A EVASÃO DOS JOVENS DA IGREJA.

Disse mais Samuel a Jessé: Acabaram-se os jovens? ... (I Sm.16.11).

A igreja do Senhor é composta por todas as faixas etárias, desde crianças até os anciãos. Um dos grandes brilhantismo na igreja do Senhor, é a força jovem. Alguém já disse: "A experiência dos mais velhos com a força dos jovens, somam e dão um resultado positivo na obra de Deus. Os jovens não são prioridade na igreja, mas são de grande importância na Casa de Deus. Uma igreja sem a juventude, fica sem brilho e sem adorno. O líder que não investe na juventude, lhe dando a devida importância, corre o risco de perder os jovens para o mundo ou para uma outra igreja. Quando uma igreja local chega a triste realidade de perceber que a sua membresia jovem estão se evadindo e diminuindo a cada dia a frequência dos jovens na igreja, é sinal que algo precisa ser feito para segurar os jovens na igreja, servindo ao Senhor com alegria.  

CINCO FATORES QUE CAUSARAM A EVASÃO DOS JOVENS DA IGREJA.

1- FALTA DE MOTIVAÇÃO E APOIO DO LÍDER.

Entre os argumentos apresentados pelos jovens dissidentes dizem respeito à dinâmica da igreja. Em uma pesquisa, em 2007 um pouco mais da metade (55%) apontou motivos relacionados à igreja e ao pastor como importantes em sua decisão, principalmente suas impressões sobre seu lugar na congregação. Dez anos depois, em 2017, 73% indicaram essas mesmas queixas.

2- SENTIR-SE OPRIMIDOS PELA IMPOSIÇÃO DE USOS E COSTUMES.

Este pode ser um dos motivos muito agravante na evasão dos jovens. Muitas igrejas conservadoras, impõe à sua membresia os usos e costumes, como uma doutrina bíblica. Os jovens se sentem agredidos por serem privados de usarem seus adornos e vestirem suas roupas no seu estilo jovem. Para não desobedecerem as normas da igreja, muitos jovens preferem migrar para uma outra igreja que não lhes façam tal exigência, quando não, se desviam e abandonam a fé cristã.

3- HIPOCRISIA E FALTA DE UNIÃO. 

Segundo as pesquisas, outros motivos para o afastamento dos jovens da igreja, são a percepção de que os membros da igreja são hipócritas, e a falta de união entre as pessoas da igreja. Quando o salmo 133 é apenas falado e até explicado, mas não praticado.

4- QUANDO COMEÇAM NA FACULDADE OU NO MERCADO DE TRABALHO.

Uma pesquisa realizada pelo instituto LifeWay Research nos Estados Unidos, e divulgada pela revista Christianity Today, mostra por que e quando jovens evangélicos deixam a igreja. Entre os jovens de 23 a 30 anos, 66% disseram que deixaram de frequentar a igreja evangélica regularmente por pelo menos 1 ano após completarem 18 anos. Em 2007, o número era de 70%. A evasão acontece no período em que os jovens entram na faculdade, mudam de casa para iniciar os estudos da graduação ou conseguem o primeiro emprego.

5- POLÍTICAS NA IGREJA, CAUSANDO DIVISÃO NO MEIO DO POVO.

Divergências políticas entre jovens evangélicos e a congregação estão crescendo. Em uma pesquisa, 25% dos jovens dissidentes disseram que as divergências sobre a posição da igreja em questões políticas e sociais contribuíram para o abandono. Nesse sentido, segundo a pesquisa, alguns jovens evangélicos estão saindo da igreja para encontrar um espaço que compartilhe suas crenças políticas e espirituais. Depois do ensino médio, muitos encontram essa comunidade no campus.

A boa notícia é que mais de 66% dos jovens acabam retornando à igreja evangélica anos depois. De todos os jovens que costumavam frequentar igrejas protestantes, mas que saíram temporariamente ou para sempre, apenas 7% dizem que são atualmente ateus (3%) ou agnósticos (4%).

Todavia, mesmo com toda essa evasão dos jovens, Deus ainda conta com os jovens remanecentes que se dispõem a serem usados pelo Espírito Santo para irem em busca das vidas escravizadas pelo pecado e resgatar de volta os jovens que abandonaram a igreja do Senhor e foram em busca de aventuras. Amém! 

JOHN WESLEY E BILLY GRAHAM.

ELES REVOLUCIONARAM O MUNDO COM A PREGAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS.

Houve um grande avivamento na Inglaterra e nos Estados Unidos no século 18, através de um pregador chamado João Wesley. A história diz que depois de sua morte, James Edwion Orr, professor da Faculdade Wheaton, levou alguns de seus alunos numa caravana à Inglaterra e visitaram a casa que John Wesley morava.

Ao lado da cama dele encontraram um tapete desgastado, com dois pequenos círculos. Eram os dois joelhos de Wesley. John Wesley orava tanto que fez marcas no tapete.

Ao deixar o local, o professor notou que faltava um aluno. Ele voltou, subiu as escadas e encontrou o aluno ajoelhado, orando: “Deus, faz de novo! Faz de novo em mim Senhor o que fizeste neste homem!”. O professor pôs a mão sobre o ombro do rapaz e disse: “Vamos, Billy, temos que ir embora”.

Conta-se que John Wesley era tão cheio do Espírito Santo, que certa vez lhe perguntaram o que ele fazia para atrair as multidões nas ruas. Sua resposta imediata foi: eu me incendeio e as pessoas vem me ver pegando fogo.

Wesley se incendiava da glória do Espírito e isso fazia com que os pecadores se sentissem atraídos.

Por que não temos mais isso hoje?

Talvez seja porque não desejamos, como diria Leonard Ravenhill. Muitos são os que querem um púlpito. Mas onde estão aqueles que querem orar?

O menino que se ajoelhou no quarto de John Wesley e pediu: faz de novo Senhor! Faz de novo! E Deus Fez ... Deus fez de Billy Graham um evangelista de renome mundial, um embaixador do Evangelho, um representante do Reino de Deus, um ganhador de almas. Billy Graham recebeu o título de "O evangelista do século".

Billy Graham, como sabemos, foi o maior ganhador de almas do século 20, levado mais de três milhões de almas para Jesus em suas cruzadas evangelísticas. O Senhor fez de novo porque ele ousou clamar por mais um avivamento.

Deus ainda pode fazer de novo. Porém, quais são os quesitos necessários?

Não são intrigas sobre Armínio e Calvino.

Não são as divisões por causa de placas de igrejas.

Não são caches altos dos renomados "pregadores".

Não são pregações antropocêntricas.

Não são pregações sensacionalistas.

Não são pregações de auto-ajuda.

Mas são joelhos dobrados, olhos molhados e coração quebrantado!

Ah, faz de novo, Senhor. Precisamos!

Vem e incendeia nossos corações!

Aviva-nos! Encha-nos do teu Espírito até transbordar!

Faz a chama arder em nossos corações!

Que haja muitos evangelistas comprometidos, na intenção de ganhar almas para o teu Reino. Amém!

QUEM SÃO OS UNGIDOS DO SENHOR NO SALMO 105.15?

Não toqueis nos meus ungidos e não maltrateis os meus profetas (Sl.105.15).

Não toqueis os meus ungidos e aos meus profetas não façais mal (I Cr.16.22).

Neste contexto, os ungidos são Abraão, Isaque, Jacó (sob seu novo nome, Israel) e José (vv. 9,10,17); não devemos, porém, deduzir deste versículo, que toda pessoa que se diz ungida, o seja. (comentário Bíblia de Estudo Pentecostal, p.892).

Também concluimos que, Deus chamou a nação de Israel em geral, de meu ungido quando faz referência a Israel dizendo: "Quando eram ainda poucos homens, sim, muito poucos, e estrangeiros nela; quando andavam de nação em nação e de um reino para outro povo, não permitiu a ninguém que os oprimisse, e por amor deles repreendeu reis, dizendo: Não toqueis nos meus ungidos e não maltrateis os meus profetas (vv.12-15). 

Posteriormente, havendo Israel já se organizado como nação, passou-se a ser chamado de ungido do SENHOR, reis, profetas, sacerdotes, lideres que recebiam a unção com azeite para exercerem seu ofício. Deus falou com Moisés dizendo: E estes são os nomes dos filhos de Arão: o primogenito, Nabade; depois, Abiú, Eleazar e Itamar. Estes são os nomes dos filhos de Arão, dos sacerdotes ungidos, cujas mãos foram sagradas para administrar o sacerdócio (Nm.3.1-3). A ordem de Deus para Elias foi: Vai, volta pelo teu caminho para o deserto de Damasco, vem e unge a Hazael rei sobre a Síria. Também a Jeú, filho de Ninsi, ungirás rei de Israel e também Eliseu, filho de Safate, de Abel-Meolá, ungirás profeta em teu lugar (I Rs.19.15,16).

Na nova aliança esta unção é concedida a todos os crentes que têm uma vida regenerada pelo poder do Espírito Santo. O apóstolo Pedro diz: E vós tendes a unção do Santo e sabeis tudo. E a unção que vós recebestes dele fica em vós... (I Jo.2.20,27). Esta unção é operada pelo Espírito Santo na vida do crente. Esta unção só permanece no crente que verdadeiramente busca uma vida de oração, santificação e comunhão com Deus.

O QUE É UNÇÃO?

UNÇÃO é o poder sobrenatural do Espírito, que nos reveste de autoridade espiritual para fezermos a obra de Deus e realizarmos proezas em nome do Senhor Jesus.

PARA QUE SERVE A UNÇAO?

- Para realizar obras para Deus.

- Para viver o sobrenatural de Deus.

- Para viver sob o domínio do Espírito.

QUAL A EFICÁCIA DA UNÇÃO?

- A Unção nos dá o que nunca teríamos.

- A Unção nos faz no que nunca seríamos.

- A Unçao nos leva a lugares onde nunca iríamos.

A UNÇÃO QUE NOS ATRAI É A UNÇÃO QUE NOS INSPIRA E NOS FAZ ACREDITAR.

Eliseu foi atraído pela unção que estava sobre Elias.

Josué foi atraído pela unção que estava sobre Moisés.

Paulo foi atraído pela unção que estava sobre Barnabé.

Timóteo foi atraído pela unção que estava sobre Paulo.

Billy Graham foi atraído pela unção que estava sobre John Wesley.

Os apóstolos foram atraídos pela unção que estava sobre Jesus.

JESUS foi o homem mais ungido que já existiu nesta terra. O próprio Jesus testificou desta unção, quando ministrava na Sinagoga em Nazaré: O Espírito do Senhor é sobre mim, pois que me ungiu para evangelizar os pobres, enviou-me a curar os quebrantados de coração, a apregoar liberdade aos cativos, a dar vista aos cegos, a pôr em liberdade os oprimidos, a anunciar o ano aceitável do Senhor (Lc.4.18,19). O apóstolo Pedro em seu discurso nos diz: Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele (At.10.38). 

Que a unção do Espírito esteja sempre sobre nós, a fim de que possamos sair da inércia espiritual e vivermos na dinâmica poderosa do Espírito Santo. Amém! 

Casa Do SENHOR.

 

Alegrei-me quando me disseram: Vamos à Casa do SENHOR!

Os nossos pés estão dentro das tuas portas, ó Jerusalém.

Jerusalém está edificada como uma cidade bem sólida, aonde sobem as tribos, as tribos do SENHOR, como testemunho de Israel, para darem graças ao nome do SENHOR, pois eli estão os tronos do juízo, os tronos da casa de Davi. 

Orai pela paz de Jerusalém! Prosperão aqueles que te amam.

Haja paz dentro de teus muros e prosperidade dentro dos teus palácios.

Por causa dos meus irmãos e amigos, direi: Haja paz em ti! 

Por causa da Casa do SENHOR, nosso Deus, buscarei o teu bem (Salmos, 122.1-9).

Este salmo faz parte dos quinze salmos que são entitulados "Cântico dos Degraus" ou "Cânticos da Subida". A maioria dos estudiosos da Bíblia, concordam que a expressão "Cântico dos Degraus" referi-se aos salmos que os judeus cantavam quando juntos subiam a Jerusalém. Como peregrinos eles subiam à cidade de Jerusalém, para comemorarem as festas sagradas.

SOBRE A CASA DO SENHOR.

Alegrei-me quando me disseram: Vamos à Casa do SENHOR! 

Davi alegrou-se quando lhe convidaram para ir à Casa do SENHOR. A Casa do SENHOR deve ser um lugar onde os crentes possam desfrutar paz, alegria e íntima presença do Senhor, da comunhão do Espírito Santo e do amor fraterno dos irmãos na fé. 

A BUSCA DE DAVI PELA CASA DO SENHOR.

Uma coisa pedi ao SENHOR e a buscarei; que possa morar na Casa do SENHOR todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do SENHOR e aprender no seu Templo (Sl.27.4).

O salmista Davi busca estar na Casa do SENHOR todos os dias da sua vida, com dois propósitos: Contemplar a formosura do SENHOR, ou seja, adorá-lo e aprender a Palavra.

O ANELO DA ALMA DO SALMISTA PELA CASA DE DEUS.

Quão amáveis são os teus tabernáculos, SENHOR dos Exércitos!

A minha alma está anelante e desfalece pelos átrios do SENHOR; o meu coração e a minha carne clamam pelo Deus vivo.

Até o pardal encontrou casa, e a andorinha, ninho para si e para a sua prole, junto dos teus altares, SENHOR dos exércitos, Rei meu e Deus meu.

Bem-aventurados os que habitam em tua Casa; louvar-te-ão continuamente.

Porque vale mais um dia nos teus átrios do que, em outra parte, mil. Preferiria estar à porta da Casa do meu Deus, a habitar nas tendas da impiedade (Sl.84.1-4,10).

Na Antiga Aliança a Casa do SENHOR era um lugar especial para os judeus piedosos. A Casa do SENHOR era considerada por muitos o melhor lugar do mundo para se estar, alguns desejavam até morar na Casa de Deus. No Nova Aliança, não deve ser diferente, os cristãos devem desejar com fervor estar na Casa de Deus com o propósito de orar, adorar e aprender. Quem vai à Casa de Deus buscar a sua presença, receberá a sua bênção. Essa bênção é comunhão com Deus, renovação espiritual, respostas às orações, graça e a gloriosa presença do Espírito Santo. 

Uma curiosidade neste salmo 122, é que o salmista fala apenas duas vezes sobre a Casa do SENHOR. No início e no final do salmo. 

Alegrei-me quando me disseram: Vamos à Casa do SENHOR!

Por causa da Casa do SENHOR, nosso Deus, buscarei o teu bem (Sl.122.1,9).

SOBRE JERUSALÉM.

Jerusalém é a cidade do Grande Rei.

Jerusalém é a cidade do Templo do SENHOR.

Jerusalém é a cidade do Monte Santo.

Jerusalém é a cidade onde morreu e ressuscitou o Salvador Jesus Cristo.

Jerusalém é a cidade de paz, mesmo havendo muitas guerras.

Neste salmo Davi destaca a cidade de Jerusalém como uma cidade forte e desejada por muitos. Ele também pede oração pela paz de Jerusalém e garante que prosperarão todos aqueles que amam Jerusalém. Davi termina a sua poesia sobre Jerusalém dizendo: "Por causa dos meus irmãos e amigos, direi: Haja paz em ti!"(v.8). Amém! 

SODOMA E GOMORRA - POMPÉIA E HERCULANO - O QUE ESSAS QUATRO CIDADES TINHAM EM COMUM?

Ora, eram maus os varões de Sodoma e grandes pecadores contra o SENHOR (Gn.13.13).

Disse mais o SENHOR: Porquanto o clamor de Sodoma e Gomorra se tem multiplicado, e porquanto o seu pecado se tem agravado muito, descerei agora e verei se, com efeito, têm praticado segundo este clamor que é vindo até mim; e, se não, sabê-lo-ei (Gn.18.20,21).

Então, o SENHOR fez chover enxofre e fogo, do SENHOR desde os céus, sobre Sodoma e Gomorra. E derribou aquelas cidades, e toda aquela campina, e todos os moradores daquelas cidades, e o que nascia da terra (Gn.19.24,25).

Porque maior é a maldade da filha do meu povo do que o pecado de Sodoma, a qual se subverteu como em um momento, sem que trabalhassem nela mãos algumas (Lm.4.6). 

Vivo eu, diz o Senhor JEOVÁ, que não fez Sodoma, tua irmã, ela e suas filhas, como fizeste tu e tuas filhas. Eis que esta foi a maldade de Sodoma, tua irmã: Soberba, fartura de pão e abundância de ociosidade teve ele e suas filhas; mas nunca esforçou a mão do pobre e do necessitado. E se ensoberbeceram e fizeram abominação diante de mim; pelo que as tirei dali, vendo eu isso (Ez.16.48-50).

SODOMA E GOMORRA - Eram cidades localizadas próximo as campinas do Jordão ao Oriente de Canaã. Eram cidades bem regadas, era como o jardim do SENHOR (Gn.13.10,11).

O texto sagrado diz que os homens de Sodoma eram maus e grandes pecadores rebelados contra o SENHOR. Porém, a pratica da imoralidade sexual não foi considerado por Deus o pecado mais grave dos cidadãos de Sodoma e Gomorra, e sim a soberba e injustiça social. Muitos dos cidadãos destas duas cidades viviam uma vida de grande prosperidade financeira, porém escravizavam os pobres e não lhes estendiam a mão para os ajudar. Foi por estas e outras maldades que o pecado de Sodoma e Gomorra se agravou e Deus agiu com justiça, levando-as à destruição total.

POMPÉIA é situada 7 milhas (11 quilômetros) a sudeste do Monte Vesúvio. 

HERCULANO é localizada quatro milhas (7 km) a oeste do pico. 

Em 24 de agosto de 79 dC, uma erupção vulcânica destruiu as prósperas cidades gêmeas, enterrando e fossilizando milhares de seus cidadãos em menos de 24 horas.

POMPÉIA - UMA CIDADE PROSPERA, PORÉM, GRANDEMENTE PECADORA.

"Antes da erupção que destruiu e soterrou Pompeia, a cidade vivia o auge da sua prosperidade. Ela ficava às margens do Mar Mediterrâneo, portanto era utilizada pelos romanos para realizar o transporte de diversas mercadorias. Durante o século I d.C., Pompeia possuía aproximadamente 12 mil habitantes nos meios urbanos e 24 mil habitantes na zona rural."

"Da costa de Pompeia eram exportadas as mercadorias produzidas nas cidades vizinhas e itens como azeitonas, azeite de oliva, repolhos, figos, sal e nozes. Entre as mercadorias importadas, estavam a seda, escravos, temperos etc. Apesar de sua importância comercial, Pompeia é vista como uma cidade provinciana.

Pompeia possuía muralhas em suas extremidades e seu interior era formado por diversas construções, tais como lojas, templos, tavernas (local onde se vendiam bebidas alcoólicas), banheiros públicos, arenas — onde ocorriam lutas de gladiadores —, casas de banho, residências simples e luxuosas, etc.

Em Pompeia, veneravam-se os deuses tradicionais da religião romana, como apontam as descobertas arqueológicas que aconteceram do século XVIII em diante. Existiam diversos templos aos deuses romanos na cidade, bem como pequenos santuários nas residências. Os arqueólogos também descobriram afrescos na cidade que retratam questões relativas à religião, como um afresco na Vila dos Mistérios que, de acordo com os historiadores, trata-se de um provável culto dionisíaco (conhecido como Baco pelos romanos).

Pompeia e a região costeira da Campânia recebiam frequentemente parte da aristocracia romana em casas de verão próximas ao mar. Há registros que até o imperador Nero (reinou entre 54 e 68 d.C.) tenha visitado a cidade durante a realização de uma competição de gladiadores em 66 d.C."

A VIDA IMORAL DOS CIDADÃOS DE POMPÉIA.

Havia muita imoralidade no que diz respeito aos atos sexuais praticados pelos cidadãos de Pompéia. As prostitutas eram comuns e aceitas normalmente na cidade de Pompéia. Do latim ‘lupa’ que significa prostituta, o Lupanare era uma das grandes atrações eróticas, que atraia muitos turístas. 

Pinturas murais adornam os pequenos cubículos localizados nos dois lados das salas do imóvel de dois pisos, construído há 2000 anos. Era precisamente nesses cubículos que as prostitutas ‘entretinham’ os clientes".

Sinais em forma de 'pênis', no chão das ruas calçadas de pedras rústicas, indicavam a rota dos prostíbulos. 

"Nesta antiga cidade do Império Romano, a prostituição não era ilegal, razão porque as prostitutas eram, frequentemente, escravas, muitas delas provenientes da Grécia.

Aliás, alguns dos nomes das mulheres que ali trabalhavam bem como dos seus clientes continuam bem visíveis nas paredes dos cubículos, cujas portas ostentam, em cima, pinturas eróticas. Os arqueólogos acreditam que as pinturas, representando uma posição sexual, indicavam a ‘especialidade’ de cada prostituta, que cobravam o equivalente a oito copos de vinho tinto.

A DESTRUIÇÃO DE POMPÉIA.

"A destruição da cidade de Pompeia aconteceu em 79 d.C. O relato de Plínio, o Jovem, aponta o dia 24 de agosto de 79 d.C., mas alguns historiadores sugerem que a destruição da cidade aconteceu no final de setembro. Essa cidade foi destruída em uma erupção vulcânica de grandes proporções, que soterrou a cidade em material vulcânico e dizimou toda a população que não havia fugido da área. Antes da erupção vulcânica, Pompeia havia sofrido uma destruição parcial, em 62 d.C., por conta de um terremoto.

Pompeia foi atingida por uma chuva de pedras (muitas gigantescas) expelidas de dentro do Monte Vesúvio. Além disso, no dia seguinte, a cidade foi atingida por gases tóxicos, que mataram os habitantes que haviam sobrevivido à chuva de pedras do dia anterior. Um relato sobre a erupção vulcânica foi realizado 25 anos depois do ocorrido por um romano chamado Plínio, o Jovem.

A erupção do Vesúvio não atingiu somente Pompeia, mas também foi responsável pela destruição de Herculano, cidade gêmea de Pompéia e outras cidades."

Soterrada pelas cinzas que irromperam do Vesúvio, Pompeia esteve escondida durante 1600 anos antes de ser encontrada por acaso. Desde então, as escavações puseram à vista um sítio arqueológico extraordinário que dá uma visão detalhada na vida da cidade". Atualmente, "centenas de turistas concentraram-se junto à entrada do Lupanare, um dos mais extravagantes bordéis da antiga cidade romana de Pompeia, que reabriu após um ano de obras de restauro.

Afinal o que há de comum entre Pompéia, Herculano, Sodoma e Gomorra?

Um ponto em comum é que eram cidades prosperas e seus cidadãos grandes pecadores.

O julgamento Divino também foi um ponto em comum na história destas cidades pecadoras.

Assim como Deus destruiu Sodoma e Gomorra com fogo e enxofre, Ele também permitiu que o vulcão Vesúvio entrasse em erupção e com as suas lavas quentes soterrasse as cidades de Pompéia e Herculano.

Um alerta para nossos dias, onde muitos preferem viver na pratica do pecado e desprezam o Senhor e Salvador Jesus Cristo.

O apóstolo Pedro declara que a destruíção de Sodoma e gomorra é um exemplo daquilo que vai acontecer a todos os ímpios que preferem viver no pecado e em rebelião contra Deus (II Pe.2.6,9).

"Não vos enganeis, de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará" (Gl.6.7).  

Fontes: BBC / Correio da Manhã e brasilescola.uol.com.br/historiag/pompeia.htm

Quando Deus Diz: BASTA!

Naquela ocasião implorei ao SENHOR: Ó Soberano SENHOR, tu começaste a mostrar ao teu servo a tua grandeza e a tua mão poderosa! Que Deus existe no céu ou na terra que possa realizar as tuas obras e os teus feitos poderosos? Deixa-me atravessar, eu te suplico, e ver a boa terra do outro lado do Jordão a bela região montanhosa e o Líbano! Todavia, por causa de vocês, o SENHOR irou-se contra mim e não quis me atender. Basta!, ele disse. Não me fale mais sobre isso (Dt.3.23-26). NVI

Basta! Ordem para interromper uma ação ou mandar alguém se calar.

Basta! Sinônimo de "chega" "ponto final".

É PRECISO CONHECER CORRETAMENTE O "BASTA" DE DEUS.

Deus ficou irredutível com Moisés e lhe disse: Basta! Não me fale mais neste negócio. Ser irredutível significa não se deixar submeter ou não se deixar convencer por opiniões contrárias. Neste caso específico, Moisés insistia com Deus a respeito de algo que ele queria muito, entrar na terra prometida e conhecê-la de perto. Moisés implorou, elogiou Deus, glorificou os seus feitos poderosos, em seguida suplicou dizendo: "Deixa-me atravessar e ver a boa terra do outro lado do Jordão". A resposta de Deus foi curta e direta: "Basta! Não me fale mais neste negócio". A resposta de Deus revela que Moisés já vinha insistindo no assunto, havia um bom tempo. Mesmo assim, a resposta foi negativa: “Basta! Não me fale mais neste negócio”. Pode parecer uma palavra muito dura para alguém que tinha tanto prestígio e gozava de uma intimidade tão grande com Deus. Mas aqui está uma grande lição: Não importa quanto prestígio ou intimidade temos com Deus, isso nunca nos isentará da responsabilidade de honrá-lo diante dos olhos das pessoas. Moisés não glorificou o nome do SENHOR no momento em que deveria, mas desobedeceu e tomou a glória para si. A ordem de Deus para Moisés foi: "Falai à rocha" (Nm.20.7,8). Moisés feriu a rocha duas vezes, contrariando a ordem de Deus (Nm.20.11). Deus reprova Moisés e Arão e lhes diz: "Porquanto não me crestes a mim, para me santificar diante dos filhos de Israel, por isso não metereis esta congregação na terra que lhes tenho dado (Nm.20.12). Esse foi o motivo pelo qual Moisés não teve sua oração respondida. Anos após este acontecimento é relembrado: Porquanto prevaricastes contra mim no meio dos filhos de Israel, nas águas da contenção, em Cades, no deserto de Zim, pois me não santificaste no meio dos filhos de Israel. Pelo que verás a terra diante de ti, porém não entrarás nela, na terra que darei aos filhos de Israel (Dt 32.51,52). A irredutibilidade de Deus tinha uma finalidade pedagógica para Moisés e os que viveram em seus dias. Hoje, ela nos ensina sobre uma hierarquia de valores da qual não podemos esquecer: Honrar a Deus deve ser prioridade, isto é mais importante que a resposta para atender o nosso pedido e satisfazer nosso ego. Portanto, quando Deus diz, Basta! Esta dito, não temos que questionar, devemos simplesmente aceitar a decisão de DEUS. Amém! 

O Que é Blasfêmia Contra o Espírito Santo?

Trouxeram-lhe, então, um endemoninhado cego e mudo; e, de tal modo o curou, que o cego e mudo falava e via. E toda a multidão se admirava e dizia: Não é este o Filho de Davi? Mas os fariseus, ouvindo isso, diziam: Este não expulsa os demônios senão por Belzebu, príncipe dos demônios. Jesus, porém, conhecendo os seus pensamentos, disse-lhes: Todo reino dividido contra si mesmo é devastado; e toda cidade ou casa dividida contra si mesma não subsistirá. E, se Satanás expulsa Satanás, está dividido contra si mesmo; como subsistirá, pois, o seu reino? E, se eu expulso os demônios por Belzebu, por quem os expulsam, então, os vossos filhos? Portanto, eles mesmos serão os vossos juízes. Mas, se eu expulso os demônios pelo Espírito de Deus, é conseguintemente chegado a vós o Reino de Deus. Ou como pode alguém entrar em casa do homem valente e furtar os seus bens, se primeiro não manietar o valente, saqueando, então, sua casa? Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não ajunta espalha. Portanto, eu vos digo: Todo o pecado e blasfêmia se perdoará aos homens, mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada aos homens. E, se qualquer disser alguma palavra contra o Filho do Homem, ser-lhe-á perdoado, mas, se alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste século nem no futuro (Mt.12.22-32).

Na verdade vos digo que todos os pecados serão perdoados aos filhos dos homens, e toda sorte de blasfêmias, com que blasfemarem. Qualquer, porém, que blasfemar contra o Espírito Santo, nunca obterá perdão, mas será réu do juízo. (Porque diziam: Tem espírito imundo.) (Mc.3.28-30).

O pecado imperdoável é a rejeição deliberada e de forma consciente a obra do Espírito Santo. Parece que os fariseus cruzaram a linha do ceticismo a ponto de não acreditarem numa evidência inegável do poder de Deus.

A blasfêmia contra o Espírito Santo é a rejeição contínua e deliberada do testemunho que o Espírito Santo dá de Cristo, da sua Palavra, da sua obra redentora e de convencer o homem, do pecado, da justiça e do juízo (Jo.16.7-11). Aquele que rejeita ouvir a voz do Espírito Santo e se opõe a Ele com palavras indecorosas, na intenção de insultar e ofender a sua Santidade, afasta de si mesmo o único recurso que pode levá-lo ao perdão. O Espírito Santo é quem convence o homem do pecado, se alguém blasfemar contra o Espírito Santo, não há lugar no seu coração para o Espírito Santo atuar e levá-lo ao errependimento.

Uma pessoa cristã que professa a fé em Cristo ou não cristã pode até:

- Entristecer o Espírito Santo (Ef.4.30).

- Resistir o Espírito Santo (At.7.51).

- Extinguir ou tenta apagar o Espírito Santo (I Ts.5.19).

- Não dá ouvidos a voz do Espírito Santo (Hb.3.7,8). No entanto, todos estes pecados são perdoados. Porém, aquele que blasfemar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado. 

Vede, irmãos, que nunca haja em qualquer de vós um coração mau e infiel, para se apartar do Deus vivo (Hb.3.12).

No caso da apostasia, um termo que significa apartar, abodono, rebelião, retirada ou afastar-se daquilo a que antes estava ligado. Este afastamento total da fé em Cristo, não significa dizer que tal pessoa blasfemou contra o Espírito Santo. Porém, se a apostasia continua sem refreio, o indivíduo pode, finalmente, chegar ao ponto em que não seja possível um recomeço. Se uma pessoa que teve uma experiência de salvação com Cristo, mas que deliberadamente endurece seu coração para não atender à voz do Espírito Santo, e continua a pecar intencionalmente e se recusa a arrepender-se e voltar para Deus, pode chegar a um ponto sem retorno em que não há mais possibilidade de arrependimento e de salvação (Hb.4.4-6; Dt.29.18-21). Neste caso esta pessoa também não blasfemou contra o Espírito Santo, mas endureceu o coração e recusa atender a voz do Espírito Santo para o arrependimento e retorno a fé em Cristo.

A maior prova que uma pessoa pode ter de que na verdade ela não blasfemou contra o Espírito Santo, é quando esta pessoa está sentindo tristeza e arrependimento por uma atitude sua que ofendeu a santidade de Deus.

Obs.: Partes deste texto foi extraído da Bíblia de Estudo Pentecostal.