CRISE DE IDENTIDADE.

Então, Daniel foi introduzido à presença do rei. Falou o rei e disse a Daniel: És tu aquele Daniel dos cativos de Judá, o que o rei, meu pai, trouxe de Judá?
Tenho ouvido dizer a teu respeito que o espírito dos deuses está em ti e que a luz, e o entendimento, e a excelente sabedoria se acham em ti (Daniel, 5.13,14).

Daniel, cujo nome significa, Deus é meu juiz; é um exemplo de fidelidade, perseverança e amor a Deus. Mesmo estando cativo em babilônia, um império idolatra, mergulhado nas trevas do paganismo e da sensualidade, ele não se deixou levar pela influência do pecado; antes, manteve sua identidade de crente fiel, e brilhou como astro no meio de uma sociedade pecadora e corrompida pelo sistema mundano que dominava o império babilônico. Ele é uma prova cabal para os crentes neotestamentário, que é possível se manter fiel a Deus. Mesmo estando no cativeiro em meio as adversidades e assumindo cargos de alto nível na política, ele se manteve fiel. 
 
PRESERVANDO A IDENTIDADE ESPIRITUAL.

A convicção de fé de Daniel e todas as suas qualidades, lhe conduziram rumo a vitória. Em momento algum a sua fé foi abalada, mas ele manteve firme o propósito de servir e adorar somente a Deus. Hoje a grande problemática das pessoas é a falta de convicção. Muitos, por não terem firmeza e convicção de fé, estão se vendendo e se rendendo ao sistema; estão sofrendo uma crise de identidade e já perderam o equilíbrio e o controle da situação. Mas, Deus tem levantado um grupo de remanescentes fieis que estão fazendo a diferença no meio desta geração corrompida e perversa. 

Há uma crise de identidade na sociedade secular e também na sociedade cristã. 
A "geração Z" (zumbis), assim chamada por sociólogos, está praticamente definindo uma nova filosofia de vida e até mesmo um novo conceito gramatical. Estamos presenciando mudanças perigosas. A juventude perde gradativamente os valores morais frente ao relativismo e a neutralidade determinada por uma sociedade pervertida, doentia e pragmática. Entretanto, a preocupação torna-se ainda maior quando vemos estes valores ideológicos sendo introduzidos de maneira sutil na própria comunidade cristã.

A crise de identidade é uma distorção de personalidade na vida das pessoas, e isto está acontecendo em todos os seguimentos da sociedade, seja ela secular ou sagrada.  
Preservar a identidade espiritual em pleno século XXI, é algo que vem sendo cada vez mais escasso por parte dos cristãos. Muitos se perderam e se deixaram dominar pelo sistema mundano. Estamos Percebendo que as pessoas estão ficando cada vez mais secularizadas e mundanas, e menos sagradas e espirituais. A grande problemática é que as pessoas estão usando mascaras e não conseguem se definirem verdadeiramente quem são.
Nós os cristãos, fomos chamados para influenciar, não para sermos influenciados. Tem pessoas que entraram no evangelho, mas o evangelho não entrou nelas. É dito que, o povo saiu do Egito, mas o Egito não saiu do povo. Muitos começam a sua caminhada espiritual muito bem, porém, não conseguem se manter com a mesma identidade até o fim. O rei Belsazar perguntou a Daniel: "És tu aquele Daniel". Como que dizendo: És tu o mesmo Daniel, ou mudaste?
Daniel manteve firme sua identidade como servo de Deus, em meio ao império pagão da Babilônia, em meio a idolatria, as riquezas e sensualidade das mulheres do palácio real.
Preservar a identidade espiritual em pleno século XXI é algo que se faz necessário, pois o verdadeiro cristão tem que fazer a diferença.

CONCLUSÃO:
A pergunta que o rei fez a Daniel é persistente, e pode ser aplicada aos crentes dos dias atuais: Falou o rei e disse a Daniel: É tu aquele Daniel dos cativos de Judá, o que o rei meu pai, trouxe de Judá? Esta pergunta para os dias atuais implica em dizer: És tu o mesmo crente de algum tempo atrás ou mudaste? És tu o mesmo crente fiel e fervoroso, cheio do Espírito Santo, que orava e lia a Bíblia com frequência? És tu o mesmo homem de Deus de caráter libado que servia de referencial? Ou mudaste completamente tua identidade?
Se for pra mudar, que mude pra melhor.

CORRENDO ATRÁS DA CARRUAGEM

Quando Naamã já estava a certa distância, Geazi, o servo de Eliseu, o homem de Deus, protestou: “O meu senhor poupou este sírio Naamã, negando-se aceitar dele alguma gratificação do muito que trazia! Tão certo como vive o SENHOR, irei atrás dele e receberei dele alguma recompensa!” Em seguida, partiu Geazi às pressas com o objetivo de alcançar Naamã, que, percebendo sua aproximação, parou sua carruagem e desceu para encontrá-lo e indagou: “O que houve? Está tudo bem?” Ao que Geazi respondeu prontamente: “Sim, tudo bem. Mas meu senhor enviou-me para informar-te que dois jovens irmãos, discípulos dos profetas, acabaram de chegar, vindos dos montes de Efraim. Portanto, rogo-te, dê-lhes um talento, trinta e cinco quilos de prata, e duas vestes de gala!” Diante do que Naamã respondeu generosamente: “Aceita, pois, dois talentos!” Ele insistiu com Geazi para que aceitasse aquela oferta e colocou os setenta quilos de prata em duas sacolas, com as duas mudas de roupas finas, e entregou tudo a dois de seus servos, os quais foram à frente de Geazi, transportando as sacolas. Assim que Geazi chegou à colina onde Eliseu morava, tomou as sacolas das mãos dos servos de Naamã e as guardou em casa. Ordenou que os servos retornassem, e eles partiram. Em seguida entrou e apresentou-se ao seu senhor Eliseu. E este lhe indagou: “De onde vens, Geazi?” Ao que ele replicou: “Teu servo não foi à parte alguma!”
No entanto Eliseu lhe afirmou: “Porventura não fui contigo em espírito, quando aquele homem voltou do seu carro ao teu encontro? Certamente este não era o momento para receberes prata e roupa, tampouco para cobiçares olivais, vinhas, ovelhas, bois, servos e servas! Por esse motivo a lepra, a enfermidade que assolava a pele de Naamã, atingirá a tua pessoa e todos os teus descendentes para sempre!” E assim Geazi saiu da presença de Eliseu já leproso, e seu corpo parecia coberto de neve. (II Reis, 5.20-27).

Eliseu foi um homem de Deus que durante o seu ministério profético foi grandemente usado por Deus. Entre os muitos milagres operados por Deus através do profeta, está a cura da lepra do comandante do exército da Síria, Naamã. Quando Naamã cumpriu a ordem do profeta, mergulhando sete vezes no rio Jordão, ele foi totalmente purificado da sua lepra (II Reis, 5.14). Percebendo que estava curado, ele vai a Eliseu, e em forma de agradecimento oferece ao profeta uma recompensa.
Todavia, mesmo insistindo para que Eliseu aceitasse, ele não aceitou. 
Porém, Geazi, servo de Eliseu, não teve a maturidade de seu senhor e deu lugar à ganância. Correu atrás da carruagem de Naamã, mentiu para ele e tomou para si parte do dinheiro e duas vestes (5.20-24). Depois de esconder os presentes, Geazi voltou a servir Eliseu como se nada tivesse acontecido (5.25), mas o SENHOR revelou ao profeta o que Geazi havia feito. A ganância gera mentiras e outros pecados.  

OS PECADOS DE GEAZI:

MENTIRA.

Geazi não tinha outro argumento para justificar a Naamã  sobre o porque de Eliseu lhe mandar pedir parte dos presentes que antes ele tinha rejeitado; se não mentir. Com esta atitude, Geazi deixa transparecer que lhe faltou o temor a Deus. Quando o homem perde o temor (respeito) a Deus, ele fica vulnerável em cair em muitas fraquezas. Ele mentiu para Naamã, mentiu para Eliseu, só não para Deus.

AMBIÇÃO.

A ambição de Geazi o levou a ruína. A bíblia diz: Não ambicioneis coisa altas, mas acomodai-vos às humildes (Romanos, 12.16). Geazi presenciou quando Naamã ofereceu a Eliseu todos aqueles presentes, foi quando ele cobiçou no seu coração e teve um desejo ardente de possuir todos aqueles bens. A ambição nada mais é do que um desejo intenso de alcançar determinado objetivo, dinheiro, bens material, poder, glórias, etc. A ambição de Geazi foi tão intensa que ele não foi capaz de controlar, antes, deu lugar a este desejo exagerado e correu atrás da carruagem dos presentes de Naamã. Infelizmente, na época atual, há muitos cristãos seguindo o mal exemplo de Geazi, ambicionando coisas que Deus não se agrada, e correndo atrás da carruagem do Diabo.  

GANÂNCIA.

Ganância é um sentimento humano que se caracteriza pela vontade de possuir somente para si próprio tudo o que existe. É um egoísmo excessivo direcionada principalmente à riqueza material, nos dias de hoje pelo dinheiro. É o pecado da avareza.
A ganância gera mentiras e outros pecados. Geazi foi tomado por um sentimento de ganância e deixou-se dominar. Nem um de nós estamos isentos de sermos tentados por este sentimento de ganância, porém cabe a nós resistir e ter domínio sobre os nossos desejos. Este sentimento também pode está relacionado a pratica de sexo ilícitos, poder, dinheiro e coisas semelhantes. Que possamos ter domínio próprio, e que este pecado da ganância ou cobiça não tenha domínio sobre nós. 

AS PERDAS DE GEAZI.

Geazi até então era considerado por Eliseu o seu moço de confiança. Mas a partir dessa sua atitude gananciosa, ele passa a ter perdas irreparáveis. Geazi perdeu muito mais que a saúde, ele perdeu o favor de Deus, a confiança de Eliseu e a sua boa reputação. 
É preciso termos muito cuidado e nos policiarmos em relação as nossas atitudes, pois podemos ter perdas irreparáveis. Sejamos prudentes, o pecado está ao nosso redor e bate a nossa porta todos os dias.  

MARTA E MARIA, DUAS MULHERES COM FOCOS DIFERENTES.

E aconteceu que, indo eles de caminho, entrou numa aldeia; e certa mulher, por nome Marta, o recebeu em casa. E tinha esta uma irmã, chamada Maria, a qual, assentando-se também aos pés de Jesus, ouvia a sua palavra. Marta, porém, andava distraída em muitos serviços e, aproximando-se disse: Senhor, não te importas que minha irmã me deixe servir só? Dize-lhe, pois, que me ajude.
E, respondendo Jesus, disse-lhe: Marta, Marta, estás ansiosa e fadigada com muitas coisas, mas um só é necessária; e Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada (Lucas, 10.38-42).

Certa ocasião, quando Jesus ia para Jerusalém, acompanhado de seus discípulos, entrou em uma aldeia chamada Betânia, e foi recebido na casa de Marta e Maria. Havia muitas casas em Betânia, mas o lar de Marta e Maria foi privilegiado em receber Jesus e seus discípulos. Certamente, a casa não era pequena, pois tinha lugar para Jesus e seus discípulos.

MARTA, UMA HOSPEDEIRA EFICIENTE.

Marta, nome de origem aramaico e significa: Senhora soberana, senhora diligente, ou simplesmente senhora. O nome ajuda a entender a posição autônoma, cuidadosa e dominante de Marta. Ela é uma mulher hospitaleira e recebe seus hóspedes com boas-vindas e realiza as tarefas praticas que os visitantes merecem. Ela se preocupa com a parte material, em organizar a casa e preparar alimentos para Jesus e seus discípulos. Marta demonstra preocupação em servir, e se detém nos afazeres domésticos; enquanto Maria, sua irmã, procura manter sua atenção voltada para as palavras de Jesus.

MARIA ESCOLHEU A BOA PARTE.

Maria, irmã de Lázaro, ou Maria de Betânia, era uma mulher humilde e ao mesmo tempo cheia de energia e ousada. Quando Jesus hospedou-se em sua casa, ela preferiu ficar ouvindo a palavra do Mestre, enquanto sua irmã ocupava-se nas tarefas domésticas. Foi criticada por Marta, mas recebeu elogio de Jesus por ter escolhido a boa parte. Ela preferiu ficar aos pés de Jesus; ao contrario de Marta que não soube aproveitar aquela oportunidade, e ainda criticou a atitude de sua irmã.
Enquanto Marta estava voltada para as coisas materiais, Maria buscava as espirituais.
Enquanto Marta estava preocupada em servir a Jesus, Maria estava aprendendo aos pés do Mestre.

JESUS APROVA A ATITUDE DE MARIA.

Enquanto Maria procura ouvir as palavras do Mestre, Marta busca ocupa-se com as tarefas domésticas. Marta sentindo-se sozinha e atarefada, e vendo sua irmã "ociosa", ela passa a critica-la, e diz à Jesus: Senhor, não te importa que minha irmã me deixe servir só? Dize-lhe, pois, que me ajude. Ao que o Mestre responde: Marta, Marta, estás ansiosa e fadigada com muitas coisas, mas um só é necessária; e Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada.
Observe que toda ação do texto está relacionado a Marta, ao ponto que Maria fica calada e nada responde, apenas mantém sua atenção voltada para Jesus.

MAIS "MARTAS" DO QUE "MARIAS".

Podemos afirmar que, no mundo atual, há muito mais "Martas" do que "Marias". A vida moderna tem exigido que as mulheres deixem de ser apenas donas de casa, esposa e mãe, e assumam posições profissionais. Além dos excessos de atividades, em casa, na escola, e na igreja; as mulheres estão sendo dominadas e até mesmo escravizadas pelas redes sociais, no uso excessivo das tecnologias da informação e imagem. Chegamos ao ponto em que o secularismo tem dominado as pessoas. A verdade é que, há mais "Martas" secularizadas, do que "Marias" sagradas. Há mais dedicação ao que é profano e passageiro, do que devoção ao que é sagrado e eterno.

CONCLUSÃO:
Entendo que o foco de Marta era servir, enquanto o de Maria era de ouvir; não devemos reprovar totalmente Marta e elogia Maria. É fácil admitir que Marta houvesse feito a escolha errada. Ao contrario do que podemos pensar, o que Jesus desaprova é o modo pelo qual Marta realiza seu trabalho, com exagerada preocupação e agitação e ainda criticando a sua irmã. É preciso saber separar as Marias ouvintes das Martas ocupadas. Em outras palavras, as Marias não devem reprovar as Martas, nem as Martas criticar as Marias. Somos chamados tanto para ouvir quanto para servir. Primeiro a fé vem pelo ouvir a palavra de Deus (Romanos 10. 17); e, sobre esta base de fé, somos estruturados e engajados para servir.  

O LIVRO FOI ACHADO

Então, disse o sumo sacerdote Hilquias ao escrivão Safã: Achei o Livro da Lei na Casa do SENHOR. E Hilquias deu o livro a Safã, e ele o leu (II Reis, 22.8).

Feliz é nação que teme ao SENHOR, ama a palavra de Deus e anda em retidão perante Ele. A nação de Judá havia se desviado do caminho do SENHOR, e passaram a adorar outros deuses. A grande decadência espiritual do povo havia chegado ao extremo, a ponto de desprezarem a Lei do SENHOR e não mais ter interesse pelas coisas sagradas. O povo estava com o coração voltado para idolatria enquanto a Casa do SENHOR estava em grande desprezo. O culto a Deus estava esquecido e abandonado pela nação de Judá, os sacerdotes, os levitas e todos os adoradores da Casa do SENHOR, estavam inativos e desanimados diante da situação. Foi quando o rei Josias se levantou e tomou a iniciativa de restaura a Casa do SENHOR, ordenando aos maiorais que tinha cargos de liderança para que estes contratassem profissionais para o trabalho de restauração do templo. Foi quando Hilquias o sumo sacerdote, achou o Livro da Lei dentro da Casa de Deus.

O DESPREZO DO LIVRO.

O livro da Lei estava desprezado, o povo estava com o coração voltado para idolatria e havia se esquecido da Lei do SENHOR. O desprezo ao Livro pode ser um sinal de decadência espiritual. A infelicidade da nação de Judá foi desprezar o Livro da Lei e não praticar o que nele está escrito.
Hoje, na época atual, não é diferente; quando uma nação, um povo, ou até mesmo uma pessoa, passa a desprezar a palavra de Deus e até mesmo a não acreditar nela, é sinal de decadência espiritual e que as coisas não irão bem. O nosso apego ao Livro fascina o céu. Mas o nosso desprezo ao Livro poderá atrair o juízo de Deus.

O LIVRO PERDIDO DENTRO DA CASA DE DEUS.

Quando o rei Josias mandou fazer a reforma no templo, o sumo sacerdote Hilquias encontrou o Livro da Lei. Interessante é que o Livro estava perdido dentro da Casa de Deus. A desvalorização e o desprezo pelas coisas sagradas era tão grande, que até Livro da Lei foi perdido dentro da própria Casa de Deus.
Nos dias atuais também está havendo desprezo pelo livro Sagrado, muitos cristãos estão vivendo uma religião mecânica, movidos pela emoção e não valorizam o que é sagrado. Infelizmente, as pessoas estão cada vez mais voltadas para o secular, para o que é profano e desprezando o sagrado.

Quando perdemos o apetite espiritual pelo Livro, é sintoma que não estamos bem espiritualmente.  

A MENSAGEM DO LIVRO CAUSOU UM IMPACTO E REVOLUCIONOU A NAÇÃO.

Quando o escrivão Safã leu o Livro na presença do rei Josias, ele rasgou as suas vestes em sinal de protesto, humilhou-se diante de Deus e mandou que fossem consultar ao SENHOR.
Eles foram a procura da conselheira e profetisa Hulda. Após a profetisa Hulda transmitir a mensagem de Deus para o rei e ao povo da nação de Judá, o rei Josias convocou o povo para buscarem ao SENHOR e renovar a aliança com Deus. Ele estabeleceu o culto, e todos os sacerdotes e levitas voltaram as suas atividades sagradas e rituais do templo.
Ouve um grande avivamento na época do rei Josias, o povo voltou-se para Deus, Josias removeu todas as abominações da terra, e o povo abandonou a idolatria para servirem só a Deus. Toda esta revolução espiritual aconteceu na nação de Judá, por causa do Livro que foi achado. Feliz é a nação em que povo teme a Deus e obedece o que está escrito no Livro Sagrado.

CONCLUSÃO:
Concluímos que, o Livro de Deus é capaz de revolucionar não só uma nação, mas o mundo. Que o Livro de Deus, a Bíblia, seja o seu livro de cabeceira, o seu livro principal, que serve de base e instrução para sua vida. Portanto, ame o Livro, leia o Livro, viva o Livro e este Livro lhe conduzirá a Deus e lhe dará uma vida plena. Amém! 

ESTER, UMA MULHER PATRIOTA.

Porquanto se calares neste momento crucial, certamente socorro e salvação surgirão de outra parte para os judeus, mas tu e a casa de teu pai, os teus familiares, todos sereis aniquilados. Quem sabe se não foi para este dia que foste nomeada rainha da Pérsia?”(Ester, 4.14).

Ester era uma jovem judia, que estava entre os cativos, tornou-se a rainha da Pérsia, ao se casar com o imperador Assuero. Uma mulher corajosa e patriota, que lutou pela sobrevivência do seu povo, junto com o seu primo Mardoqueu, que mesmo arriscando a sua vida, não deixou que os intentos malignos de Hamã prevalecessem.
Esta mulher foi considerada uma heroína, mesmo estando em terra estranha ela não se dobrou ao sistema pagão daquele império, mas honrou o nome do seu Deus, o Deus de Israel e foi bem sucedida e vitoriosa nos seus feitos.

AS QUALIDADES DE ESTER.

* Ester era bonita e atraente.

Havia, então, um homem judeu na fortaleza de Susã, cujo nome era Mardoqueu. Este criara a Hadassa (que é Ester, filha do seu tio), porque não tinha pai nem mãe; era moça bela de aparência e formosa a vista; e, morrendo seu pai e sua mãe, Mardoqueu a tomara por sua filha (2.5,7).

* Ester era  graciosa (agradável).

E a moça pareceu formosa aos seus olhos e alcançou graça perante ele... (2.9).
... E alcançava Ester graça aos olhos de todos quantos a viam (2.15).
E o rei amou a Ester mais do que a todas as mulheres, e ela alcançou perante ele graça e benevolência mais do que todas as virgens; e pôs a coroa real na sua cabeça e a fez rainha em lugar de Vasti (2.17). 

* Ester era obediente.

Ester, porem, não declarava a sua parentela e o seu povo, como Mardoqueu lhe ordenara; porque Ester cumpria o mandado de Mardoqueu, como quando a criara (2.20).

* Ester era patriota (ela amava sua pátria).

Então, respondeu a rainha Ester e disse: Se, ó rei, achei graça aos teus olhos, e se bem parecer ao rei, dê-se-me a minha vida como minha petição e o meu povo como meu requerimento (7.3).
E estendeu o rei para Ester o cetro de ouro. Então, Ester se levantou, e se pôs em pé perante o rei, e disse: Se bem parecer ao rei, e se eu achei graça perante ele, e se este negócio é reto diante do rei, e se eu lhe agrade aos seus olhos, escreva-se que se revoguem as cartas e o intento de Hamã, folho de Hamedata, o agagita, as quais ele escreveu para lançar a perder os judeus que há em todas as províncias do rei (8.4,5).

* Ester era corajosa e determinada.

Então disse Ester que tornassem a dizer a Mardoqueu: Vai, e ajunta todos os judeus que se acharem em Susã, e jejuai por mim, e não comais nem bebais por três dias, nem de dia nem de noite, e eu e as minhas moças também assim jejuaremos; e assim irei ao ter com o rei, ainda que não é segundo a lei; e, perecendo, pereço. Então, Mardoqueu foi e fez conforme tudo quanto Ester lhe ordenou (4.15-17).

* Ester amava a justiça.

O rei e Hamã dirigiram-se ao banquete da rainha Ester, e neste segundo dia, durante o banquete, o rei novamente perguntou a Ester: “Pede-me o que quiseres, rainha Ester, e te será concedido. Ainda que me peças a metade do reino, tê-la-ás!” Então a rainha Ester respondeu: “Se realmente encontrei graça a teus olhos, ó rei, e se for de teu agrado, concede-me a vida, e a vida do meu povo, eis meu desejo e minha súplica. Falo deste modo porquanto meu povo e eu fomos sentenciados ao extermínio, à matança e ao aniquilamento. Se somente tivéssemos sido entregues como escravos e servas, eu ter-me-ia mantido em silêncio. No entanto, esta desgraça que se aproxima não irá compensar o prejuízo que dela resultará para o rei!”
Diante dessas palavras, o rei Xerxes indagou à rainha Ester: “Quem é esse que ousa pensar em praticar ato de tamanha abominação? E onde se encontra esse coração perverso?” Respondeu Ester: “O adversário e inimigo é Hamã!” Então Hamã ficou aterrorizado diante do rei e da rainha.
O rei, num arroubo de ódio, levantou-se abruptamente do banquete, abandonou o vinho que bebia e caminhou apressadamente para o jardim do palácio. Hamã notou claramente que o rei já havia determinado a sua sumária execução e por isso ficou para implorar por sua vida à rainha Ester. Entretanto, ao voltar o rei do jardim do palácio ao salão onde se realizava o banquete, viu Hamã debruçado sobre o divã em que se achava Ester. E então exclamou: “Seria tu néscio a ponto de tentar violentar a rainha da Pérsia na minha presença e dentro da minha própria casa?” Assim que o rei acabou de pronunciar estas palavras, cobriram o rosto de Hamã.  
Neste mesmo momento, Harbona, um dos eunucos oficiais que serviam diante do rei, mencionou ao rei: “Há uma forca de mais de vinte metros de altura bem próximo à casa de Hamã, que ele próprio construiu para enforcar Mardoqueu, aquele que intercedeu pela vida do rei!” 
Então o rei ordenou: “Portanto, enforcai-o nela agora mesmo!” E eles enforcaram Hamã na forca que ele próprio havia preparado para Mardoqueu. Depois disso, o furor do rei se aplacou (7.1-10).

CONCLUSÃO: 
Ester foi uma mulher notável pela sua fidelidade a Deus, e por sua coragem e determinação diante das investidas do inimigo do seu povo, Hamã. Ester entrou para história como heroína do povo judeu e tornou-se a rainha mais conhecida de todos os tempos. 
Que o seu exemplo de coragem e lealdade seja seguido por todas as mulheres que amam a Deus, a sua família e seu povo. Amém!

DORCAS, UMA MULHER CARISMÁTICA.

E havia em Jope uma discípula chamada Tabita, que em grego significa Dorcas; que se dedicava ao ministério de boas obras e ajuda financeira aos pobres. E aconteceu que naqueles dias ela ficou muito doente e morreu. Seu corpo foi banhado e colocado em um quarto, no andar superior da casa. Como a cidade de Lida ficava próxima de Jope, quando os discípulos ficaram sabendo que Pedro estava ali, logo lhe enviaram dois homens com o seguinte pedido: Não te demores em vir até nós! Então, levantando-se Pedro partiu com eles. Assim que chegou, levaram-no ao aposento do andar de cima da casa. Todas as viúvas o rodearam, chorando e mostrando-lhe os vestidos e outras roupas que Dorcas havia feito para elas enquanto estava viva. Pedro pediu que todos deixassem o quarto; em seguida, ajoelhou-se e orou. Dirigindo-se à mulher morta, ordenou-lhe: Tabita, levanta-te! Ela abriu os olhos e, vendo a Pedro, sentou-se. A seguir, ele lhe deu a mão e ajudou-a a colocar-se em pé. Então, chamando os santos, principalmente as viúvas, apresentou-a viva. Este fato se tornou conhecido por toda a cidade de Jope, e foram muitos os que passaram a crer no Senhor (Atos, 9.36-42).

QUEM ERA DORCAS?

Dorcas, era uma discípula de Jesus, que morava em Jope, conhecida também pelo nome de Tabita, ela ficou conhecida em toda a cidade de Jope, pelo fato de ela ter o talento de tecer túnicas e vestidos, e de costurar para os pobres e necessitados. Diz a bíblia, que Dorcas, adoeceu e veio a morrer, e a notícia se espalhou por toda a Jope, e as mulheres chegando em sua casa, choravam inconsoladas, e mandaram chamar a Pedro. E, vindo ele, e vendo que havia muita gente chorando a sua morte, pediu que saíssem do quarto, e pôs-se de joelhos e orou; e voltando-se para o corpo, disse: Tabita levanta-te. E ela ressuscitou. Dorcas, é uma das mulheres mais notável do novo testamento, ficou conhecida pelas suas obras e generosidade, além do seu bom testemunho, como serva de Jesus.

DORCAS, UMA DISCÍPULA NOTÁVEL.

Em Atos 9:36 a Bíblia diz que Dorcas era uma discípula. Uma pessoa da Igreja que se dedicava a aprender e viver os ensinamentos de Jesus Cristo. Após sua morte, um grupo de discípulos teve a ideia de mandar chamar o apóstolo Pedro que estava em Lida, cidade vizinha a Jope, cerca de 14 Km de distância (Atos 9:38). No decorrer do texto, os discípulos são chamados de “os santos” – separados para Deus (Atos 9:41). Assim, Dorcas era uma discípula de Jesus, fazia parte de uma comunidade de santos e tinha o testemunho de todos, especialmente de um grupo de viúvas, quão bondosa e prestativa ela era. Dorcas era uma serva de Deus que revelava compromisso com o Mestre,  sendo chamada de discípula. Dorcas nos desafia a também sermos servos discípulos de Jesus em nosso tempo e em nossa geração. 

DORCAS, UMA MULHER CARISMÁTICA.  

Dorcas era uma mulher generosa e carismática, que atraia as pessoas com seu carisma. Mesmo depois da sua morte, colheu frutos gloriosos por suas excelentes obras, sendo o primeiro caso de ressurreição depois da ascensão de Jesus Cristo. O milagre aconteceu porque os irmãos da cidade de Jope, principalmente os beneficiados pela bondade de Dorcas, se mobilizaram em clamor, recorrendo a Pedro para que este orasse pelo “improvável” milagre. E o milagre aconteceu. Pensar no próximo antes de nós mesmos pode ser a chave para as nossas maiores conquistas. 

A ajuda prestada a outros mostra que a Palavra de Deus está na vida do servo de Deus. O cuidado com as necessidades diárias das pessoas prepara o solo do coração delas para que a Palavra de Deus crie raízes. Dorcas era fervorosa e abnegada. Para ela, tudo era fácil. Ela não contava o tempo, nem media esforços; não barganhava com as pessoas, nem com Deus. O que ela tinha não era absolutamente dela e sentia um prazer tremendo em ajudar os outros, em deixar os outros felizes. Dorcas era uma pessoa que procurava sempre elevar o espírito e o ânimo daqueles que a rodeavam. Ela sabia como suprir as necessidades de cada um. Era extremamente caprichosa e tudo quanto fazia refletia sua beleza interior. 

CONCLUSÃO:

Concluímos que, fazer o bem nunca será uma tarefa enfadonha para quem ama a Deus e ao próximo como a si mesmo. Dorcas foi uma mulher notável porque ela deixou uma marca de bondade através das suas boas obras. Que possamos seguir o seu exemplo, que sejamos cristãos abnegados a serviço do Reino de Deus. Amém!

UMA MULHER SÁBIA LIVROU UMA CIDADE.

Esta mulher cujo nome a bíblia não revela, ela livrou uma cidade de ser destruída. Diz a bíblia: Vindo o general Joabe, e com ele todo o seu exército em perseguição a um homem chamado Seba, o qual havia se rebelado contra o rei Davi; cercaram a cidade e batiam no muro, para o derrubar. Então, uma mulher sábia gritou de dentro da cidade: Ouvi, ouvi, peço-vos que digais a Joabe: Chega-te cá, para que eu te fale. Chegou-se a ela, e disse a mulher: Tu és Joabe? E disse ele: Eu sou. E ela lhe disse: Ouve as palavras de tua serva. E disse ele: Ouço. Então, falou ela dizendo: Antigamente, costumava-se falar, dizendo: Certamente, pediram conselho a Abel; e assim o cumpriam. Eu sou uma das pacíficas e das fiéis em Israel; e tu procuras matar uma cidade que é mãe em Israel; por que, pois, devorarias a herança do SENHOR? Então, respondeu Joabe e disse: Longe de mim que eu tal faça, que eu devore ou arruíne! A coisa não é assim; porém um só homem do monte de Efraim, cujo nome é Seba, filho de Bicri, levantou a mão contra o rei, contra Davi; entrega-me só este, e retirar-me-ei da cidade, então disse a mulher a Joabe: Eis que te será lançada a sua cabeça pelo muro. 
E a mulher, na sua sabedoria, entrou a todo o povo, e cortaram a cabeça de Seba, filho de Bicri, e a lançaram a Joabe; então, tocou este a buzina, e se retiraram da cidade, cada um para as suas tendas. E Joabe voltou a Jerusalém, ao rei (II Samuel, 20.1-22). 
A sabedoria desta mulher evitou que acontecesse uma grande tragédia, ela não levantou nenhuma arma de guerra, mas venceu com sua sabedoria.
Disse o sábio Salomão: As palavras dos sábios devem em silêncio ser ouvidas, mas do que o clamor do que domina sobre os tolos. Melhor é a sabedoria do que as armas de guerra, mas um só pecador destrói muitos bens (Ec.9.17,18). 

CONCLUSÃO:
A sabedoria e a prudência andam juntas, é como um barco a remo, temos que remar de ambos os lados para seguirmos na direção certa. Muitas guerras poderiam ser evitadas se os homens usassem de sabedoria, o mundo seria menos violento se as pessoas agissem com prudência e sabedoria, muitas questões seriam resolvidas pacificamente sem precisar ir a julgamento, se as pessoas fossem coerentes e usassem de sabedoria. 
Finalmente, a bíblia diz: E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não o lança em rosto; e ser-lhe-á dada (Tiago, 1.5).