O MINISTÉRIO DE JESUS E A IGREJA ATUAL

E percorria Jesus todas as cidades e aldeias, ensinando nas sinagogas deles, e pregando o evangelho do Reino, e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo.
E, vendo a multidão, teve grande compaixão deles, porque andavam desgarrados e errantes como ovelhas que não tem pastor.
Então, disse aos discípulos: A seara é realmente grande, mas poucos são os ceifeiros.
Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande ceifeiros para a sua seara (Mt.9.35-38).

O ministério de Jesus durou apenas três anos, porém o que Ele realizou neste pouco período de tempo, nenhum dos mortais conseguiu nem conseguirá realizar e igualar a todas as obras que Ele realizou.
Jesus é o nosso paradigma, nosso modelo a ser seguido. O seu ministério é o modelo perfeito a ser seguido pela igreja neotestamentária, nenhuma igreja será bem sucedida em seu ministério se não adotar o modelo ministerial de Jesus. Todo ministério que não seguir os princípios adotado por Jesus, está fadado ao fracasso. 

TRÊS PRINCÍPIOS DO MINISTÉRIO DE JESUS PARA IGREJA:

* ENSINAR.

Ensinar foi uma das prioridades no ministério de Jesus. Os evangelhos nos informa que a maior parte do ministério de Jesus foi dedicado ao ensino. Este princípio adotado por Jesus, deve ser seguido e praticado pela igreja atual, pois, sem a pratica do ensino a igreja cresce deficiente, fica raquítica e apática. Jesus ensinava no templo, nas sinagogas, nas praças, nas casas, ao ar livre e em todas as oportunidades possíveis. Assim deve ser a igreja atual em relação ao ensino, ensinar sempre. Jesus disse: Portanto, ide, ensinai todas as nações ... (Mateus, 28.19). As pessoas sabem quase tudo, menos acerca do Evangelho de Jesus.

* PREGAR.

Jesus pregava visando a salvação e libertação da alma do homem, a sua pregação tinha como tema principal, o arrependimento e o Reino de Deus na vida das pessoas. O evangelho de Marcos nos diz: E, depois, que João foi entregue à prisão, veio Jesus para a Galiléia, pregando o evangelho do Reino de Deus e dizendo: O tempo está cumprido, e o Reino de Deus está próximo. Arrependei-vos e crede no evangelho (Mc.1.14,15). A exemplo do ministério de Jesus, a igreja atual deve ser agressiva na pregação e procurar pregar sobre o Reino de Deus, arrependimento, salvação, libertação, perdão dos pecados e vida eterna. A mensagem da cruz deve ser o tema principal dos pregadores da igreja de Jesus. 

* CURAR.

Os evangelhos estão repletos de informações de curas e milagres que Jesus realizou. Alguns são detalhados pelos evangelistas, outros apenas está dito: E ele (Jesus), curou a muitos. Por este dito, é impossível sabermos o número exato de quantas foram as curas operadas por Jesus naquela época.
Entendemos que, a proposta principal de Jesus para o homem perdido era a cura da alma, o perdão dos pecados para liberta-lo de todas as mazelas e leva-lo a Deus Pai. Porém, Jesus durante o seu ministério teve a preocupação de curar os enfermos, Ele não só curava a enfermidade da alma, mas também do corpo.
Pois Ele sabe que o homem precisa ter saúde no corpo para viver uma vida social saudável e para servi-lo. Neste particular a igreja atual não pode se omitir de tal responsabilidade, pois para isto Jesus nos deu autoridade, dizendo: E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome, expulsarão demônios ... e imporão as mãos sobre os enfermos e os curarão (Marcos, 16.17,18). Portanto a igreja está autorizada em nome de Jesus para impor as mãos sobre os enfermos e curá-los. Amém!

A VISÃO MINISTERIAL DE JESUS:

* A VISÃO DA MULTIDÃO DOS PERDIDOS.

E, vendo a multidão, teve grande compaixão deles, porque andavam desgarrados e errantes como ovelhas que não tem pastor (Mt.9.36).
Seguindo o exemplo de Jesus, a igreja atual deve ter a visão de alcançar os perdidos e levá-los a Deus. Jesus viu a multidão e teve compaixão. Jesus se compadeceu, e teve um sentimento de misericórdia pelos perdidos; assim deve ser o sentimento da igreja por este mundo perdido. A igreja deve deixa o conforto do seu ambiente privado e sair em busca de almas para o Reino de Deus.

* A VISÃO DA GRANDEZA DA OBRA.

Então, disse aos discípulos: A seara é realmente grande, mas poucos são os ceifeiros (Mc.9.37).
Jesus teve uma visão ampla da dimensão da obra, Ele viu muitos campos prontos para colheita, mas poucos obreiros. A preocupação de Jesus era a grandeza da seara e poucos para trabalharem na seara.
Assim deve ser a visão e preocupação da igreja, a igreja está na terra com uma única missão: Anunciar o evangelho aos perdidos e ganhar almas para o Reino de Deus.

* A VISÃO DA NECESSIDADE DE OBREIROS.

Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande ceifeiros para a sua seara (Mateus, 9.38).
Jesus quando viu a necessidade da obra, pediu aos seus discípulos que rogassem a Deus para mandar obreiros para seara.
Hoje não é diferente, o campo é o mundo, a obra é grande e poucos são os ceifeiros. "Obreiros" existem muitos, mas na sua maioria, os seus objetivos e ideais são contrários a visão de urgência da obra. Muitos só pensam em si mesmos, e querem fazer do evangelho um comercio de lucros para enriquecer suas contas bancária. Infelizmente, existem muitos ministérios com visão distorcida, só pensam em grandeza material e acúmulos de riquezas, a sua visão é imperialista, eles não estão preocupados com o Reino de Deus, e sim em promover o seu próprio reino aqui na terra.
Este relato é muito triste, mas é fato. Oremos pela igreja, oremos pela obra, afim de termos homens e mulheres abnegados, com o coração totalmente voltado para obra de Deus.  

CONCLUSÃO:
A igreja atual deve ser uma extensão do ministério de Jesus. A igreja deve andar como Jesus andou.
A igreja como corpo de Cristo, deve ter a visão de Jesus, os ouvidos de Jesus, as mãos de Jesus, os pés de Jesus e ter atitudes que reflitam o caráter de Cristo. Amém!

SETE COMUNICADOS IMPORTANTES NA BÍBLIA

No princípio das tuas súplicas, saiu a ordem (Daniel, 9.23).
Não temas, porque a tua oração foi ouvida (Lucas, 1.13).
Esperei com paciência no SENHOR, e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor (Salmos,40.1).

Deus sempre tem um comunicado importante para nos dar, o problema é que as vezes nos falta fé. No mundo há muitas vozes, mas uma só nos basta, a voz de Deus.
A ansiedade tem levado muitos ao desespero, a agirem de forma precipitada. A falta de paciência tem causado transtornos na vida de muitos que não querem esperar.  
Estamos vivendo em pleno século XXI, uma época imediatista, onde tudo tem que ser rápido, acelerado, pra já. A frase, "é pra ontem" define a pressa deste tempo moderno. A pressa tem levado muitos cristãos ao fracasso, por não saberem esperar no Senhor. A falta de "tempo" é a desculpa de muitos para não esperar.
Todavia, o tempo de Deus é exato, Ele não chega adiantado nem atrasado, Ele chega na hora certa.
Já faziam 21 dias que Daniel se consagrava orando ao Senhor quando a resposta chegou. Daniel estava suplicando ao único que poderia dar vitória a ele e ao povo de Deus. O Senhor já tinha enviado a resposta pra Daniel desde o inicio e no momento certo ela chegou.
Deus sempre tem uma resposta e um comunicado importante para nos dar, a questão é sabermos esperar.

SETE COMUNICADOS IMPORTANTES NA BÍBLIA:

* AQUILO QUE ESTÁ DETERMINADO SERÁ FEITO.

Porque aquilo que está determinado será feito (Daniel, 11.36).
Porque o SENHOR dos Exércitos o determinou; quem pois o invalidará? E a sua mão estendida está; quem, pois, a fará voltar atrás? (Isaías, 14.27).

*  O SENHOR SE LEVANTA PARA SOCORRER O AFLITO.

“Por causa da opressão do necessitado e do clamor do pobre, agora me levantarei”, diz o SENHOR.“Eu os protegerei e salvarei a quem por isso anseia.”(Salmos, 12.5).

* OS PLANOS DE DEUS NÃO SERÃO ANULADOS.

Bem sei que tudo podes, e nenhum dos teus planos pode ser impedido (Jó, 42.2).
O SENHOR dos Exércitos jurou, dizendo: Como pensei, assim sucederá; e, como determinei, assim se efetuará (Isaías, 14.24).

* AS PROMESSAS DE DEUS SERÃO CUMPRIDAS.

E a Palavra do SENHOR veio a mim indagando: “O que estás vendo, Jeremias?” Ao que respondi: “Vejo um ramo de amendoeira”. Então o SENHOR replicou-me: “Viste bem, porque Eu estou vigiando, a fim de que minha Palavra se cumpra!”(Jr.1.11,12).

* DEUS VAI FAZER COISAS NOVAS.

Eis que farei uma coisa nova, e, agora sairá à luz; porventura, não a sabereis? Eis que porei um caminho no deserto e rios, no ermo (Isaías, 43.19).

* O NOSSO REDENTOR ESTÁ VIVO.

Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra (Jó, 19.25).

* O SENHOR VEM.

Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo, seja anátema; maranata! (II Coríntios, 16.22).
Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente, cedo venho. Amém! 
Ora, vem, Senhor Jesus! (Apocalipse, 22.20).
Maranata é uma palavra de origem aramaico, que significa o Senhor vem.  

A TENDA DO ENCONTRO

E tomou Moisés a tenda, e a estendeu para si fora do arraial, desviada longe do arraial, e chamou-lhe a tenda da congregação. E aconteceu que todo aquele que buscava o Senhor saía à tenda da congregação, que estava fora do arraial.
E acontecia que, saindo Moisés à tenda, todo o povo se levantava, e cada um ficava em pé à porta da sua tenda; e olhavam para Moisés pelas costas, até ele entrar na tenda.
E sucedia que, entrando Moisés na tenda, descia a coluna de nuvem, e punha-se à porta da tenda; e o SENHOR falava com Moisés.
E, vendo o povo a coluna de nuvem que estava à porta da tenda, todo o povo se levantava, e inclinavam-se cada um à porta da sua tenda.
E falava o SENHOR a Moisés face a face, como qualquer fala com o seu amigo; depois, tornava ao arraial; mas o moço Josué, filho de Num, seu servidor, nunca se apartava do meio da tenda (Êxodo, 33.7-11). 

A tenda do encontro ou tenda da congregação, era uma tenda especial onde Deus manifestava a sua glória e falava com Moisés. O texto sagrado diz, que o povo que buscava ao SENHOR, saiam das suas tendas e cada um ficava em pé à porta da sua tenda para verem Moisés pelas costas entrar na tenda do encontro, e em seguida verem a nuvem da glória de Deus descer sobre a tenda. Diante desta visão o povo se inclinava e adorava a Deus.
Deus falava com Moisés, e Moisés transmitia a mensagem de Deus para o povo. Porém, havia um moço chamado Josué, que nunca se apartava do meio da tenda.

DOIS TIPOS DE ADORADORES NA TENDA DO ENCONTRO:

Na pratica todos buscavam ao SENHOR e eram adoradores, porém havia uma diferença entre os que estavam de fora da tenda e os que estavam dentro da tenda. Naquela época este acesso era restrito, nem todos podiam entra na tenda onde se manifestava a glória de Deus. Hoje este acesso é livre, todos tem o direito de entrar no santuário e ver e sentir de perto a glória de Deus.  

* OS ADORADORES DE FORA (de comunhão superficial).

Na atualidade os adoradores de fora são aqueles crentes superficiais, que vivem pela periferia espiritual e não se entregam de todo o coração na adoração e comunhão com Deus. Hoje vemos muitos templos lotados, mas poucos são verdadeiros adoradores que estão vivendo dentro de uma comunhão profunda com Deus. Infelizmente, temos visto muitos surfistas espirituais, e poucos mergulhadores na adoração, na comunhão, na oração e na palavra.

* OS ADORADORES DE DENTRO (de comunhão profunda).

Os adoradores de dentro são aqueles que vivem uma vida de comunhão profunda com Deus, e seguem o exemplo de Josué, que não se apartava da tenda. Não se apartar da tenda significa estar constantemente na presença de Deus, preferindo antes as coisas sagradas do que os entretenimento seculares. Vivemos uma época em que estar se tornando quase impraticável os cristãos viverem uma vida de comunhão profunda com Deus. O fato é que a modernidade vem dominando e ditando um estilo de vida que vem distanciando muitos de uma vida de comunhão com Deus. Porém, os verdadeiros adoradores não serão dominados pelo sistema, mas continuarão em comunhão profunda com Deus, e nunca irão se apartar da tenda. 

A tenda significa: Comunhão, devoção, adoração, louvor, gratidão, oração, intercessão, meditação, revelação e conhecimento da palavra de Deus. Na tenda o nosso caráter é moldado, na tenda o nosso ego é tirado, na tenda nós amadurecemos espiritualmente, na tenda nós aprendemos e crescemos para glória de Deus. Amém!

JACÓ VIROU ISRAEL

E levantou-se aquela mesma noite, e tomou as suas duas mulheres, e as suas duas servas, e os onze filhos e passou o vau de Jaboque. E tomou-os e fê-los passar o ribeiro; e fez passar tudo o que tinha.
Jacó, porém, ficou só; e lutou com ele um varão, até que a alva subia. E, vendo que não prevalecia contra ele, tocou a juntura da sua coxa; e se deslocou a juntura da coxa da Jacó, lutando com ele.
E disse: Deixa-me ir, porque já a alva subiu. Porém ele disse: Não te deixarei ir, se não me abençoares. E disse-lhe: Qual o teu nome? E ele disse: Jacó. Então disse: Não se chamará mais o teu nome Jacó, mas Israel, pois, como príncipe, lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste (Gênesis, 32.22-28).

Jacó é um dos personagem mais conhecido e polêmico do Antigo Testamento. Ainda no ventre da sua mãe Rebeca, Jacó lutava com seu irmão gêmeo Esaú (Gn.25.21-23). Quando Rebeca deu a luz, nasceu primeiro Esaú, em seguida nasce Jacó agarrando o calcanhar de Esaú (Gn.25.24-26).
Dai veio o significado do nome Jacó, diz o texto sagrado: Por isso, se chamou o seu nome Jacó, que é aquele que agarra. Posteriormente o nome Jacó passa a ser sinônimo de suplantador. Que segundo o dicionário de Aurélio, o termo suplantar significa: Deitar abaixo, obter uma vitória, humilhar, rebaixar, meter debaixo dos pés, ser superior ou ser melhor.
Jacó era um homem simples, caseiro, pacato, habitava em tendas. Enquanto seu irmão Esaú, era homem do campo, valente, perito na caça (Gn.25.27).
Jacó era o filho predileto da sua mãe, enquanto Esaú era amado por seu pai Isaque (Gn.25.28).
Podemos resumir a vida de Jacó em duas etapas: Jacó antes de se encontrar com Deus, e Jacó depois de se encontrar com Deus.

AS TRÊS FASES DA VIDA DE JACÓ:

1. JACÓ ENGANANDO E FUGINDO.

* Incentivado por sua mãe Rebeca, Jacó ser desfasa e se passa por Esaú para enganar seu pai e tomar a bênção de seu irmão (Gn.27.1-41).

* Esaú ameaça matar Jacó e ele sai foragido para terra de Harã (Gn.27.41-46).

* Deus fala com Jacó através de uma visão em sonho (Gn.28.10-17).

* Jacó faz um voto em Betel (Gn.28.18-22).

2. JACÓ SENDO ENGANADO E PROSPERANDO.

* Jacó é enganado por seu sogro Labão (Gn.29.13-27).

* O salário de Jacó é mudado dez vezes ( Gn.31.6,7).

* Jacó prospera e fica rico colocando varas verdes de álamo na água das ovelhas (Gn.30.27-43).

3. JACÓ SENDO TRANSFORMADO E ADORANDO.

* Deus manda Jacó voltar à sua terra (Gn.31.11-13).
Deus estava trabalhando na vida de Jacó, Jacó havia prosperado materialmente, mas ele precisava prosperar espiritualmente. O seu caráter estava sendo trabalhado e precisava ser transformado completamente. Jacó precisava fazer o caminho de volta e ajustar contas com seu irmão Esaú.
Muitas vezes temos que voltar para fechar uma conta que ficou em aberto lá atrás. Jacó precisava se reconciliar com seu irmão e isso só aconteceu depois que ele se encontrou com Deus no ribeiro de Jaboque.
O encontro de Jacó com Deus no vau de Jaboque foi o divisor de águas (um marco) na vida de Jacó.

* Jacó ficou só com Deus.
E levantou-se aquela mesma noite, e tomou as suas duas mulheres, e as suas duas servas, e os onze filhos e passou o vau de Jaboque. E tomou-os e fê-los passar o ribeiro; e fez passar tudo o que tinha.
Jacó, porém, ficou só ... (Gn.32.22-24).
Foi o momento crucial na vida de Jacó, era tudo que Deus queria, estar a sós com Jacó.
Jacó lutou com Deus e pediu uma bênção, porém, Deus lhe perguntou: Qual é o teu nome? Jacó precisava confessar quem realmente ele era, para depois ser abençoado e ter a sua vida mudada.

Muitas vezes precisamos ficar a sós com Deus, há casos que família não resolve, pastor não resolve, irmãos na fé não resolvem, amigos também não; só Deus.
Há momento que Deus quer ter um particular conosco, Ele quer nos ouvir, Ele quer que tiremos as máscaras diante Dele e confessemos quem realmente somos.
A história de Jacó foi mudada quando ele encontrou-se com Deus e confessou quem realmente ele era. Jacó, o suplantador, o enganador, o oportunista, o egoísta, o interesseiro, o calculista e mentiroso; após o seu encontro com Deus, tem o seu caráter transformado e o seu nome mudado para Israel, o príncipe que luta com Deus.
Jacó foi marcado por Deus na juntura da coxa e saiu manquejando ao encontro do seu irmão. Quem se encontra com Deus é marcado e tem a sua vida mudada. A bíblia diz: E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva. E saiu-lhe o sol, quando passou a Peniel; e manquejava da sua coxa (Gn.32.30,31). 
Concluímos que, infelizmente, há muitos cristãos de caráter deformado, vivendo no engano, na maldade e mentira, precisando ser transformado como foi Jacó. 
Que a graça de Deus alcance a vida de muitos, assim como alcançou a vida da Jacó. Amém!

JACÓ ADORANDO.

Pela fé, Jacó, próximo da morte, abençoou cada um dos filhos de José e adorou encostado à ponta do seu bordão (Hebreus, 11.21).

O que chama a atenção nesse versículo é que o autor de Hebreus poderia simplesmente dizer: "Jacó adorou ao Senhor". Porém, ele diz: "Adorou encostado sobre a extremidade do seu bordão". Ele cita algo que pode até passar despercebido no seu significado: "Apoiado sobre a extremidade do seu bordão".
Jacó não usou esse bordão que lhe servia de bengala ou cajado toda sua vida. Lembramos que ele passou a precisar de um apoio para andar depois de um encontro inusitado com um ser celestial com o qual lutou e pelo qual foi abençoado e teve o seu nome mudado. Ao fim desse encontro, Jacó teve a articulação da sua coxa tocada. A partir daquele dia Jacó passou a mancar (Gênesis, 32.31,32).
Por causa desse encontro, a vida de Jacó nunca mais foi a mesma. Ele saiu dali conhecendo ao Senhor e tendo uma aliança com Ele.
Quando vemos o autor de Hebreus fazendo questão de citar que Jacó adorou apoiado em seu bordão, entendemos à luz dessa experiência que ele teve, que essa sua adoração foi nada mais do que fruto de seu relacionamento com Deus, de sua aliança, temor a Ele e comprometimento em cumprir Sua vontade. Aquele cajado para Jacó era um símbolo dado por Deus para que ele sempre se lembrasse de que nunca deveria se apoiar em sua própria força, mas sim, por toda sua vida depender daquele que um dia lhe tocou e lhe marcou. Ele sempre seria sua força e sustentação.
Quem tem um encontro com Deus tem a sua vida transformada e marcada para sempre.

CONCLUSÃO:
* Jacó nasceu lutando, viveu enganado e morreu adorando*

UMA GERAÇÃO SEM CONHECIMENTO DO SENHOR

Faleceu, porém, Josué, filho de Num, servo do SENHOR, da idade de cento e dez anos. E sepultaram-no no termo da sua herdade, em Timnate-Heres, no monte de Efraim, para o norte do monte Gaás. Depois que toda aquela geração morreu e foi reunida a seus antepassados, surgiu uma nova geração que não conhecia do SENHOR, nem tampouco os grandes feitos do SENHOR em benefício do povo de Israel (Juízes, 2.8-10).

A geração de Josué conhecia Deus, testemunhou seus feitos poderosos no Egito e no deserto, apesar de não ser perfeita, todavia servia ao SENHOR. A geração seguinte, por outro lado, se caracterizou pela ignorância de Deus e dos seus feitos em favor de Israel no passado. Fica evidente, portanto, que a geração de Josué falhou por não disciplinar nem instruir seus filhos conforme o SENHOR havia ordenado (Dt. 6.6-9). 
É de responsabilidade da geração atual instruir e transmitir os princípios da Lei do SENHOR e procurar se exemplo de vida na pratica da palavra de Deus. A grande problemática da geração atual é a falta de paradigma, que sirva de modelo e inspiração a ser seguido.

QUATRO PERGUNTAS PARA NOSSA ATUAL GERAÇÃO.

* QUE TIPO DE LEGADO ESTAMOS DEIXANDO PARA OS NOSSOS FILHOS, OU FUTURAS GERAÇÕES?

* SERÁ QUE ESTAMOS MANTENDO A ORTODOXIA DA PALAVRA DE DEUS PARA QUE SEJA SEGUIDA PELAS FUTURAS GERAÇÕES?

* QUAIS EXEMPLOS DE VIDA ESTAMOS DEIXANDO PARA AS FUTURAS GERAÇÕES?

* QUE TIPO DE MODELO, PRINCÍPIOS E VALORES ESTAMOS TRANSMITINDO PARA NOSSOS FILHOS E FUTURAS GERAÇÕES?

Infelizmente, estamos vendo uma geração que não busca ao SENHOR, sem temor a Deus e sem respeito ao próximo. Estamos vendo uma geração de pessoas egoístas e orgulhosas que não aceitam serem disciplinadas.
No livro de provérbios está escrito: Há uma geração cujos olhos são altivos e cujas pálpebras são levantadas para cima (Pv.30.13). O fato é que estamos vendo uma geração perdendo seus valores, muitos estão removendo os marcos antigos, abandonando os princípios da palavra de Deus e desprezando os bons exemplos a serem seguidos. 
A geração atual esta tendo dificuldades de encontrar um bom referencial e exemplo a ser seguido. Os homens nos quais a geração atual deveriam se inspirar estão deixando a desejar, infelizmente a falta de paradigma, modelo a ser seguido está em extinção.  
Há uma pergunta que não quer calar: O que será e como será as futuras gerações? Pense nisso.

CONCLUSÃO: 
A nossa busca pelo conhecimento do Senhor deve ser constante e progressiva, está escrito: Conheçamos e prossigamos em conhecer o SENHOR ... (Oséias, 6.3). A falta do conhecimento em relação a Deus e a sua palavra, tem levado muitos à destruição. Assim está escrito: O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento ... (Oséias, 4.6). A nossa sociedade está cheia de ego e vazia de Deus.

UMA GERAÇÃO DE PESSOAS ENCURVADAS

Pelo caminho, dessedentar-se-á no ribeiro e prosseguirá de cabeça erguida (Sl.110.7). E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará (João, 8.32).

Segundo o conceito científico o ser humano levou séculos para se colocar de pé. O homo erectus é a evolução de toda uma vida de mãos espalmadas no chão. Não conheço a explicação para o que nos fez levantar. Entretanto, posso testemunhar que os smartphones estão a nos transmutar em homo corcundas. Ou seja, as pessoas estão andando encurvadas devido a grande revolução da internet.

Semelhante à mulher que tinha um espírito de enfermidade e andava encurvada, a qual foi curada e liberta por Jesus, segundo nos informa o evangelho de Lucas 13, 10-17; a geração atual também anda encurvada, inclinada para o pecado e voltada para as coisas terrenas.

O pecado oprime as pessoas e elas ficam presas e sem forças para se libertarem.

O pecado (Salmos 38:6), a tristeza (Salmos 42:5), o sofrimento (Salmos 44,25), tem feito as pessoas ficarem encurvadas.

A geração atual anda encurvada nos vícios das drogas, na idolatria, na prostituição, no materialismo, no antropocentrismo e em outras facetas do pecado. O deus deste século para muitos é o dinheiro, muitos já se encurvaram ao sistema materialista e se tornaram pessoas céticas e descrentes de Deus.

A internet tem se tornado um mal necessário na vida de muitas pessoas e muitos tem se tornado escravos do sistema. As redes sociais é uma febre mundial que vem deixando as pessoas dependentes e viciadas. As pessoas andam encurvadas, de cabeças baixas com seus smartphones acessando a internet através de jogos, vídeos, redes sociais e etc.

Estamos vendo uma geração cheia de conhecimentos seculares e vazias de Deus. O grande avanço científico e tecnológico mudou o comportamento da nossa sociedade, e vem deixando as pessoas endeusadas, a ponto de ficarem descrentes de Deus.

Esta geração precisa deixar de andar encurvada, abandonar o pecado e erguer a cabeça para Deus.

Jesus nos alerta dizendo: Ora, quando essas coisas começarem a acontecer, olhai para cima e levantai a vossa cabeça, porque a vossa redenção está próxima (Lucas, 21.28). 

Assim como Jesus libertou a mulher que andava encurvada, Ele também deseja libertar esta geração que esta presa por Satanás. Jesus falou: E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente, sereis livres (João, 8.32,36).

Tenha fé, levante-se, saia da lama do pecado, erga a cabeça e volte-se para Deus. Ele vai te perdoar e liberta de todo o mal. Amém!  

O CURADOR COMPASSIVO

E ensinava no sábado, numa das sinagogas. E eis que estava ali uma mulher que tinha um espírito de enfermidade havia já dezoito anos; e andava curvada e não podia de modo algum endireitar-se. E, vendo-a Jesus, chamou-a a si, e disse-lhe: Mulher, estás livre da tua enfermidade. E impôs as mãos sobre ela, e logo se endireitou e glorificava a Deus.
E, tomando a palavra o príncipe da sinagoga, indignado porque Jesus curava no sábado, disse à multidão: Seis dias há em que é necessário trabalhar; nestes, pois, vinde para serdes curados e não no dia de sábado.
Respondeu-lhe, porém, o Senhor e disse: Hipócrita, no sábado não desprende da manjedoura cada um de vós o seu boi ou jumento e não o leva a beber água? E não convinha soltar desta prisão no dia de sábado, esta filha de Abraão, a qual há dezoito anos Satanás mantinha presa?
E, dizendo Ele isso, todos os seus adversários ficaram envergonhados, e todo o povo se alegrava por todas as coisas gloriosas que eram feitas (Lucas, 13.10-17).

Este episódio só é encontrado no evangelho de Lucas, só Lucas, o médico, nos relata este milagre de cura operado por Jesus sobre a mulher que andava encurvada.

JESUS NA SINAGOGA.

Champlim nos informa que no tempo de Jesus havia sinagogas em qualquer vila. Em Jerusalém, existiam, aproximadamente, 480. Jesus frequentava e pregava nas sinagogas (Mt 4.23; 9.35; Lc 4.16-30; 13.10; Jo 6.59; 18.20, entre outros). Majoritariamente, a sinagoga era reservada às discussões voltadas ao judaísmo e, eventualmente, ainda que correndo alguns riscos, eram conferidas oportunidades para homilias livres: “E, depois da lição da lei e dos profetas, mandaram-lhes dizer os principais da sinagoga: Homens irmãos, se tendes alguma palavra de consolação para o povo, falai” (At 13.15). Além de servir de escola durante a semana para os filhos dos judeus aprenderem sobre a Torá (Lei de Moisés).

O termo “sinagoga”, do grego sunagoge, tecnicamente, significa “casa” ou “lugar de reunião”, do hebraico bêt knesset. Alguns estudiosos creditam a Esdras a responsabilidade da criação da sinagoga no contexto judaico, durante o exílio babilônico.

Por volta de 750 a.C., o reino foi dividido em dois: Israel, na região Norte, e Judá, na região Sul. Em 722 a.C., o reino do Norte foi devastado pelos assírios. Séculos depois, mais precisamente em 587 a.C., o reino do Sul foi conquistado pelos babilônios. Em 539 a.C., aqueles que regressaram à sua terra natal passaram, então, a ser chamados de judeus, por serem provenientes de Judá e da Judéia.

Foi depois do regresso do exílio na Babilônia que a religião que hoje conhecemos como judaísmo começou a se desenvolver. O culto era realizado na sinagoga, um hábito adquirido na Babilônia, devido à inexistência de um templo. A sinagoga durante a semana servia como escola para os filhos dos judeus aprenderem a Torá, e na sábado era o ponto de encontro dos judeus para orações e leitura das Escrituras.  

A SINAGOGA POR DENTRO.

A respeito desse aspecto interior, há três fatores essenciais que devem ser rigorosamente observados no que se refere às mobílias de uma sinagoga:

Arca

Esse componente é tido como o “sacrário da Torá”, ou seja, uma espécie de caixa onde nela é guardado os rolos da Torá, os cinco primeiros livros de Moisés, onde se baseiam as leituras aos sábados.

Bimá

É uma espécie de tribuna onde o ministrante faz a leitura da Tora e dos Profetas e profere bênçãos (da Torá) sobre os presentes. Esdras, ao ensinar a Palavra de Deus ao povo de Israel, ministrou sobre um estrado, o que equivaleria a uma tribuna das sinagogas atuais: “E Esdras, o escriba, estava sobre um púlpito de madeira, que fizeram para aquele fim; e estava em pé junto a ele...” (Ne 8.4).

Assentos

O assento mais importante é o que a Bíblia chama de “cadeira de Moisés”: “Então falou Jesus à multidão, e aos seus discípulos, dizendo: Na cadeira de Moisés estão assentados os escribas e fariseus” (Mt 23.1,2). E era justamente nessa cadeira que se sentava o presidente da sinagoga. Segundo alguns, a distribuição dos assentos seguia uma ordem, uma organização. Por exemplo, os anciãos se sentavam próximo à Arca, de frente à plateia, os membros mais distintos à frente, os mais jovens atrás, e por último ficavam as mulheres.

AUTORIDADES DA SINAGOGA.

Em uma sinagoga, há os oficiais que colaboram para o andamento satisfatório do agrupamento, e essa organização é de competência de pelo menos três representantes. São eles:

O príncipe da sinagoga.

E, tomando a palavra o príncipe da sinagoga ... (Lucas 13.14).
O príncipe da sinagoga ou chefe, era o superintendente responsável pela liturgia do culto.
A ordem na sinagoga ficava sempre sob a responsabilidade do líder maior, o qual podemos designar de superintendente. A oração e a leitura da Torá ficavam sob a direção do chefe, que, caso quisesse, poderia escolher alguém para a explanação e para orar (Atos 13.15).
A bênção, era impetrada pelo superintendente da sinagoga.

O assistente.

Ao assistente ou ministro era delegado o trabalho de retirar os rolos escriturísticos da arca e colocá-los em seus devidos lugares, além de outras atividades simples.
Quando Jesus concluiu a leitura de Isaías na sinagoga, devolveu o rolo das Escrituras ao assistente: “E [Jesus], cerrando o livro, e tornando-o a dar ao ministro [assistente], assentou-se; e os olhos de todos na sinagoga estavam fitos nele. Então começou a dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos” (Lc 4.20,21). 

O ministrante da palavra.

O ministrante era responsável pela explanação da Torá, geralmente eram os rabinos, escribas e fariseus que ministravam o ensino da Lei para o povo.
Jesus como era considerado mestre, tinha sempre a oportunidade de ministrar quando ia a sinagoga.
E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado, segundo o seu costume, na sinagoga e levantou-se para ler. E foi lhe dado o livro do profeta Isaías ... (Lucas, 4.16,17).
Referências bibliográficas sobre a sinagoga, fontes:

COLEMAN, William L. Manual dos tempos e costumes bíblicos. Minas Gerais: Editora Betânia, 1991.

KOLATCH, Alfred Jr. Livro judaico dos porquês. São Paulo: Editora e Livraria Sêfer, 2001.

CHAMPLIN, R.N & BENTES, J.M. Enciclopédia de Bíblia, teologia e filosofia. São Paulo: Editora Candeia, 1997.

UMA MULHER ENFERMA.

Jesus estava mais uma vez ministrando na sinagoga e entre a multidão estava uma mulher possessa de um espírito de enfermidade havia já dezoito anos; ela andava encurvada sem de modo algum poder endireitar-se. Vivia debaixo de um jugo maligno. Sua enfermidade era espiritual e refletia no físico. Suas vértebras se fundiram e era impossível consertar.
Quem sabe na vida daquela mulher a falta de perdão, ressentimentos, raízes profundas de amargura, foram as brechas para o inimigo trabalhar e lançar a enfermidade. Não sabemos, pois a Palavra não nos afirma assim, mas podemos conjecturar.

Durante dezoito anos aquela mulher andava encurvada e estava todas as semanas no templo, ouvindo as pregações, louvando, ofertando e sacrificando, mas sem nenhuma solução para o seu problema. Porém, no dia em que Jesus estava ministrando ela foi beneficiada recebendo a sua cura e libertação.

UMA PREGAÇÃO INTERROMPIDA.

O versículo 12 nos diz que Jesus viu aquela mulher. As mulheres na sinagoga ocupavam os últimos lugares, elas não adoravam junto com os homens, havia uma cortina que separava, mas Jesus a viu, chamou-a e liberou uma Palavra de Autoridade contra o espírito de enfermidade que a atormentava, e logo em seguida tocou-a e ela se endireitou e glorificava a Deus. O Mestre a contemplou nos últimos bancos, na ala das mulheres, sentiu compaixão pela dor daquela mulher, parou de ministrar a palavra, e chamou-a para frente, quebrando totalmente o protocolo da tradição e diante de todos libertou-a daquela enfermidade maligna.

A CRÍTICA DO PRÍNCIPE DA SINAGOGA.

E, tomando a palavra o príncipe da sinagoga, indignado porque Jesus curava no sábado, disse à multidão: Seis dias há em que é necessário trabalhar; nestes, pois, vinde para serdes curados e não no dia de sábado (Vers.14).

Após a vitória daquela mulher, o príncipe da sinagoga se levanta para protestar sobre o milagre operado por Jesus; pois não aceitava a cura no dia de sábado. Nunca haviam feito nada por ela em todo o decorrer dos anos, mas quando Jesus fez levantaram-se contra. 

Jesus defendeu-a! 

Respondeu-lhe, porém, o Senhor e disse: Hipócrita, no sábado não desprende da manjedoura cada um de vós o seu boi ou jumento e não o leva a beber água? E não convinha soltar desta prisão no dia de sábado, esta filha de Abraão, a qual há dezoito anos Satanás mantinha presa? (Vers.15,16).

A vida é muito mais importante do que as tradições e os rituais religiosos.

No versículo 16 Jesus afirma que aquela mulher estava cativa e era “Filha de Abraão”, ou seja, era israelita, filha da promessa, mas Satanás a havia escravizado.

DUAS CLASSES DE PESSOAS.

Ao final da história, no último versículo, haviam duas classes de pessoas: Os envergonhados e os que se alegravam com a vitória daquela mulher.

E não convinha soltar desta prisão no dia de sábado, esta filha de Abraão, a qual há dezoito anos Satanás mantinha presa?
E, dizendo Ele isso, todos os seus adversários ficaram envergonhados, e todo o povo se alegrava por todas as coisas gloriosas que eram feitas (Lucas, 13.16,17).

Não importa as criticas dos teus adversários que tentam impedir a tua vitória, Jesus quando quer fazer o milagre ninguém impede.
Aquela mulher andava encurvada e não podia levantar a cabeça, só olhava para o chão. Ninguém conseguia ver sua face, andava escondida, cheia de complexos. Mas quando Jesus chega, Ele muda tudo. Quando Jesus chega o inferno tem que se render diante do Seu grande Poder. Quando Jesus chega os inimigos tem que recuar e saírem envergonhados. Amém!