JESUS na Festa dos Tabernáculos.

A Festa dos Tabernáculos, também chamada Festa das Cabanas ou Sucote em hebraico, era comemorada seis meses após a Festa da Páscoa. Esta festa durava sete dias e terminava com uma reunião solene no oitavo dia (Lv.23.33-36). Durante sete dias o povo acampava em barracas para lembrar o tempo em que viveu habitando em cabanas na peregrinação no deserto, antes de tomar posse de Canaã (a terra prometida). Nessa semana o povo celebrava com ações de graças pelas colheitas do ano (Dt.16.14,15). Na época de Jesus, a celebração incluia uma procissão diária desde o Templo até o tanque de Siloé, do qual um sacerdote tirava água e levava até o Templo e derramava como oferta no altar, em seguida recitava o que está escrito em Isaías 12.3: "E vós, com alegria, tirareis águas das fontes da salvação". No último dia, o dia mais importante da festa, Jesus se colocou de pé, e clamou em alta voz, dizendo: "Se alguém tem sede, que venha a mim e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre" (Jo.7.37,38). Jesus anunciou que Ele mesmo era a fonte de "água viva". 

O evangelho de João é o único que apresenta Jesus como a fonte da água da vida. No capítulo seis o próprio Jesus declara que, aquele que nele crê nunca terá sede (Jo.6.35). A fonte real e verdadeira é Jesus, o resto são cisternas rotas e fontes imundas.
O homem, desde os tempos mais remotos sente sede de Deus, e esta sede espiritual é algo que não pode ser saciada por qualquer fonte religiosa ou prazeres mundanos. Ao longo dos séculos, a humanidade vem buscando saciar esta sede espiritual em muitas "fontes", e não consegue sacia-la.
As fontes que o mundo oferece não conseguem matar a sede espiritual das pessoas; elas sempre retornam em busca de algo mais. Porém, Jesus, a fonte real e verdadeira, é o único que pode saciar por completo a sede espiritual da humanidade. Ele é a Fonte real que dessedenta a nossa sede espiritual. Amém!

TRÊS GRUPOS DE PESSOAS REAGEM DIFERENTES DIANTE DE JESUS:

1- OS SEUS IRMÃOS - Não criam nele (v.5).

2- OS RELIGIOSOS - E muitos da multidão creram nele... (v.31).

3- OS LIDERES RELIGIOSOS - 

E os fariseus e os principais dos sacerdotes mandaram os guardas do templo para o prenderem (v.32).

A presença de Jesus na festa inquietou a multidão e dividiram opiniões acerca dele. As opiniões das pessoas se dividiram em quatro grupos:

1- Alguns diziam: "É um homem bom" (v.12a).

2- Outros afirmavam: "Não, Ele está enganando o povo" (v.12b).

3- Outros argumentavam: "Certamente este homem é o Profeta" (v.40).

4- Outros disseram: "Ele é o Cristo" (v.41).

Os guardas do Templo que foram prender Jesus, não conseguiram; chegaram diante dos lideres religiosos e eles lhes perguntaram: Por que não o trouxestes? Responderam: "Nunca homem algum falou assim como este homem". Durante o seu discurso na festa, Jesus causou adimiração por parte de muitos, que se maravilharam dizendo: "Como sabe este letras, não as tendo aprendido? (7.15). Jesus é maravilhoso e conhece o coração do homem e a sua sede espiritual. Ele é o único que pode dizer: "Se alguém tem sede, que venha a mim e beba". Quando Jesus está na festa, Ele sempre nos surpreende e deixa o seu sinal. Amém!

Sete Expressões Sobre Fé Na Bíblia.

Sem FÉ é impossível agradar a DEUS (Hb.11.6). A fé é a única condição necessária para agradar a Deus. A palavra de Deus nos recomenda que vivamos pela fé. Viver sem fé é perder a esperança e ficar a deriva no mar de dificuldades e incertezas. Há uma poesia de uma música que diz: "Andar com fé eu vou, que a fé não costuma falhar". Perca tudo, menos a fé. A fé a esperança e o amor, são as três principais virtudes do cristianismo. Jesus disse: Tende fé em Deus (Mc.11.22). Deus honra a fé daqueles que deposita nEle a sua confiança.

TRÊS ATITUDES DEVEMOS TER EM RELAÇÃO A FÉ:

1- Andar por Fé (II Co.5.7).

2- Viver pela Fé (Hb.10.38).

3- Guardar a Fé (II Tm.4.7).

SETE EXPRESSÕES BÍBLICAS SOBRE FÉ:

1- Fé Comum (Tt.1.4).

2- Fé Pequena (Mt.8.26).

3- Fé Grande (Mt.15.28).

4- Fé Medida (Rm.12.6).

5- Fé Submersa (Naufrágio da fé) (I Tm.1.19).

6- Fé Santíssima (Judas 20).

7- Fé Extraordinária (At.6.8).

Devemos conservar a nossa fé e guarda-la até o final. Viver pela fé se constitui um grande desafio em meio a uma sociedade cética, incredúla e alienada de Deus. Paulo aconselha a Timóteo a militar a boa milícia da fé e tomar posse da vida eterna (I Tm.6.12). Militar implica em "agonizar" na fé. Paulo vê a vida cristã como uma guerra; uma luta intensa que requer disciplina e lealdade permanente a Cristo. Ao final da parábola do juiz iníquo, Jesus faz uma pergunta intrigrante quando diz: Quando vier o Filho do Homem, porventura, achará fé na terra? (Lc.18.8). Pense nisso!

NINGUÉM PODERÁ ESCAPAR DAS MÃOS DE DEUS.

A soberba, a arrogância do coração do homem lhe leva ao engano, muitos se acham autossuficientes e independentes de Deus. Chegam ao ponto de dizerem: Quem pode me derrubar? O pecado do homem o tem levado cada vez mais a ficar distante de Deus. A humanidade tem se rebelado contra o seu Criador e com isto vem buscando os seus próprios caminhos, preferindo não acreditar em Deus. Mais do que nunca, estamos vivendo uma época sem precedentes na história, há uma rebelião declarada contra Deus e contra todos aqueles que buscam viver acreditando que Ele é Senhor e Criador de todas as coisas. Muitos procuram ignorar a Deus e preferem viver no caos da escuridão do pecado, ao seu bel-prazer. Porém, uma coisa é certa, todos nós haveremos de comparecer diante do seu Tribunal, do Todo-Poderoso ninguém vai escapar.

Para onde poderia eu escapar do teu Espírito? Para onde poderia fugir da tua presença? (Sl.139.7) NVI.

SE SUBIR AOS CÉUS, LÁ ESTÁS (v.8).

SE DESCER AO SHEOL (as prufundezas), TAMBÉM LÁ ESTÁS (v.8).

SE MORAR NA ESTREMIDADE DO MAR, TAMBÉM A TUA MÃO ME GUIARÁ E SUSTERÁ (v.9,10)

SE ME ESCONDER NA ESCURIDÃO, então a noite será luz em volta de mim. Porque as trevas e a luz são para ti a mesma coisa (v.11,12).

SE DESCEREM AO INFERNO (as profundezas).

Ainda que cavem até ao inferno, a minha mão os tirará dali (Am.9.2a)

SE SUBIREM AO CÉU (ao espaço sideral).

E, se subirem ao céu, dali os farei descer (Am.9.2b0

SE SUBIREM AO CUME DO MONTE.

E se se esconderem no cume do Carmelo, buscá-los-ei e dali os tirarei (Am.9.3a).

SE DESCEREM AO FUNDO DO MAR.

Ainda que se escondam de mim no fundo do mar, ali ordenarei à serpente que os morda (Am.9.3b).

SE SUBIREM E ESTABELECEREM MORADAS ENTRE AS ESTRELAS.

Se te elevares como águia e puseres o teu ninho entre as estrelas, dali te derribarei, diz o SENHOR (Obadias 1.4).

Finalmente, ninguém poderá se esconder para tentar escapar das mãos do Todo-Poderoso. Ele diz: Vede, agora, que eu, Eu o Sou, e mais nenhum deus comigo; eu mato e eu faço viver; eu firo e eu saro; e ninguém há que escape da minha mão (Dt.32.39). Ainda antes que houvesse dia, Eu Sou; e ninguém há que possa fazer escapar das minhas mãos; operando eu, quem imperá? (Is.43.13). Aleluia! 

Jó pergunta: Quem se endureceu contra Ele e teve paz? (Jó.9.4).

Une-te, pois, a Deus, e tem paz, e, assim, te sobrevirá o bem (Jó.22.21). Amém! 

40 NOMES ESPECIAIS DE DEUS.

Eu apareci a Abraão, e a Isaque, e a Jacó, como o Deus Todo-poderoso; mas pelo meu nome, o SENHOR, não lhes fui perfeitamente conhecido (Ex.6.3).

Deus se revelou a Abraão, Isaque e Jacó como "Deus Todo-poderoso". Mas isso não significa dizer que os patriarcas não conheciam pelo nome de "SENHOR" (hb. Iavé). Mas não receberam a plena revelação do significado desse nome. O nome SENHOR (hb. Iavé, Javé ou Jeová) veio a ser o nome pessoal de Deus através do qual Ele se revela ao seu povo. Esse nome pessoal de Deus aparece em situações nas quais Ele é visto como Deus das Alianças dos Pactos e Consertos para com o seu povo. O termo "Senhor" em português, em referência a Deus, traduz duas palavras bíblicas no hebraico: Jeová e Adonai. Como ajuda ao leitor, os editores da Bíblia convencionam grafar o referido termo só com maiúsculas [SENHOR], para significar JEOVÁ, e o mesmo termo com minúscula [Senhor], para significar Adonai, isto é, Deus como nosso Senhor, Dono, Amo, Possuidor. Fonte: (B.E.P. p.34, nota do Redator).

.

1- JEOVÁ - ELOHIM. O SENHOR Deus (Gn.2.4,5,7,8).

2- JEOVÁ - LAAI-ROI. O SENHOR que vive e me vê (Gn.16.13,14).

3- JEOVÁ - JIREH. O SENHOR que é provedor (Gn.22.14).

4- JEOVÁ - RAFHA. O SENHOR que sara (Ex.15.26).

5- JEOVÁ - NISSI. O SENHOR é a nossa Bandeira (Ex.17.15).

6- JEOVÁ - MEKADESHEM. O SENHOR que santifica (Lv.20.8).

7- JEOVÁ - ELOHENU. O SENHOR nosso Deus (Dt.3.33,36,37).

8- JEOVÁ - ELOHEKA. O SENHOR teu Deus (Dt.16.6; Sl.81.10).

9- JEOVÁ - SHALOM. O SENHOR é paz (Jz.6.24).

10- JEOVÁ - SABAOTH. O SENHOR dos Exércitos (ISm.1.11).

11- JEOVÁ - MARGEN. O SENHOR é nosso Escudo (Sl.3.3).

12- JEOVÁ - PALET. O SENHOR é nosso Libertador (Sl.18.2).

13- JEOVÁ - RAAH. O SENHOR é meu Pastor (Sl.23.1).

14- JEOVÁ - JAH. O SENHOR que é único e independente (Sl.68.4).

15- JEOVÁ - MELEK. O SENHOR é nosso Rei (Is.43.15).

16- JEOVÁ - TSIDKENU. O SENHOR Justiça nossa (Jr.23.6).

17- JEOVÁ - EL GMOLAN. O SENHOR Deus das recompensas (Jr.51.56).

18- JEOVÁ - SHAMAH. O SENHOR está presente (Ez.48.35).

19- JEOVÁ - GIBBOR. O SENHOR é nosso Guerreiro Poderoso (Ex.15.3).

20- JEOVÁ - TSOOR. O SENHOR é meu Rochedo (II Sm.22.2; Sl.18.2).

21- JEOVÁ - KAINNA. O SENHOR é Zeloso (Ex.20.5; 34.14).

22- EL - ELYON. Deus Altíssimo. 

Curiosamente este nome se repete por quatro vezes em Gênesis capítulo 14 (Gn.14.18,19,20,22).

23- EL - SHADAI. Deus Todo-Poderoso (Gn.17.1).

24- EL - ROI. Deus que tudo vê (Gn.16.13,14).

25- EL - OLAM. Deus Eterno (Gn.21.33).

26- EL - HAGADOL. Deus Grande (Dt.10.17).

27- EL - TZADIK. Deus Justo (Is.45.21).

28- EL - HAKAVOD. Deus da Glória (Sl.29.3).

29- EL - CHANUN. Deus Clemente (piedoso) Jonas.4.2.

30- EL - RACHUM. Deus da Compaixão (misericordioso) Dt.4.31.

31- ELOHIM. Deus Criador. A forma plural de ELOAH, da qual se origina a doutrina da Trindade (Gn.1.1,26; 11.7).

32- ELAH. É uma palavra aramaica utilizada para se referir a Deus, encontrada nos trechos do Antigo Testamento que foram escritos em aramaico, nas livros de Esdras e Daniel.

33- ADONAI. Soberano, Senhor, Dono, Amo (Gn.15.2; Jz.6.15). Este nome aparece com frequência nas Escrituras, a sua forma singular é Adon.  

Adonai é usado no lugar do tetragrama YHWH, o qual os judeus achavam ser sagrado demais para ser pronunciado por homens pecadores. 

34- YAH. Essa é a forma abreviada de YAHWEH, geralmente encontra-se no livro dos Salmos. 

35- EL. Um termo muito antigo para se referir a Deus. É a palavra mais comum nas línguas semíticas para se referir a uma divindade. Sua forma plural é Elim. Geralmente quando essa palavra é utilizada para se referir a Deus no Antigo Testamento, ele é acompanhada de um complemento formando um nome composto, como por exemplo: El-Shaday, El-Elyon.

36- YHWH. Conhecido como o tetragrama. Quatro letras consoantes acrescentadas pelas vogais A e E, forma a palavra YAHWEH, transliterado para Javé ou Jeová, e significa "Eu Sou o que Sou" (Ex.3.13,14).

37- EMANUEL. Deus conosco (Is.7.14).

38- ANCIÃO DE DIAS (Dn.7.9,22).

39- EU SOU (Ex.3.14). 

40- ROCHA. Ele é a Rocha cuja obra é perfeita... (Dt.32.4). 

Na verdade Deus não tem um nome específico, mas Ele é revelado com vários nomes e títulos em todo o texto Sagrado, desde Gênesis até Apocalipse.  

A DECISÃO - A Quem Servir, Deus ou Baal?

O que vendo todo o povo, caiu sobre os seus rostos e disse: Só o SENHOR é Deus! Só o SENHOR é Deus! (I Reis 18.39).

O reino do Norte, Israel, era governado pelo rei Acabe, a nação estava mergulhada na idolatria e completamente afastada de Deus. O pecado e a iniquidade avolumaram-se cada vez mais no reinado de Acabe, chegando ao ponto de abolir o culto ao SENHOR, e instituir o culto a Ball. A rebeldia e a dureza de coração contra os mandamentos do SENHOR imperava sobre a nação. Crescia a adoração a Ball, e diante de tamanha apostasia, Deus enviou o profeta Elias para se opor e lutar contra esse sistema religioso corrupto e proclamar o propósito de Deus.  

Elias, o tisbita, oriundo do povoado de Tisbe, região de Gileade, foi profeta do Reino do Norte, nos reinados de Acabe e do seu filho Acazias. O nome Elias, significa "o Senhor é meu Deus". Isto fala de convicção inabalável, que destacou o ministério desse profeta. O confronto de Elias com os 450 profetas de Baal e 400 profetas de Asera no monte Carmelo, foi o divisor de águas do seu ministério profético. 

O modo corajoso de Elias falar a Acabe e denunciar a impiedade de Israel fez dele um profeta exemplar e diferenciado dos profetas que comiam na mesa de Jezabel. Elias era um verdadeiro homem de Deus, que falava, não para agradar às multidões, mas como servo fiel a Deus, ele falava o que Deus lhe mandava. Quando Acabe encontrou Elias, lhe insultou dizendo: És tu o perturbador de Israel? Elias lhe respondeu: Eu não tenho perturbado a Israel, mas tu e a casa de teu pai, porque deixastes os mandamentos do SENHOR e seguistes os baalins (I Rs.18.17,18). 

A Quem Servir, Deus ou Baal?

Agora, pois, envia, ajunta a mim todo o Israel no monte Carmelo, como também os quatrocentos e cinquenta profetas de Baal e os quatrocentos profetas de Asera, que comem da mesa de Jezebel. Então, enviou Acabe os mensageiros a todos os filhos de Israel e ajuntou os profetas no monte Carmelo. Então, Elias se chegou a todo o povo e disse: Até quando coxeareis entre dois pensamentos? Se o SENHOR é Deus, segui-o; e, se Baal, segui-o. Porém o povo lhe não respondeu nada (18.19-21).

Elias desafiou o povo a fazer uma escolha definitiva entre seguir ao Deus verdadeiro ou a Baal. Os israelitas achavam que podiam adorar o Deus verdadeiro e também Baal. O pecado deles era terem o coração dividido, querendo servir a dois senhores. A coragem e a fé de Elias era patente, seu desafio ao rei, sua repreensão a todo Israel e seu confronto com os profetas de Baal e Asera, foi um desafio de plena confiança em Deus. Elias usou apenas as armas da oração e da fé em Deus. A sua confiança em Deus o levou a orar com brevidade e simplicidade, ele utilizou apenas 41 palavras em hebraico, foi o suficiente para Deus responder com fogo e consumir milagrosamente o holocausto e toda água em redor. Esse milagre confirmou Elias como profeta de Deus e provou que somente o SENHOR de Israel era o Deus vivo e verdadeiro, a quem todos deviam servir. A exemplo de Elias, os crentes da Nova Aliança devem orar com fé, pela manifestação divina em seu meio, e ver a operação de Deus mediante o poder do Espírito Santo. 

Conclusão: Então, caiu fogo do SENHOR, e consumiu o holocausto, e a lenha, e as pedras, e o pó, e ainda lambeu a água que estava no rego. O que vendo todo o povo, caiu de joelhos e declarou: Só o SENHOR é Deus! Só o SENHOR é Deus! Em seguida Elias ordenou que lançassem mão dos profetas de Baal e Asera, e todos foram mortos ao fio da espada no ribeiro de Quisom (18.38-40). Na Nova Aliança, Deus exaltou o seu Filho Jesus, e lhe deu um nome que está acima de todo o nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai (Fp.2.9-11). Amém! 

O Amigo Íntimo De DEUS.

Então o SENHOR disse: Esconderei de Abraão o que estou para fazer? (Gn.18.17). NVI

Mas tu, ó Israel, servo meu, tu Jacó, a quem elegi, semente de Abraão, meu amigo (Is.41.8).

Porventura, ó Deus nosso, não lançaste tu fora os moradores desta terra, de diante do teu povo, e não a deste à semente de Abraão, teu amigo, para sempre? (II Cr.20.7).

... e cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus (Tg.2.23).

Muitos homens na História da Bíblia desfrutaram de íntima comunhão com Deus, porém, Abraão é o único homem a quem Deus o chamou de amigo. Esta informação está registada por três vezes no texto sagrado (Is.41.8; II Cr.20.7; Tg.2.23). Abraão era tão íntimo com Deus, que o próprio Deus disse: "Esconderei de Abraão o que estou para fazer? (Gn.18.17). Em outras palavras, Deus estava dizendo que não ocultava nada a Abraão, mas lhe falava tudo acerca dos seus planos secretos.

Ser chamado pelo próprio Deus de amigo, se constitui um grande privilégio. Uma coisa é eu dizer que sou amigo de Deus, outra coisa é Deus dizer que é meu amigo. Aqui na terra, no mundo secular, todos querem ser amigo de pessoas famosas, de gente de destaque, de pessoas que tenha Status social, religioso e político; porém, para ser amigo de Deus há um preço a pagar. Ser amigo de Deus e ter intimidade com Ele, implica em viver uma vida de fé, obediência, comunhão e santidade. Muitos desejam ser amigo de Deus, mas não querem renunciar os prazeres do mundo. Quando nós obedecemos a Deus, somos chamados por Ele de amigos. Em certa ocasião, Jesus disse para os seus discípulos: "Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando"(Jo.15.14). Muitas pessoas dizem conhecer Jesus, mas não são amigas de Jesus. Jesus não queria que seus discípulos fossem apenas servos, porque o servo não tem intimidade com o seu senhor, mas Jesus os chamou de amigos: Já vos não chamarei servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor, mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer (Jo.15.15). A nossa vida de comunhão e intimidade com Deus, nos promove de servos para amigos. Finalmente, ser amigo de Deus, nunca foi fácil. Ser amigo de Deus em pleno século XXI se constitui um grande desafio para esta geração materialista, mundana, cética, incrédula e alienada de Deus. Mas, Deus ainda busca homens e mulheres de fé e verdadeira devoção a Ele, para terem intimidade com Ele e serem seus amigos. Amém!

Todos os dias o mundo assedia-me convidando para eu ser seu amigo, mas eu prefiro Deus, eu prefiro ser amigo de Deus. 

Está Em Cristo - O Que Significa?

Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo (II Co.5.17).

É mediante a Palavra de Deus que a fé é gerada no coração dos que aceitam Jesus Cristo pela fé e são feitos novas criaturas. A regeneração ou o novo nascimento só é possível pela Palavra de Deus e a poderosa atuação do Espírito Santo. A expressão "está em Cristo" implica em dizer que, ouve uma mudança radical na vida da pessoa que agora tornou-se nova criatura em Cristo, deixando suas praticas pecaminosas e passando a viver uma nova vida em Cristo. Está em Cristo significa dizer, não viver mais para mim, mas viver por Ele e para Ele. É viver segundo os seus propósitos e padrões. É impossível alguém está em Cristo e viver fora da vontade de Deus, na pratica do pecado.

CINCO COISAS ACONTECEM NA VIDA DA PESSOA QUE ESTÁ EM CRISTO:

Mas, quando apareceu a benignidade e caridade de Deus, nosso Salvador, para com os homens, não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas, segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo, que abundantemente ele derramou sobre nós por Jesus Cristo, nosso Salvador, para que, sendo justificados pela sua graça, sejamos feitos herdeiros, segundo a esperança da vida eterna (Tito, 3.4-7).

1- SALVAÇÃO.

2- REGENERAÇÃO.

3- RENOVAÇÃO.

4- JUSTIFICAÇÃO.

5- VIDA ETERNA.

Infelizmente, muitos estão na igreja, mas não estão em Cristo. Está em Cristo é muitos mais do que ser um frequentador assíduo de cultos ou fazer parte de uma comunidade cristã. Está em Cristo é ter uma vida regenerada e totalmente entregue a Deus e viver de acordo com a sua Palavra. Amém!