futuro. Ela se tornará, provavelmente, a capital do Anticristo durante os futuros sete anos de tribulação, conforme retratado na série de ficção Deixados para Trás de Tim LaHaye e Jerry Jenkins.

A Babilônia foi a cidade mais importante do mundo por quase 2000 anos, e a Bíblia nos diz que será reerguida e colocada no palco mundial do fim dos tempos para representar um papel de destaque (Ap 14.8; Ap 16.19; Ap 17 e Ap 18). A profecia referente ao final dos tempos exige que a Babilônia seja reconstruída e se torne uma cidade importante aos interesses mundiais durante a Tribulação. O texto de Isaías 13.19 diz: “Babilônia, a jóia dos reinos, glória e orgulho dos caldeus, será como Sodoma e Gomorra, quando Deus as transtornou”. O contexto de Isaías 13 é “o Dia do Senhor”, expressão mais utilizada no Antigo Testamento para o termo largamente conhecido como “Tribulação”. Além disso, no passado a Babilônia foi conquistada por outros povos mas nunca foi destruída num cataclismo (ou seja, “como Sodoma e Gomorra, quando Deus as transtornou”). Atualmente a [região de] Babilônia tem aproximadamente 250.000 habitantes. O texto de Apocalipse 18.16,19 fala de uma súbita destruição pela mão de Deus: “Ai! Ai! da grande cidade,... porque, em uma só hora, foi devastada!”

As profecias referentes à cidade de Babilônia nunca se cumpriram no passado, o que qualquer enciclopédia pode testificar. Para que as profecias bíblicas se cumpram, é necessário que a cidade de Babilônia seja reconstruída na mesma área de outrora. A antiga Babilônia é o atual Iraque. A Babilônia tem um importante papel na história futura, mas será totalmente destruída num determinado momento ainda por vir.

Em Apocalipse 17-18 Babilônia é citada como sendo a fonte da religião, do governo, e da economia ímpios. Todos os aspectos injustos da sociedade do fim dos tempos são, finalmente, derivados de uma fonte babilônica. O verdadeiro caráter de Babilônia é revelado a João em Apocalipse 17.5 como um MISTÉRIO.

BABILÔNIA SERÁ JULGADA E DESTRUIDA PARA SEMPRE.

E outro anjo seguiu, dizendo: Caiu! Caiu Babilônia, aquela grande cidade que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição! (Ap.14.8).

Apocalipse 18:2 - E clamou fortemente com grande voz, dizendo: Caiu, caiu a grande babilônia, e se tornou morada de demônios, e covil de todo espírito imundo, e esconderijo de toda ave imunda e odiável.

Apocalipse 18:3 - Porque todas as nações beberam do vinho da ira da sua prostituição, e os reis da terra se prostituíram com ela; e os mercadores da terra se enriqueceram com a abundância de suas delícias.

Apocalipse 18:4 - E ouvi outra voz do céu, que dizia: Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados, e para que não incorras nas suas pragas.

Apocalipse 18:5 - Porque já os seus pecados se acumularam até ao céu, e Deus se lembrou das iniqüidades dela.

E um forte anjo levantou uma pedra como uma grande mó e lançou-a no mar, dizendo: Com igual ímpeto será lançada Babilônia, aquelea grande cidade, e não será jamais achada (Ap.18.21).

Finalmente, chegará o dia em que Deus há de julgar com equidade e justiça a todas as gentes, e ninguém ficará impune diante do justo juiz. 

Resistir e combater contra o espírito da Babilônia, implica em não aceitar, nem concordar com o sistema anarquíco de rebelião contra Deus e os princípios morais estabelecidos na sua Palavra, e combater as ideologias pelo poder da Palavra de Deus. Amém!

DE VOLTA AO LAMAÇAL.

 

Se, tendo escapado das contaminações do mundo por meio do conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, encontram-se novamente nelas enredados e por elas dominados, estão em pior estado do que no princípio. Teria sido melhor que não tivessem conhecido o caminho da justiça, do que, depois de o terem conhecido, voltarem as costas para o santo mandamento que lhes foi transmitido. Confirma-se neles que é verdadeiro o provérbio: " O cão volta ao seu vômito" e ainda: "A porca lavada volta a revolver-se na lama" (II Pe.2.20-22). 

Estes últimos versículos é o desfecho final acerca dos falsos mestres, que apostataram da fé e se tornaram imundos por suas ações e atitudes ímpias. No capítulo dois da sua segunda carta, o apóstolo Pedro revela várias características que identificam um falso mestre. Pedro enfatiza que, estes falsos, seduzem através dos seus falsos ensinos aqueles que estavam afastando-se do caminho do erro; prometendo-lhes liberdade, sendo eles mesmos servos do pecado (2.18,19). Conhecer o caminho da verdade e em seguida abandonar é apostatar da fé e torna-se pior do que antes.

Quem na verdade, teve a sua vida totalmente transformada pelo poder do evangelho de Jesus Cristo, e teve a experiência do novo nascimento, é impossível voltar atrás.

Quem está firme naquilo que abraçou, não abre mão dos princípios da palavra de Deus.

Quem verdadeiramente é de Deus, não voltar atrás, porque a sua natureza santa, não se adapta com as imundícias do pecado.

QUEM É DA VERDADE VIVE NA VERDADE.

A natureza do corvo é gostar de carniça, carne podre é o seu alvo.

A natureza do cão é gostar do seu próprio vômito.

A natureza da porca ou do porco, é gostar da lama.

A natureza corrupta do homem, é gostar da corrupção.

A natureza do imundo, é gostar da imundícia.

Porém, a natureza do homem que foi transformado pelo poder do Espírito Santo, é viver na verdade.

Billy Graham disse:

"Pode esfregar um porco, polvilhar Chanel No. 5 nele, colocar uma fita ao pescoço dele e levá-lo para a sua sala de estar. Mas quando o soltas, ele vai saltar para a primeira poça de lama que vê porque a sua natureza nunca foi mudada. Ele ainda é um porco... A Bíblia ensina que quando chegamos a Cristo, nascemos espiritualmente de novo. O Espírito de Deus vem viver dentro de nós e mudar-nos. Nossos motivos mudam, nossos objetivos mudam, nossas disposição mudam, nosso destino eterno muda.... Começa agora, à medida que abrimos os nossos corações para Ele. É a tua vida "a ser transformada... de glória em glória”? Billy Graham.

Apenas um banho não altera a natureza de um ser impuro e que tem prazer no pecado, somente a regeneração pelo poder do Espírito e da palavra de Deus, pode altera-la. Quando isto não acontece, o pecado torna-se uma pratica repetitiva. Como um cão que torna ao seu próprio vômito é o insensato que repete suas tolices (Pv.26.11).

Se voltou é porque nunca foi uma nova criatura, nem ovelha; tinha só a aparência de ovelha, mas por dentro não havia uma nova criatura. O apóstolo Paulo nos afirma dizendo: Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo (II Coríntios, 5.17).

Quem verdadeiramente é de Deus, não tem atitude do cão que voltou ao seu próprio vômito; nem da porca que foi lavada e voltou ao espojadouro de lama, mas permanece firme em sua convicção de fé. Amém!  

A CARTA DE AFRONTA.

 

No ano 14 do reinado do rei Ezequias, Senaqueribe, rei da Assíria atacou todas as cidades fortes de Judá e as conquistou. E enviou uma carta ao rei Ezequias e o desafiou. Este episódio está registrado nos livros de II Reis capítulos 18 e 19; II Crônicas 32; Isaías capítulos 36 e 37. 

O rei da Assíria, já havia assolado e dominado várias nações, o seu exército era imbatível e temido por todas as nações. Em 722 a.C., depois de 210 anos de idolatria, de rebeldia espiritual e de corrupção moral, Deus decretou a queda final e o exílio de Israel (Isto é, as dez tribos do Reino do Norte). O avanço implacável do mal entre o povo de Deus, chegara ao ponto culminante irreversível. Transbordara sua medida de iniquidade. O recurso único de Deus foi aplicar um julgamento, que dissolveu a nação; restou apenas um remanescente crente e fiel para presenciar o cumprimento das promessas de Deus (Rm.9.27).

Havendo passado cerca de 21 anos, em 701 a.C., o rei Senaqueribe da Assíria, reagiu à rebelião de Judá, com a captura de muitas das suas cidades importantes. Seus anais indicam que ele tomou quarenta e seis cidades muradas de Judá. Ezequias não vendo qualquer solução, caso continuasse a resistir, submeteu-se a Senaqueribe, apresentou desculpas e esvasiou o tesouro nacional de Judá, a fim de pagar a multa sobre o tributo, imposta pela Assíria (II Rs.18.13-16). 

Mesmo depois do rei Ezequias ter pago os impostos em atraso com grande quantidade de ouro e prata, por alguma razão não esclarecida, o rei Senaqueribe da Assíria voltou a invadir Judá, à frente de um grande exército e sitiou Jerusalém (v.17). Os generais assírios procuraram intimidar Ezequias e toda Jerusalém, menosprezando o Senhor Deus e zombando da confiança que o povo tinha nEle. 

A PREPARAÇÃO DO REI EZEQUIAS E SUAS PALAVRAS DE FÉ.

Quando Ezequias percebe que a vinda do rei da Assíria é iminente, ele tapou todas as fontes e fortificou todos os muros e torres, fez escudos em grande quantidades, pôs oficiais de guerra sobre o povo e falou-lhes ao coração dizendo: Esforçai-vos e tende bom ânimo; não temais, nem vos espanteis por causa do rei da Assíria, nem por causa de toda a multidão que está com ele, porque há um maior conosco do que com ele. Com ele está o braço de carne, mas conosco, o SENHOR, nosso Deus, para nos ajudar e para guerrear nossas guerras! E o povo descansou nas palavras de Ezequias, rei de Judá (II Cr.32.1-8). As palavras de fé faladas pelo rei Ezequias, encontra-se registradas apenas no livro de II Crônicas 32.7,8. Aqui nós aprendemos três coisas importantes nas atitudes do rei Ezequias: (1) Ele se preparou (2) Ele exercitou fé. (3) Ele buscou ao SENHOR em oração.  

Depois que Ezequias ouviu todas as ameaças do rei da Assíria, ele rasgou as suas vestes, e se cobriu de pano de saco, e entrou na Casa do SENHOR (19.1). Ezequias tinha grande confiança em Deus (18.5). Enfrentando as ameaças dos assírios e, indignado com a zombaria do rei assírio contra o SENHOR (18.30-35), buscou a Deus e rogou ao profeta Isaías que orasse por Jerusalém e pelo remanescente do povo de Deus (19.2-7). 

Como se não bastasse todas as ameaças e afrontas, o rei Senaqueribe enviou cartas. Recebendo, pois, Ezequias as cartas das mãos dos mensageiros e lendo-as, subiu à Casa do SENHOR; e Ezequias as estendeu perante o SENHOR. E orou Ezequias perante o SENHOR... (V.14,15). Ezequias tomou a carta atrevida de Senaqueribe, exigindo rendição de Jerusalém, abriu-a diante do SENHOR e orou fervorosamente (19.14-19).

DEUS RESPONDE A ORAÇÃO DO REI EZEQUIAS.

E os servos do rei Ezequias vieram a Isaías. E Isaías lhes disse: Assim direis a vosso senhor: Assim diz o SENHOR: Não temas as palavras que ouvistes, com as quais os servos do rei da Assíria me blasfemaram. Eis que meterei nele um espírito e ele ouvirá um ruído e voltará para a sua terra; à espada o farei cair na sua terra (19.5-7). Então, Isaías, filho de Amóz, mandou dizer a Ezequias: Assim diz o SENHOR, Deus de Israel: O que me pediste acerca de Senaqueribe, rei da Assíria, eu o ouvi (19.20). Portanto, assim diz o SENHOR acerca do rei da Assíria: Não entrará nesta cidade, nem lançará nela flecha alguma; nem tampouco virá contra ela com escudo, nem levantará contra ela tranqueira alguma. Pelo caminho por onde vier, por ele voltará; porém nesta cidade não entrará, diz o SENHOR. Porque eu ampararei a esta cidade, para a livrar, por amor de mim e por amor do meu servo Davi (19.32-34). 

O CUMPRIMENTO DA PALAVRA E A VITÓRIA DA NAÇÃO DE JUDÁ.

Essa blasfêmia e afronta contra Deus resultou numa intervenção divina, Deus enviou um anjo, o qual matou 185 mil soldados assírios, devastando todo o exército do rei Senaqueribe, e Judá foi liberto e vitorioso. O reino mais poderoso da terra veio de encontro para guerrear contra a pequena nação de Judá. Quando a derrota parecia inevitável, Deus interveio e livrou o seu povo. Na sua misericórdia, Deus manifestou a sua disposição de renovar o concerto e ser o Deus protetor de Judá, se o povo pusesse nEle a sua confiança. 

Aqui nós aprendemos que, quando o povo está com o coração voltado para Deus, crendo nEle e se esforçando para viver de acordo com a Palavra de Deus, nenhum inimigo conseguirá vencer o povo de Deus. Deus se levanta e age, Ele guerreia as nossas guerras, porque a peleja já não é nossa, mas de Deus. Amém!   

TOMAR UM POUCO DE VINHO?

Não bebas mais água só, mas usa de um pouco de vinho, por causa do teu estômago e das tuas frequentes enfermidades (I Tm.5.23). ARC 

Não continue a beber somente água; tome também um pouco de vinho, por causa do seu estômago e das suas frequentes enfermidades (I Tm.5.23). NVI

Por causa do teu estômago e das tuas frequentes enfermidades, não bebas somente água, mas também um pouco de vinho (I Tm.5.23). BKJ

Sabemos que o uso exagerado do vinho conduz as pessoas a incontinência, a embriagues e a falta de controle emocional. Temos a informação que um pouco de vinho faz bem a saúde do corpo, principalmente quando usado de forma medicinal. Todavia, não devemos utilizar versículos bíblicos para justicar os bebedores viciados em vinhos.

USA DE UM POUCO DE VINHO.

Este texto deixa claro que timóteo não bebia nenhum dos tipos de vinho usados pelos judeus dos tempos do Novo Testamento. Se Timóteo tivesse o costume de beber vinho, não teria sido necessário Paulo aconselhá-lo a tomar um pouco de vinho com propósitos medicinais. 

Timóteo começara a ter distúrbios gástricos, provavelmente devido ao teor de álcali na água em Éfeso. Paulo, portanto, aconselha que ele devia usar um pouco de vinho com aquela água para neutralizar os efeitos daninhos da alcalinidade. O vinho usado para o estômago, de conformidade com os antigos escritos gregos sobre medicina, costumava ser do tipo não-embriagante. O escritor Ateneu, declara: "Que tome vinho doce, ou misturado com água, ou aquecido, especialmente do tipo chamado protropos (o suco de uva antes de espremê-las), por se bom para o estômago, porque o vinho doce (oinos) não deixa a cabeça pesada (Ateneu, Banquete, 2.24; ver também Plínio, História Natural, 14.18).

Timóteo, por respeito ao apóstolo Paulo, tomaria "um pouco de vinho", quando necessário, e exclusivamente com fins medicinais. Citar o conselho de Paulo a Timóteo para justificar o uso de vinho embriagante, em apoio a bebedores de vinho, é distorcer o significado desse trecho bíblico. 

(Comentário da Bíblia de Estudo Pentecostal, pg.1872)

Ainda escrevendo a igreja que estava na cidade de Éfeso, da qual Timóteo era o pastor, Paulo diz: "E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito (Ef.5.18). É melhor se encher do Espírito Santo para realizar a obra de Deus, do que se encher de vinho e perder o controle emocional.

ELE VEIO PARA DESFAZER AS OBRAS DO DIABO.

 

... Para isto o Filho de Deus se manifestou: Para desfazer as obras do Diabo (I Jo.3.8).

Jesus veio fazer oposição ao Diabo e desfazer as suas obras. O Diabo é a fonte geradora de toda falsidade, engano e mentira, todas as suas obras são maus. Mas o Filho de Deus se manifestou para desfazer as obras do Diabo. Jesus veio para confrontar e fazer oposição ao Diabo. Ele foi ungido por Deus Pai para restaurar vidas e libertar os oprimidos do Diabo. O escritor Lucas diz: Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do Diabo, porque Deus era com ele (At.10.38). A obra de Deus deve ser feita com urgência, enquanto as obras do Diabo deve ser desfeita com urgência.

QUAIS SÃO AS OBRAS DO DIABO?

As obras do Diabo são todos os tipos de malefícios contrários a vontade de Deus. As obras do Diabo vem na contra-mão em oposição a verdade de Deus. Jesus compara o mercenário com ladrão que vem para roubar, matar e destruir; Porém, Ele veio nos trazer vida abundante (Jo.10.10). Matar, roubar e destruir são ações que caracterizam as obras do Diabo. Jesus veio trazer vida e destruir todas as obras do Diabo.

JESUS VEIO PARA DESFAZER AS OBRAS DO DIABO.

Jesus se manifestou com o propósito de desfazer as obras do Diabo.

Ele não veio para ACEITAR as obras do Diabo.

Ele não veio para DISSIMULAR as obras do Diabo.

Ele não veio para TOLERAR as obras do Diabo.

Ele não veio para SUPORTAR as obras do Diabo.

Ele não veio para ASSISTIR as obras do Diabo.

Ele não veio para APLAUDIR as obras do Diabo.

Ele não veio para PROPAGAR as obras do Diabo.

Ele veio para DESFAZER E DESTRUIR as obras do Diabo.

Quem é de Deus faz obras para Deus, quem é do Diabo faz obras para o Diabo. As obras de Deus edifica e salva, as obras do Diabo destrói e condena. Está escrito: E a condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más. Porque todo aquele que faz o mal aborrece a luz e não vem para a luz para que as suas obras não sejam reprovadas. Mas quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que as suas obras sejam manifestas, porque são feitas em Deus (Jo.3.19-21). Amém!